《周易》濃縮地反映了中國文化的起源、演變和發展，尤其是從巫術文化到人文文化的發展。如果說《周易》的著書史是壹部中國文化精神史，那麽整個《周易》史就是中國文化發展史。
先秦時期是易學和莫吉時代的開端。傳統上，《連山》、《歸藏》、《周易》是夏商周時期出版的。春秋戰國時期，我表現出了兩種完全不同的趨勢。壹種是繼續沿著宗教巫術的占蔔道路發展，以《左傳》、《國語》為代表；
壹種是擺脫宗教巫術的束縛，發展為哲學，以《易傳》為代表。《易傳》是先秦易學的傑作。易學中體現了先賣哲的思想，尤其是儒家、陰陽、道家思想，豐富了易學。同時，周易思想滲透到各種學說中，成為社會的普世價值。
漢代是中國文化形成和定型的時代，治夷之風盛行。解《易》有三種傾向:孟與學、開創蔔筮學，接受賈與飛賦，建立象數易系統，為今文所易學。
學古代漢語很容易，註重義理解釋。第三，閆俊平和楊雄將易學與黃老的學說相結合，用黃老的道家學說來詮釋《易》。
在這三種傾向中，影響最大的是孟和井巷書派，他們代表了漢易思想的主流。兩漢時期，民間多神教的原始宗教與易學相結合，形成了以易維為代表的占蔔神學。東漢時期，鄭玄取今用，采用陳瑤之學詮釋《易經》。