他們既是同朝名士，又是知識分子中的愛國者。按理說他們可以成為朋友，但是為什麽不能齊心協力，把對方當成敵人呢？其實這和他們所代表和維護的利益有很大關系。王安石激進，主張變法，司馬光性格沈穩，遵循既有秩序。兩個性格不同的人，自然語言不同，是“敵人”，也就不足為奇了。
這讓我想起了蘇軾和王安石，蘇軾也曾因為對王安石變法持己見而被貶謫。兩人都是有見識的人，都有自己的政治理想，但也會因為政見不同而產生沖突。這其實和我們今天所說的“三觀”很像。每個人對世界上的人和事都有自己的框架，但正是因為這些差異和不同，才會碰撞出火花，才會讓人不會被禁錮，不會壹直待在舒適區，有壹種外在的推力鞭策著自己。
我們現在說這些事情，其實很多時候並沒有絕對的對錯。我們只是分析兩個或兩個以上同時互不相容的人才各自的立場和值得評價的點。這也是我們在處理人際關系時可以思考的“案例”。