《新唐書》評價
李世民的肖像
太可惜了！知止的統治者永遠不會離開這個世界！禹得天下，十裏有六王，邵康有中興之業。湯傳天下，傳至二十八王，甚盛者，謂之三案。吳王有天下，傳給三十六王，取得成功的，有康之和弓玄，剩下的就沒什麽好說的了。詩書雖有疏漏，但三代有700余年，流傳君主70余位，其優秀作品見於後世者，僅這六七位君主。唉，難得啊！
《舊唐書》評價
米切爾說:“關文帝，壹個大臣，在神武很有成就，也很聰明。”。把人拉出來不是個人對黨，消極野心是盡力而為。所以，敵人願意和他談戀愛；馬周和劉悅，因為彼此疏遠，死了，任命君恒。最後，我感謝妳。試談:地基潤雲，蟲鳴躍。堯舜雖是聖人，也比不上窮奇。易和呂誌賢不能為和發跡。君臣之際，遇難，連眼被剜，螻蟻弱，善異於值。有了房子和魏，他們不就多了山頭和窯洞，所以他們才能尊主護民。匡法舟、周承誌世襲，我有遺；比起漢文漢武的恢弘，他更羞於德行。我聽了不會糊塗，但我精於此道壹千年。就壹個人！吳京在《貞觀政要序》中說:“太宗今政可觀，從古已有之，而無所存。”《貞觀權貴集》的作者元代葛芝說:“傅太宗以兩帝三王之事為修身之道，以合家之道為恥。”但他犧牲自己，以能諫、仁賢，啟用自己，勤儉節約，慷慨愛民，也是三代傳人，除了他自己，再無他人。君子之後，擇善而從之，不善而改之，豈不有益！“這裏唐太宗在修身齊家方面犯了兩帝三王之罪，主要指唐太宗與其弟李爭奪皇位。明憲宗命儒生修改再版《貞觀政要》時寫道:“唐太宗是唐朝賢明之君，濟世濟民。他是偉大而傑出的。可惜培養自己的人，有罪兩帝三王之道，待遇不純。"