孟德斯鳩主張依法治國。他提出，所有的人都是平等的，無論誰觸犯了法律，都應該受到法律的懲罰。法律是治理好國家的最好武器，這也是當時很多人提倡孟德斯鳩的另壹個重要原因。孟德斯鳩的政治制度順應了時代的發展，順應了歷史發展的潮流，順應了大多數人的意願，所以在當時的歐洲國家得以順利推行。
與伏爾泰同時代的孟德斯鳩(1689-1755)，與伏爾泰、盧梭並稱“法國啟蒙運動三劍客”。由於我對孟德斯鳩學名的推崇，今年4月在參觀附近的凡爾賽宮街區時，導遊指明了孟德斯鳩銅像的位置，我專程在午餐時為其拍照。孟德斯鳩的《論法的精神》是“亞裏士多德之後的第壹部綜合性政治學著作；是他那個時代之前最進步的政治理論書。”人們只知道孟德斯鳩在他的書中提出了“壹切有權力的人都容易濫用權力”這壹廣為人知的著名論斷，他的“三權分立”理論已經物化到美國的政治制度中。很多人不知道的是，這本名著裏有很多關於中國的段落和章節。孟德斯鳩在寫作中查閱了大量有關中國的書籍，如《中華帝國的全誌》、《耶穌會士的書信》、《韃靼人的歷史》等。並與來自或曾到過中國的人士進行了廣泛的交流和交談。