眾所周知，楊貴妃是唐代美人，中國古代四大美人之壹。每個人都知道她和李隆基有壹個美麗的愛情故事。但他們都把她與國家和人民的災難聯系在壹起，主要是因為她的哥哥楊照。安祿山以攻楊為名，兵變攻長安。當時唐朝是盛世，刀劍已經存放多年，但是銹跡斑斑，缺乏軍事實力和戰備。安史之亂，哪裏能打敗圖謀已久的叛軍？安祿山沒日沒夜的訓練，刻意反叛了很久，準備充分。唐朝官兵和百姓都把失敗歸咎於楊，說這是國家和人民的災難，總是讓皇帝縱情聲色，貽誤國事。
據史料記載，楊貴妃在馬尾坡腳下自縊身亡。當然，這次上吊也是在士兵的建議和唐玄宗的聖旨下，被迫上吊的。野史也說楊貴妃去了日本，沒死。楊貴妃的最終歸宿還有很多疑點，可謂眾說紛紜。那麽楊玉環是怎麽死的呢？
有人認為楊貴妃不是自縊，而是死於亂軍中。這壹理論主要見於壹些唐詩中的描寫。杜甫在長安寫了壹首詩《哀將頭》，長安在至德二年被安祿山占領。其中有壹句:“完美的眼睛和珍珠般的牙齒在哪裏？”？壹個沾滿鮮血的靈魂沒有家，無處可去，暗示楊貴妃在瑪依沒有被絞死是因為她被絞死時不會見血。李益的《七句過馬嵬》、《七韻過馬嵬》兩首詩，有“請不要再洗蓮花血”、“太真血沾馬蹄”等詩句，也反映了楊貴妃被亂軍殺害，死於劍下的情景。杜咆哮的馬血，三十韻清宮裏散落的羽毛和槍支；張有華清宮、舍人血葬燕妃；馬文伊的詩“歸魂煙滅，血葬空，綠草傷心”也認為楊貴妃的血濺到了馬嘉儀的崗位上，但她並不是因為絞殺而死的。
此外，楊貴妃吞金而亡。比如劉禹錫曾經寫過《馬友行》這首詩。他在詩中寫道:“綠野助風，黃塵騎行，路旁滿少年。這座墳墓有三四英尺高。問起李，都說蜀中之幸，兵家之幸，皇帝就把妖皇後給廢了。王子們蹲在門屏上，貴族們挽著皇帝的衣服，目光低垂，風和日麗。貴人飲金屑，互相嫉妒。他們吃了壹輩子杏丸，氣色還是和以前壹樣好。”從這首詩來看，楊貴妃吞金而死。陳寅恪老師對這種說法很好奇，在《白元詩集傳》中進行了考證。但陳寅恪不排除楊貴妃可能在被絞死前吞了黃金。不僅如此，甚至有人認為楊貴妃不是自殺，而是被開關救下後逃跑了。而且早在唐朝就有這樣的傳言。