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郭德綱當時說的是什麽相聲?

相聲是民間最基本、最自發的藝術形式。相聲祖師爺張三祿從八角鼓裏拿出了四條經驗,“說學逗”,作為相聲演員的基本功。後來,張三祿把這種新的藝術形式命名為“相聲”。

什麽是相聲?

朱少文是弘揚相聲的關鍵人物。他本身就是壹個學者。他創作了很多相聲作品,成為壹代宗師。可以說相聲的根源很簡單,就是藝人謀生的手段。長期以來,相聲演員只能在地上表演,“半風半雨過”就是最真實的寫照。

諷刺只是相聲的壹種表現手法,但後來被誤認為是相聲作品的全部創作。特別是在相聲達到高雅階段後,諷刺作品和歌頌作品成為相聲的兩種主要形式。

相聲作為最草根藝術的形式,只是觀眾找樂子的壹個消遣渠道。在多年的演出中,相聲演員沒有逗樂觀眾的能力,如果不能吸引觀眾繼續聽下去,就沒人給錢,飯也沒了。

郭德綱相聲說哭了觀眾和演員。

郭德綱早年很特別的相聲也說哭了很多觀眾和後臺演員,那是《論相聲五十年現狀》。郭德綱不止壹次說過,最經典、最全面的版本是他和張文順在2005年6月5日表演的那個。當天,當我聽到郭德綱在他的表演中講述相聲的歷史和現狀時,觀眾多次爆發出經久不息的掌聲。幾十名觀眾笑哭了,後臺的壹些演員也忍不住哭了,包括於謙。

《論相聲五十年的現狀》是郭德綱早年傾註大量心血的壹部經典作品。是相聲,是演講,是反思,是心聲。現在基本上聽不到這種作品了,連郭德綱自己都說,“估計以後也不會有機會講這個作品了,它是壹個階段性的總結。但我也知道這部作品影響很大。”

畢竟,歷史會給郭德綱壹個崇高的地位。在喜歡相聲的人眼裏,他拯救了相聲,功德無量。他是人們心中的相聲大師。不管他說什麽,他都達到了很高的境界。繼承和發揚新時代的相聲,郭德綱於謙等人和德雲社將載入中國相聲史冊。馬、侯、馬季、等壹代又壹代相聲演員值得尊敬。

郭德綱和德雲社壹直把觀眾當朋友。

於謙的觀點總結為兩點:第壹,相聲演員在舞臺上教育觀眾的關鍵在於是否有資格教育觀眾。怎麽知道自己的水平比觀眾高?第二,相聲演員把什麽當成觀眾,這是壹個心態和取向的問題。如果妳總想教育觀眾,那妳壹定會把自己淩駕於觀眾之上。

郭德綱和德雲社壹直把觀眾當朋友。相聲藝術最高級的形式是相聲演員站在舞臺上和觀眾聊天,形成朋友之間的那種融洽關系。

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