明代中後期，蘇州、松江等地有不少從事紡織業的“機民”。機主有很多錢，幾臺到幾十臺織布機，成立壹個“機房”，雇傭幾個到幾十個工人進行生產。
這種“機器用戶貢獻”的“機房”，就是手工作坊。機械師是早期的資本家，機械師是早期的雇傭工人。它們之間是雇傭關系和被雇傭關系，即資本主義生產關系。
“機器用戶貢獻，機器工人貢獻”
明朝中後期，在蘇州、杭州等地的紡織業中，出現了許多機器所有者，他們有很多錢，有幾臺到幾十臺織機，雇用幾個到幾十個工人。如張寒《松窗之夢》卷六記載祖義安“家世謙和，以飲酒為業”。成化末年，因為“洪水進屋，我釀酒徹底敗了”，我戒酒，買了65438+織布機，賣各種絲織品。因為面料極其精致，每次下飛機都有人爭搶。利潤在五分之壹的時候，20天後增加壹臺機器，之後增加到20多臺。商家買的貨往往都是戶外滿滿的，所以現在還反應不過來。家族生意自然大。最後四個祖先也紛紛效仿，每個都富到幾萬黃金。“萬歷年間，蘇州長洲人謝陸記載，其家族成員鄭好家中有數十名織絲工和換絲工。浙江嘉興人沈德福，記錄了蘇州富人潘的牢獄之災，說:“潘石以做電腦技術員起家，謙虛的他開始富到百萬，有兩個孩子。“這些機械師是手工業作坊主，他們有壹定的資金和織布機，並雇用更多的機械師。
《古今書集成，專業典，蘇州府關考》及同書《專業典，織造部》載:蘇州“郡之東，皆學機業，織造謂緞，方空。”工匠各有專長。匠人有恒主，按日估價。如果有他的原因，他會叫壹個沒有師傅的師傅來代替他的位置，這叫“傳宗接代”(壹個叫“傳宗接代”)。主人站在黎明等橋，緞工站在花橋，紗工站在廣化寺橋，紡車工叫車工站在蓮溪廣場。百人成群，期待不已。如果難民們遇到了，喝完粥就都回家了。如果機房的工作減少了，這壹代人就沒得吃沒得穿了。每座橋都有自己的衣櫃。今織府禁革，有利於其左右。”《宗申錄》(卷3，665，438+0)載江蘇巡撫曹世貞奏曰:“吳民生牙最繁，恒產甚少，家有條理。機主出錢，機械師出力，長期生活在壹起。”他還說，“成千上萬的人離開了染坊，成千上萬的人離開了機房裏的織工。這些都是自力更生的好公民。"
可以參考天工開物。
/Soft/文雪/gudian/200603/4240.shtml