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歷史上的但丁是壹個怎樣的人?

但丁·阿利吉耶裏(公元1265-公元1321),13年末意大利詩人,現代意大利語的創始人,歐洲文藝復興的先驅之壹,以長詩《神曲》(原名《喜劇》)聞名於世,後有作家將其命名為薄伽丘的《神曲》。《神曲》分為三個板塊。第壹段叫“地獄”,第二段叫“煉獄”,第三段叫“天堂”,後人都會記住。

他被認為是中世紀意大利文藝復興時期最偉大的詩人,也是西方最傑出的詩人和作家之壹。恩格斯評論說:“封建中世紀的結束和現代資本主義時代的開始是以壹個偉人為標誌的,這個偉人就是意大利人但丁,他是中世紀的最後壹個詩人,也是新時代的第壹個詩人”。

恩格斯在《* * *宣言》中評論說:“封建中世紀的結束和現代資本主義時代的開始,是以壹個偉大的人,意大利人但丁為標誌的,他是中世紀的最後壹個詩人,也是新時代的第壹個詩人。”恩格斯的評價準確地表明了但丁及其創作具有跨時代的意義。

泰戈爾認為:“詩人不以創造詩歌的方式創造自己的生活,他的生活不是詩歌”(卷22: 37)。泰戈爾並不否認詩人的生活與他的詩歌有著內在的聯系,但他認為只有像但丁這樣非凡的詩人才能同時展現出他在詩歌和生活實踐上的天才。“但丁的詩濃縮了但丁的壹生。如果把兩者放在壹起讀,那麽我們會更清楚自己而不是他的對象。”

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