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《咏史》左思赏析

赏析:

咏史·郁郁涧底松“世胄蹑高位”四句,写当时的世家大族子弟质疑高官之位,而出身寒微的士人却沉没在低下的 官职上。这种现象就好像“涧底松”和“山上苗”一样,是地势使他们如此,由来已久,不是一朝一夕的事。至此,诗歌由隐至显,比较明朗。

这里,以形象的语言,充分揭露了门阀制度现象所造成的不合理。从历史上看,门阀制度在东汉末年已经有所发展,至曹魏支持“九品中正制”,对门阀 统治放松强化作用。西晋时期,由于“九品中正制”的继续实行,门阀统治有了加强,其弊病也加剧明显。

咏史·郁郁涧底松“金” 张借旧业”四句,承“由来非一朝”。内容由一般而紧至个别、更为具体。金,指金日磾家族。据《汉书·金日磾传》载,汉武帝、 昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代,金家都有内侍。张,指张汤家族。

据《汉书·张汤传》载,自汉宣帝、元帝 以来,张家为侍中、中常、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。“功臣之世,唯有金氏、张氏,亲宠贵,比于外戚”。这是一 另一个是冯公,即冯唐。他是汉文帝时人,有能力,不过年老而只做到中郎署长这样的小官。

这里以对比 的方法,表现“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的具体内容。并且,紧扣《咏史》这首诗题。

扩展数据:

《 咏史·郁郁涧底松》,西诗人晋左思的一首五言诗。这首诗写在门阀下,有才能的人,因为出身寒微而受到创伤,不管有无才能的世家大族子弟讨要位, 造成“上品无寒门,下品无势族”(《晋书·刘毅传》)的不平现象。

“郁郁涧底松”四句,以比兴手法表现了当时人间的不平。 以“涧底松”比喻出身寒微的士人,以“山上苗”比喻世家大族子弟。只一寸粗的山上树苗其实是遮盖了涧底百尺长的大树,从表面看来,写的 自然形象,实际上诗人隐喻人间的不平,包含了特定的社会内容。

形象展现,表现含蓄。中国古典诗歌常以松喻人,在此诗之前,如刘桢 的《赠从弟》;此诗之后,如吴均的《赠王桂阳》,皆以松喻人的高尚品格,其内涵十分丰富的。

作者介绍:

左思,字太冲,是齐国临淄人。他的祖先齐国的王族有左、右公子,就以“左”为家族这一分支的姓氏。左思的家族世代学习儒学。 父亲左雍,小吏出身,凭借自己的才能被提拔为殿中侍御史。左思小时候学习钟、胡书及鼓琴,都没有学成。

父亲左雍朋友对说: “思儿所知道的,不如我小时候。”左思于是受到严厉,勤奋学习,同时精通道家的阴阳术。左思相貌难看,不善言辞,但写的却是辞藻的文章。他也不喜欢与人来往 ,有空就呆在家里。左思写《齐都赋》,写了一年才写成。

再想写三都赋,恰逢妹妹左棻被召入宫中,左思全家 搬到京城,于是就去拜见著作郎张载,向他讨教四川的情况。 于是祖祖辈辈,家门口,庭院里,厕所里,都拎着笔和纸,偶尔想出一句,马上就记录下来 。左思自己认为见识不广,就要求担任助理郎一职。

等到《三都赋》写成,当时的人自觉重视它。左思认为自己的文章不比班固张衡逊色,左思 因为担心自己的地位低微会导致自己的文章被埋没,安定的皇甫寂赋在洛阳有很多的丰富,左思前往巡演,把《三都赋》呈给皇甫看。皇甫寂赋赋写得好,为 他的赋写了序。

张载为其中的《魏都赋》作了注释,刘逵为其中的《吴都赋》《蜀都赋》作了注释,并为之之 作序说:“观战国以来,作赋的人太多了,司马相如的《子虚赋》在前代颇为盛名,班固的《两都赋》道理胜过文辞,张衡的《二京赋》 文采超过立意。

至于这篇赋作,比拟诸家,或运用辞藻表现思想,或运用事实阐释发意蕴,也颇有情致,不精研细审的人不能详知这篇赋作中蕴含的 深意远旨,不通晓众物的人不能统此摄赋作中涉及的殊物异闻。世人都崇尚古代的作品,看不起当世之人的创作,没有人肯花心思了解作品本质。”

陈留人卫权又为左思此赋作了《略解》……从此以后,《三都赋》被时人称誉推崇,文章太多,不一一记载。司空张华见到此赋 ,感叹曰:“左思是班固、张衡之流的人物,此赋能使诵读的人感觉文已尽而意有余,历时越久,越有新意。”于是豪门贵族之家争相传阅抄写。

京城洛阳的纸张供不应求,价格大涨。演员,陆机到了洛阳,想写三都赋,听说左思也在写三都赋,就拍着手直笑,在给陆弟弟 云的信中说:“这里有一个粗鄙之人,想写《三都赋》,等他写成之后,我就用它来封盖酒瓮呢。”左思的赋写出,陆等待机从心底 叹服。

认为自己无法超过左思,就搁笔不写了。助理省长官贾谧请他主讲《汉书》,贾谧(在“八王之乱”中)被诛杀后 ,左思退居宜春里,一门儿心思扑在典籍上。等到张方肆意暴虐,祸害京都洛阳,左思将全家人移居到冀州。几年后,因病而死。

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