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無極鎮石墓的背景

“人間甄氏出無極”墓區成為甄氏的壹個“文化符號”。

南流村是距離無極縣城11.5公裏的壹個村子,村民大多姓鎮。表面上看,這裏平靜祥和,和北方其他平原村落沒什麽區別,但鎮石祖祖輩輩留下的深厚歷史文化,讓妳壹眼就看不透。

據史料記載,“甄”是中國古代姓氏之壹。據《二十五史》記載,到中央集權的漢統壹國家時,甄士隱的祖先已經在戊己形成了封建社會的甄士隱家族。這個家族經歷了秦漢的統壹,三國的角逐,魏晉的興衰,隋唐的興衰。延續了800年,成為中國北方的壹股政治力量。或者以《二十五史》為例,其中10種史書涉及甄氏成員,包括39位成員的近百種姓名和功績。正是因為這個原因,海內外數十萬甄氏同胞普遍認可無極是甄氏故裏,每年都有來自全國各地甚至海外的甄氏後人來此緬懷先人。

《三國誌·貞觀皇後趙文傳》貞觀皇後趙文,鐘山無極,之母,韓太保侯爺。”貞女就是羅真,正史和野史中都有很多關於她的記載。這個歷史上有名的甄皇後是個有出息的人。

原來是袁紹次子袁的妻子。後來曹操攻破袁紹,曹丕被羅真的美貌所折服,嫁給了甄氏。在野史和壹些小說家那裏,甄士隱不僅深受曹丕的喜愛,也深受曹操和曹植的喜愛。甚至有人指出,曹植《洛神賦》中提到的“形”是美、婉約、幽龍、容瑤秋菊、華茂。仿佛月被輕雲遮,浮庭如風回雪。“羅申是甄妃的化身。對於這種說法,有研究者指出,這只是小說家的邊說邊做,並不可信。但這也從壹個側面印證了羅真的魅力。

如果說美貌是歷史上眾多皇後的共同點,那麽羅真的才華和美德則讓她從無數美女中脫穎而出。當羅真十幾歲時,她說服母親給饑餓的村民分發食物。雖然成為皇後後獲得了曹丕的寵愛,但她並沒有表現出絲毫的傲慢。

據舒威說,羅真從小就喜歡閱讀和識字。與詩書為伴多年的,文采出眾,留下了《貞觀詩選》,其中唐商興是樂府詩的典範,膾炙人口,流傳至今。

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