墨子(生卒年不詳)，本名翟(dí)，東周春秋末期、戰國初期宋人。說到魯陽人，指的就是滕國人。雖然墨子的祖先是貴族，但他是中國歷史上唯壹壹個農民出身的哲學家。墨子出身平民，年輕時當過牧童，學過木工。據說他制作守城裝備的技術比公交班的好。
他自稱是“我的男人”，被稱為“穿布的男人”。作為沒落貴族的後代，他自然接受了不可或缺的文化教育。據《史記》記載，墨子在宋代當過醫生。墨子是個有相當文化知識，接近工農小生產者的出租車。他自詡“君之上無難事，農之下無難事”，是壹個同情“農工之民”的文人。在家鄉，滔滔黃河東流，墨子決心要走出去，拜訪天下名師，學習治國之道，恢復祖先曾經擁有的輝煌。
墨子開始周遊列國。他從儒學儒，褒揚姚、舜大禹，研究詩、書、春秋等儒家經典。但是，墨子批評了儒家對天帝、鬼神、命運的不正確態度，以及重葬、奢禮、禮樂，認為儒家所說的都是華而不實的廢話，所以“違背了夏征的道路”。
從墨子對儒家的抨擊可以看出，在愛情的問題上，兩者似乎沒有什麽區別。而且墨子在構建兼愛體系時使用的術語或概念，基本上都是儒家使用的詞語，如孝、恩、仁、義等，說明墨子基本上認同和認同儒家的價值觀，只是在具體的方向上構建了自己的理論體系，有不同的闡釋。
墨子最終放棄儒家，另立新論，聚集各地講學，用激烈的言辭抨擊儒家和各諸侯國的暴政。大量工匠和下層文人開始追隨墨子，逐漸形成自己的墨家，成為儒家的主要反對派。墨家是主張仁政的學派。在代表新地主階級利益的法家興起之前，墨家是先秦時期最大的學派，被列為“顯學”。在當時的百家爭鳴中，稱之為“非儒家即墨”。