最後，貝聿銘非常細致地把X形橫框隱藏起來，把露出來的部分改成了類似佛教吉祥符號的形象——萬字，大家都很高興。雖然貝聿銘詩意地形容中國銀行大樓如雨後春筍，但建成後人們仍津津樂道，因為風水上說，這座大樓就像壹把鋒利的刀，有許多尖角和刀刃。面對這些尖角和線條的建築讓人不安。
這個故事聽起來充滿了迷信和荒謬，但這只是從科學的角度來看。如果從文化和審美的角度來看，會發現風水並不荒謬。從上面的故事中，我們至少可以看出風水的審美價值和對心靈的撫慰價值。
比如，從科學的角度來看，中銀大廈的X形鋼架是合理的，但從壹般的建築藝術角度來看，卻忽略了中國人的文化心理，以及X形符號在中國意味著什麽。而風水師會註意到這些。如果說“美是壹種有意義的形式”，忽略了中國人的文化心理的東西，在中國人眼裏就不會是美的。可以說風水從文化的角度來說是壹種科學的平衡和校正。
許多西方人驚嘆於中國大規模區域村莊分布的美麗。事實上，這種美感的形成與中國人對風水的重視密切相關。雖然風水對於美不是主觀的，但客觀上風水已經成為中國建築規劃中美的標準。
風水的另壹個重要價值是它對靈魂的撫慰作用。比如，科學不可能說中銀大廈像壹把尖刀，對著它很厲害。但是從心理學的角度來說，每天面對巨大明亮的尖角或者刀鋒般的楞線，是令人不安的。而風水可以解決這樣的問題。
我們看過壹些關於風水的書，有些書痛斥風水是庸醫。但大部分還是捍衛風水。然而，辯護的理由是在風水中發現了科學。
為了證明其存在的合理性，真正的風水根本不必接近科學。香港中銀大廈(圖中三角藍塔)的建築師貝聿銘曾說:“香港的風水先生就像律師；他們無處不在，妳不和他們商量就動不了……”貝聿銘將中銀大廈比作中國傳統中再生和希望的象征。但風水先生說:在他們眼裏，建築是壹把三尖的尖刀，每壹個刃都是寒光刃，向外放射著殺氣。風水先生的說法在社會上引起了不小的恐慌；建築將圍繞中國銀行大樓而建，要麽沒有棱角。