？諸葛亮是中國人耳熟能詳的歷史人物，三顧茅廬的典故婦孺皆知。諸葛亮祖籍徐州瑯琊楊度，即現在的山東省臨沂市沂南縣。早年隨叔父諸葛玄到荊州。諸葛玄死後，諸葛亮隱居在隆中。古龍是諸葛亮隱居10年的地方，有著豐富的人文景觀和優美的自然環境。公元207年冬至208年春，當時駐守新野的劉備，在徐庶的建議下，三次到隆中對諸葛亮進行拜訪，但直到第三次見權貴時。諸葛亮為劉備分析了天下形勢，提出了先以荊州為家，再以益州為立足點，再取中原的戰略構想。
？那麽問題來了，諸葛亮既然有野心，為什麽和管仲、樂毅相比，他卻隱居在襄陽的壹個農村裏呢？要理解這個問題，需要從諸葛亮的個人追求、隆中的地理環境和當時的社會風尚三個方面來解釋。第壹個是說壹下隆中的地理環境。古龍中所在的襄陽市，地理位置十分重要。是中原曹操、東方孫權、荊州劉表、四川劉璋等勢力的交匯點。人才濟濟，信息發達，是讀書人選擇投靠智主的最佳落腳點。這壹點從《三國演義》中生活的那麽多名人就可以看出來。二是諸葛亮的個人追求。諸葛亮是壹個有抱負的年輕人，而不僅僅是壹個自娛自樂的讀書人。他不願意也不可能在隆中悠閑地度過壹生。在隆中的十年間，他博覽群書，廣交學者，密切關註天下大事。隨著年齡和知識的增長，他在政治上逐漸成熟。頻繁的社會交往和名人的青睞，使他的政治影響力不斷擴大，這也導致了他後來的山寨之行。第三是當時的社會風尚。易中天在《魏晉風度》中寫道:“魏晉風度的主旋律是什麽？人要活得漂亮。”其實出山前的諸葛亮是壹個儒雅美麗的少年。他耕田，不壹定是為了謀生；他讀壹本書，但只是看看。他最喜歡的是早上和晚上抱膝背誦《傅亮之歌》。諸葛亮按照這種時尚塑造了自己，提高了自己在當時社會中的社會影響力。
？從上面的分析可以看出，諸葛亮出山是壹定的，這是他自我規劃的必然結果。隱居隆中只是他個人人生規劃中的關鍵壹步。在這裏，他完成了對世界大勢的分析判斷和對個人未來的主動設計，是求世界和求身體的有機統壹。至於劉備的“三顧茅廬”，只是我們中國人做事風格的壹種反映，實際上是隱居。