河莊水庫，在古代，是雷澤湖。下大雨的時候，雷聲大作，聲音震得袁野發抖。臨湖有驪山、舜耕驪山、玉宇雷澤，借於此。
泰山南麓的濟寧市泗水縣花村水庫、華胥山、河莊水庫，是伏羲太昊、華胥之子伏羲的故鄉，東夷人的部落首領，華夏始祖，以龍和風姓為圖騰，曾名泰山禪雲韻。伏羲的女媧在漢畫像石中:蛇頭與蛇尾交叉。甲骨文中龍與蛇的相似性證明了龍是蛇。《左傳》召公十七年(前525年):“太昊家因龍紀，封為龍師。”據古籍《淮南子·地形訓》和《楚辭·田文》:中國是現在，太陽也是。太昊是太陽神的代表。帝世紀:“華胥生於雷蛇時代伏羲。”古代生於魯中南部，今天的考生在泰山南麓的濟寧市泗水縣花村水庫，在距離華胥山和何莊水庫500多米的山區社區。
花村水庫周圍有東、西、北、南四個花村村，其東鄰華胥山，即現在的黃山寨；其東南為何莊水庫，即古雷澤，又名福澤。原縣在華胥山區，漢代名為華縣，因依山而得名。這壹帶是原始中國人的聚居地，作為漢語的發源地，與今天考古研究的新成果相契合。傅壹直活躍在泗水流域和沂蒙山區。
王在《炎黃氏族文化研究》中說:“伏羲起源於其祖地，以現存地名和山澤之名為證，差不多就是今天的泗水壹帶。”後來沿文泗水，中原都城在陳，葬於陳，稱太昊陵。但鄒城西部和微山湖東岸也有太昊廟和陵墓，應早於陳時期。《左公十七年》:“陳，太昊之不足也。”今天，在河南濮陽西水坡新石器時代遺址墓葬中，已經出土了由三組蚌殼制成的龍虎圖案，這是以太昊為首的龍帶著虎族西進中原的有力證據。太昊的後裔曾在泗水流域建立了壹個叫馮的部落。首領馮後，據說黃帝曾求他，聘他為三公。其古城遺址位於濟寧市泗水縣城北古賢村。根據《左傳》公二十壹年的記載，任、蘇、徐、顓頊、馮都是太昊的後代。任國，即曾有國危而夏，故故城址在濟寧市任城區南部“康福危”的北口，是東夷人西進中原的必經之路。我留在東平宿城鎮，搬到了江蘇省宿遷縣。許句住溫河三角洲，今東平老湖鎮許昌；朱秀，所以地址在今天的平邑東古城村和朱秀村。壹個很少有人知道的神秘地區，中國人的祖先應該被崇拜的地方。