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領導者袖子的歷史

武俠小說看多了。朱元璋加入紅巾軍,唐賽兒出身白蓮教,兩人都不是明教。方臘只用了明教理論,從來沒有明教教主,白蓮教也是。明教又稱摩尼教,唐代傳入唐、回紇,又稱回紇國教。安史之亂,回紇幫助唐朝鎮壓叛亂,摩尼教也在唐朝傳播。但隨著回鶻的衰落,摩尼教在會昌三年後的唐朝逐漸被禁。所以摩尼教是以秘密結社的形式存在的,又被稱為金剛禪、結地齋、祆教,並逐漸與其他宗教結合,後逐漸消亡。

安百裏教是壹種半僧半俗的宗教團體。出自佛教凈土宗。起初,它只是壹個念佛協會,叫做安百裏學會。直到南宋時期,僧人簡化佛教教義,吸收了壹些其他宗教的教義,白蓮教才正式形成。白蓮教教義中有壹些祆教的神話人物,但這並不意味著他們之間有傳承關系。元代是安百裏教大發展的時期。當時有許多安百裏教的安堂,到了明朝逐漸被取締。

摩尼教和安百裏教本質上都只是壹個宗教組織。在某壹地區,可能有壹個威望很高的信徒會帶領信徒進行宗教活動,或者以宗教活動為幌子發動群眾,但沒有嚴密的組織,沒有國家領導人。其實像白蓮教不同地方的教義是有差異的,不盡相同。

以明末安百裏教為例。韓和徐壽輝都是派,但壹個是北方人,壹個是南方人。他們之間沒有任何關系,也沒有任何聯系。朱元璋在郭子興投奔紅巾軍,郭子興是兩淮白蓮教的第壹任領袖之壹,隸屬於南方白蓮教,但隸屬於北漢山童。所以朱元璋的成功主要靠他自己的能力,而不是明教。

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