以實力排斥密教的做法，是深受中國理性主義影響的人的做法。他們認為男女都要防範，密教中* * *的做法就是淫亂，所以強烈敵視。
其實佛教是跟著眾生走的，跟著時代走的。以前漢朝的佛教也是提倡男女大防，那是臣服的時代，現在的自由戀愛是過去那個和尚和大德提倡的；其實佛教強調眾生平等，主張世間自由；如果過去沒有大德，佛教還以男女大義為判斷標準，認定壹切自由的有情人都有罪，那我們心中還有佛教嗎？
各地的風俗不同。瀘沽湖也是佛教信仰區。是母系社會，對佛教有不同的道德標準。日本和尚可以結婚。
在古印度和西藏，男女之間沒有那麽多界限。他們尊重自然，所以修行很正常。
中國南方和西藏的和尚吃肉有罪嗎？其實很多事情都是為了表達法。隋唐前後漢人發展起來，沒有多少禁忌，對自然的崇敬也不如以前。此外，由於人口眾多，享樂之風在民間十分盛行。和現在壹樣，佛教徒在這個時候提倡素食，提醒大眾尊重自然，不要奢侈。但是中國南方和西藏的人還是比較尊重自然，花錢也不太自由，所以佛教徒不需要這方面的特殊教育。同時吃肉會拉近與大眾的距離，不會把人嚇跑，所以吃肉。他們不是很仁慈嗎？
但在南川地區，天氣炎熱，大家都穿得單薄，兩性都容易產生好感。為了不提倡太多的性，南方傳道士的男女，特別容易受到韓的傷害。
妳說密宗依附於異端，那就有人說妳依附於儒家。更何況，這種儒學在被南宋的理學家異化之後，仍然是壹種“儒學”。
男女之事不是佛教的中心問題，吃肉也不是佛教的中心問題。最重要的是妳是否有慈悲心，是否相信業障之輪中的六大司，是否把佛說的話奉為經典，不要采取會結夥的形式，組織黑幫式的政黨，詆毀其他教派。