當前位置:歷史故事大全網 - 歷史故事 - 我是阿清人,但是現在我的身份證上寫著苗族。我至今不明白的是,為什麽國家沒有公布我們的存在。我聽到老

我是阿清人,但是現在我的身份證上寫著苗族。我至今不明白的是,為什麽國家沒有公布我們的存在。我聽到老

歷史原因,隨便查查歷史,可能是屬於壹個苗族或者妳們當地有很多苗族。

清族,又稱川慶人,屬於五十六個民族之外的壹個種族!在過去的幾年裏,政府已經確認該民族屬於少數民族,盡管該民族的歷史無法準確核實。2002年至2007年,在相關文獻中把清族強行劃為漢族,2007年確認不叫清族,叫川清人,但仍不屬於56個民族。據說2008年可能被劃為土家族。關於川慶人,相關資料如下:川慶人是貴州特有的土著民族,主要分布在畢節、安順、六盤水、黔西南、黔南等地的20多個縣,人口約67萬人(根據第五次全國人口普查數據)。據史料記載,川慶人前期稱為“土人”,後期稱為“李敏子”。所以稱他們為“土人”,是因為他們長期生活在土裏,是貴州的土著民族,這是他們居住地的歷史情況所稱;所以稱之為“李敏子”,是因為他們的祖先與早期的“李敏子”(又名“遼”)有血緣關系,這是由其歷史淵源來稱呼的;故稱“穿綠”,因“衣服還是綠的”而得名,因其顏色特點而得名。這些稱謂最早是他起的,後來“晴川”被川慶人接受,成為他們的自名。此名最早見於乾隆《威寧府誌》,後見於光緒《平宣府誌》、《大定縣誌》、《鎮寧縣誌》、《民國平壩縣誌》。《平遠縣誌續》和《大定縣誌》在記述同治初年農民起義時均有提及,而《鎮寧縣誌》記載“晴川”為該縣第四個民族。此外,清康熙三年吳三桂平水西後在民間流傳的木刻歌曲《水西傳》也記載了“晴川”,將他與水西八個民族並列,包括彜、苗、仡佬、龍、蔡、彜、白、中加,統稱為“九種蠻夷”。可見“穿綠”這個名稱最遲在清朝初期就存在了。

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