翻譯如下：
在明朝宣德年間，皇室愛好鬥蟋蟀的遊戲，每年都要向民間征收蟋蟀。這東西本來不是陜西出產的。有個華陰縣的縣官，想巴結上司，把壹只蟋蟀獻上去，上司試著讓它鬥了壹下，顯出了勇敢善鬥的才能，上級於是責令他經常供應。縣官又把供應的差事派給各鄉的裏正。
於是市上的那些遊手好閑的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著餵養它，擡高它的價格；儲存起來，當作珍奇的貨物壹樣等待高價出售。鄉裏的差役們狡猾刁詐，借這個機會向老百姓攤派費用，每攤派壹只蟋蟀，就常常使好幾戶人家破產。
縣裏有個叫成名的人，是個念書人，長期沒有考中秀才。為人拘謹，不善說話，就被刁詐的小吏報到縣裏，叫他擔任裏正的差事，他想盡方法還是擺脫不掉（任裏正這差事）。不到壹年，微薄的家產都受牽累賠光了。
正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又沒有抵償的錢，憂愁苦悶，想要尋死。他妻子說：“死有什麽益處呢？不如自己去尋找，希望有萬分之壹的可能捉到壹只。”成名認為這些話很對。就早出晚歸，提著竹筒絲籠，在破墻腳下。
荒草叢裏，挖石頭，掏大洞，各種辦法都用盡了，最終沒有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。縣官嚴定限期，催促追逼，成名在十幾天中被打了上百板子，兩條腿膿血淋漓，連蟋蟀也不能去捉了，在床上翻來覆去只想自殺。
擴展資料
文章理解
主要中心在於最後壹段。
蒲松齡作《聊齋誌異》，古書有載：“相傳先生居鄉裏，落拓無偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求於人。作此書時，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菇壹包，置行人大道旁。
下陳蘆襯，坐於上，煙茗置身畔，見行道者過，必強執與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞壹事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕。”
《聊齋誌異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌男女青年的純真愛情，批判了不合理的婚姻制度。
作品繼承和發揚了六朝誌怪小說和唐傳奇小說的藝術傳統，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現實主義的真實感。構思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細膩，文筆洗練。其思想和藝術成就，標誌著中國文言短篇小說創作達到壹個新的高峰，在中國文學史上占有很高地位。
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋誌異》中的優秀篇章，主題思想和藝術成就均達到很高的水平，可謂是文學精品。本文擬從情節、語言、人物三方面賞析其藝術魅力。
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