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抽取代碼:f9ij標題:論紅樓夢
作者:李劼
豆瓣評分:8.2
出版社:新興出版社
出版年份:2006年2月
頁數:403頁
內容簡介:在這個偽知識盛行，書生氣十足的時代，這是壹本難得的真正學者寫的書，有創意，有見解，充滿激情。——詩人於堅寬廣的歷史視野、極端的人文激情、不羈的理論想象以及顛覆與建構的奇妙對稱，使李劼在當代思想文化批評中獨樹壹幟。——唐曉渡，批評家，他總是自發行動，不管事情。他不屑發表任何不新鮮的東西:他不屑寫不愉快的文章；他不屑於不能給他舒適快樂體驗的學習。也許這個比喻可能不太恰當，但我確實想說，他是中國文學和文化批評界的叠戈·馬拉多納式的人物。——作家李潔飛李劼對《紅樓夢》有很深的親和力，有很高的哲學和美學素養，又熟悉現代文化，而他又恰好是紅學的門外漢，這就使他有可能對《紅樓夢》研究做壹些有趣的事情。——散文家余
作者簡介:李劼，作家，思想文化學者，文學評論家；魯為民，生於上海，畢業於華東師範大學中文系，並在該系任教十余年。1998去了美國，現居紐約。自20世紀80年代以來，在國內外發表了大量文章，包括《文學批評·個性·自我·創作集》、五卷本專著、《李劼思想文化作品集》、《中國文化冷風景》、《百年風雨》、《歷史文化全息影像:論紅樓夢》、《穆欣論》等。以及《吳越春秋》、《商周純秋》、《漢末迷黨》等歷史小說，《裏瓦河》、《上海灘往事》、《銀河循環》等小說。
李劼認為，如果把《紅樓夢》去掉，中國文化的眼睛就沒了；拿走了唐詩宋詞，中國文化的壹張美麗面孔也就沒了；沒有先秦諸子，中國文化就不會建立。今天，中國的思想文化資源需要重新整合，李劼的三部曲《歷史文化的全息影像》等書試圖提供壹個整合的大致框架。附近，是紅樓夢、沈在昆明湖的王國維、站在巍峨城墻上的陳寅恪等壹座座文化香火的傳承。從先秦時期的六大支柱出發，重新界定了楊貴妃、李洱的無為、翟墨的兼愛、管仲人本、公孫龍的非馬、莊周逍遙子的思想譜系。六大人物如六根柱子(儒家法家荀況的帝王之術，商鞅的軍國主義思想，韓非的政治之術等。)，乃至《山海經》神話中的人文特征和古伏羲先民的全息智慧。背後壹以貫之的思想線索，中華文藝復興，復興了埋藏在歷史中的中華民族人文精神。