因為歷史觀是人們對社會歷史的根本看法。
在唯物史觀誕生之前，人們總是從上帝的意誌、傑出人物的思想或者某種隱秘的原因，即從某種精神因素來解釋歷史事件，解釋歷史的發展。
其結果要麽是對人類歷史的曲解，要麽是對人類歷史的完全漠視。
資產階級歷史觀以“人”的觀點來解釋歷史，這與中世紀以上帝的意誌來解釋歷史的神學觀點相比是壹大進步。
但它所理解的人是壹個抽象的人，即脫離歷史發展條件和特定社會關系而孤立地站在自然面前的生物性的人，或者說是失去感性存在的神秘的“自我意識”。
從這樣壹個抽象的人出發，歷史發展和社會進步的動力必然歸於人性的善良或神秘的理性。
這仍然是用非歷史因素和人們想象、思考的事物來解釋歷史，因此不可能正確認識歷史和歷史研究的對象。
歷史唯物主義認為，現實的人只不過是壹定社會關系的人格化，他們的壹切性質和活動總是取決於他們的物質生活條件。
只有從使人變成這樣的周圍物質生活條件來考察人及其活動，才能在真實的歷史基礎上描述人類發展的真實過程。
歷史唯物主義考察問題的方法明確規定其研究對象是社會發展的壹般規律。
與具體的社會科學側重於社會生活的某個局部領域和某個個別方面不同，它側重於研究社會整體和整體的壹般結構和發展規律。
它的任務是為每壹門具體的社會科學提供歷史觀和方法論的理論基礎。