那麽，獅子是什麽時候進入中國的呢？
據《穆傳》(晉國樸註)記載，周穆王八騎巡行西域，其中提到“壹匹狡猾的野馬走了五百裏”。郭璞註:“妯娌，師(獅)”所以可以推斷3000年前周穆王在位時就有“獅”的記載，稱“妯娌”。成書於漢初的《爾雅·釋獸》中，有“鹿(鹿)如貓，食虎豹”的記載，更清楚地表明了當時人們知道除了虎豹狗之外，還有壹種神秘的動物，並將其命名為“獅”。
公元前138年，漢武帝派遣張騫出使西域，即溝通中國與中亞友好關系的“絲綢之路”。原本是“異物”的獅子，被中國人正式認定。《漢書·西域傳》中的“五邑”壹文表明，五邑(公元前2世紀至公元1世紀，武夷山是西亞伊朗高原東部的壹個古國)有壹個“老師”。顏師古註:“老師是二丫所謂的嫂子。”
漢代，獅子以“貢”的方式傳入中國。司馬彪《續漢書》記載:“張元年(公元87年)，息國遣使獻獅、。”；另據《後漢書·張籍》記載，漳河元年，“越國遣使獻及其師”。在絲綢之路的黃金時代唐朝，西域的獅子對中國的貢獻更大。據舊唐書記載。《西戎傳》中亞郭康國“居貞觀九年，遣使進貢獅子。唐太宗很遠，就命大臣監督於市南給它”，這就是獅子賦:
”印電曜進來，聲音如雷。吞虎裂犀。它的齒齦和上顎都斷了，蛇就在妳的手掌裏。修行會毀林，咆哮會撼河。”
由此可見，唐人被獅子的兇殘所震驚。有趣的是，當時有壹些關於獅子的神奇傳說。李昭《唐史補》記載:“開元末，西域各國獻獅。到長安西路，綁在柱子樹上。樹在井邊，獅子咆哮道，如果妳不安全。轉眼之間，風雷大作，龍若出井，必去。“顯然，唐代獅子的形象帶有濃厚的神話色彩，但真正把獅子的形象神化為神獸的是佛教。