正念相當於體驗生活的本來面目。另壹方面，內觀相當於覺察到內在(心理)過程而沒有判斷。
正念和內觀其實都是在描述壹種理想的心理狀態，並不完全符合現實。
正念的理想在於正，在於“如是”。妳怎麽能這樣做？我們不是照相機、攝像機、錄音機或刻錄機！
我們的主觀世界或多或少會對外部世界(認知對象)產生不可磨滅的影響。
為了從根本上消除這種影響，達到理想，正念需要我們不專註，不知疲倦。這只能算是修煉過程的寫照，而不能算是某種修煉的“正果”。
內觀本質上也是修行過程的寫照。它的理想部分在於“無判斷”。
我們的天性就是壹直在判斷。這是生存需要決定的，是幾百萬年的進化史決定的。
培養的目標是保持不偏不倚的中立和中立的立場來看待自己的情感體驗。
不要較真，不要牽扯(或嵌入)，無論妳經歷的感情多麽痛苦和不幸，都要把它當做過眼雲煙，當做“骷髏禪”
內觀修煉的最高成就，成為平靜、寧靜的內在的“若不動”；正念修煉的最高成就是無所不在的“天人合壹”。