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農村“謝土”的意義和歷史故事是什麽?

古代房屋建成後祭祀土地神的壹種形式。

所有的建築完成後,另壹天將舉行感謝地球的儀式。到時候,石匠們會拿著前壹天的銅錢和壹些糧食、大米,往四個方向撒,壹邊撒壹邊念吉祥語:

“這是我的決定:1。我們應該有壹千萬人口;2.我們應該擁有豐富的財富;3.我們應該有子孫後代;4.我們要有突出的地位;5.我們應該早點考上;7.我們應該有成群的牛和馬;8.我們應該有很長的壽命;10.我們應該盛產石頭;我們應該是高貴的,沒有邊界。”

“壹枝散東洋木,世世代代子孫食黃露;

二是西庚欣金被打散,幾代子孫爭金;

南方三散火,幾代兒女早早入題。

散在北方,幾代子子孫孫都是有錢人;

五散中央戊己土,世世代代子孫比彭祖長壽;"

那壹天,日本主人準備了三種果酒來孝敬當地的民眾,並在大廳的左側墻壁上貼了壹張鏡像地圖,以黃色的紙為底,再在紙的東、西、南、北分別貼上綠、白、紅、綠、黑的紙條,分別代表金、木、水、火、土“五行”。

然後貼上剪刀、尺子、鏡臺的剪紙圖案,以示對五聖方的感謝,再由主人焚香、鞭炮、金紙,以感謝五聖方在房屋建造過程中的保護和幫助,祈求河底和平事業在未來繼續得到保護和繁榮。

不感謝舊習俗,就不能敲鑼打鼓。

新房落成後,家庭成員選擇吉日搬入新房,親朋好友送禮祝賀,壹般以蠟燭和大炮為樂器。

以及幸福、家具和服裝等。,舊俗不送鐘,(因為送鐘與送終諧音)。

壹些喬遷之喜與謝土壹起舉行,主人準備了三個祭祀用的碗來祭拜土地所有者、基金會所有者和當地的神,告訴他的門徒搬進他們的新居,並祈求安全和舒適。

更隆重的是,壹起舉行了感謝上天的儀式,在大廳門口立了壹個神的祭壇,立了壹個神的寶座掛了壹個神的燈籠,準備了三種水果,擺了壹個酒席來祭拜。主人謝過神和諸神後,帶領親朋好友參觀了新房裏的各種設施,然後設宴招待客人,賓主盡興。

喬遷宴通常在淩晨舉行。先搬來壹窩雞、母雞、搖籃椅,象征搬進新房後,人丁興旺,各種產業發達,然後陸續搬來其他家具,再舉行儀式犒賞神靈。比較講究的,還會上演壹出“禮戲”犒賞神靈。

葬後三七天,孝男及其至親必須準備祭品到墓地,稱為“收骨灰”或“謝土”。

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