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鼓典故有哪些歷史淵源?

相傳黃帝在攻克涿鹿之戰中戰敗,蚩尤。後來又被元女教造了壹面八十面的“真牛鼓”,搖了五百裏,搖了三千裏。隨著鼓聲,他終於活捉並殺死了蚩尤。在現存的文獻中,有許多關於鼓的傳說,如《山海經·中山經》中說:“壽山魁(神)也,其廟用許...跳舞和打鼓。”說明鼓是祭祀“幹舞”神的伴奏樂器。《山海經·野東經》載:...以其皮為鼓,以雷獸之骨為枝,號稱五百裏稱霸天下。”在這個神話中,描述了鼓是皮面,用鼓杵敲打,聲音傳得很遠很廣,有升華世界的作用。

鼓是樂器家族中最古老的樂器之壹。在世界各地,幾乎每個民族和部落都有自己的鼓樂。銅鼓、木鼓、套鼓、石鼓等。,幾乎可以敲出來的,都可以當鼓用。早在遠古時代,我們勤勞的祖先就開始在談話和唱歌時用鼓來表達他們的思想和感情。相傳我們的祖先發現枯死的樹幹和實心的樹幹發出完全不同的聲音,發現空心的物體有增大音量的共鳴效果,於是用空心的樹幹蓋上動物皮和蟒蛇皮做成木鼓以供娛樂。漢代不僅有大小、形狀、質地、裝飾各異的鼓,還有民間舞蹈和鼓樂。在古代,鼓不僅是樂器,也是軍隊中的必備之物。在關於曹劌的辯論中有壹句名言,那就是“集合,然後耗盡,最後失敗”。漢朝初年,守邊部隊常以鼓、笛、鼓等樂器奏壹曲,以增強兵力,稱為“鼓吹”;軍隊中用來報時、警告公眾或發布命令的稱為“鼓和角”;打鼓和大聲喊叫叫“鼓噪”。鼓還有壹個特殊的作用:有壹種銅鼓,古人把它看作是壹個地區或壹個部落的政治權力和經濟權力的象征,族長或酋長像保護自己的生命壹樣保護這個銅鼓。此外,在寺廟裏,鼓也可以作為壹種報時的工具。

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