翻譯：
孔子說：“六經對於治理國家來講，作用是相同的。《禮》是用來規範人的生活方式的，《樂》是用來促進人們和諧團結的，《書》是用來記述往古事跡和典章制度的，《詩》是用來抒情達意的，《易》是用來窺探天地萬物的神奇變化的，《春秋》是用來通曉微言大義、衡量是非曲直的。”
太史公說：“世上的道理廣闊無垠，難道不偉大麽！談笑之際能巧妙地合於正道，也是能排解不少紛擾的。”淳於髡是齊國的壹個入贅女婿。身高不足七尺，為人滑稽，能言善辯，屢次出使諸侯之國，從未受過屈辱。
齊威王在位時，喜好說隱語，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉於飲酒之中，不管政事，把政事委托給卿大夫。文武百官荒淫放縱，各國都來侵犯，國家危亡，就在旦夕之間。齊王身邊近臣都不敢進諫。
淳於髡用隱語來規勸諷諫齊威王，說：“都城中有只大鳥，落在了大王的庭院裏，三年不飛又不叫，大王知道這只鳥是怎麽壹回事嗎？”齊威王說：“這只鳥不飛就罷了，壹飛就直沖雲霄；不叫就罷了，壹叫就使人驚異。”
於是就詔令全國七十二個縣的長官全來入朝奏事，獎賞壹人，誅殺壹人；又發兵禦敵，諸侯十分驚恐，都把侵占的土地歸還齊國。齊國的聲威竟維持達三十六年。這些話全記載在《田完世家》裏。
齊威王八年（前371），楚國派遣大軍侵犯齊境。齊王派淳於髡出使趙國請求救兵，讓他攜帶禮物黃金百斤，駟馬車十輛。淳於髡仰天大笑，將系帽子的帶子都笑斷了。威王說：“先生是嫌禮物太少麽？”淳於髡說：“怎麽敢嫌少！”威王說：“那妳笑，難道有什麽說辭嗎？”
淳於髡說：“今天我從東邊來時，看到路旁有個祈禱田神的人，拿著壹個豬蹄、壹杯酒，祈禱說：‘高地上收獲的谷物盛滿篝籠，低田裏收獲的莊稼裝滿車輛；五谷繁茂豐熟，米糧堆積滿倉。’我看見他拿的祭品很少，而所祈求的東西太多，所以笑他。”
於是齊威王就把禮物增加到黃金千鎰、白璧十對、駟馬車百輛。淳於髡告辭起行，來到趙國。趙王撥給他十萬精兵、壹千輛裹有皮革的戰車。楚國聽到這個消息，連夜退兵而去。
原文：
孔子曰：“六藝於治壹也。《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以道義。”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。”?[1]?
淳於髡者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯，數使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯並侵，國且危亡，在於旦暮，左右莫敢諫。淳於髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，王知此鳥何也？”
王曰：“此鳥不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。”於是乃朝諸縣令長七十二人，賞壹人，誅壹人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語在《田完世家》中。
威王八年，楚大發兵加齊。齊王使淳於髡之趙請救兵，賫金百斤，車馬十駟。淳於髡仰天大笑，冠纓索絕。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑豈有說乎？”
髡曰：“今者臣從東方來，見道傍有禳田者，操壹豚蹄，酒壹盂，祝曰：‘甌窶滿篝，汙邪滿車，五谷蕃熟，穰穰滿家。’臣見其所持者狹而所欲者奢，故笑之。”於是齊威王乃益賫黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。髡辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。
出處：出自西漢司馬遷的《史記·滑稽列傳》。
擴展資料：
創作背景：
東周時期王道廢弛，秦朝毀棄古代文化典籍，以致明堂、石室的珍貴圖書典籍散失錯亂。漢朝建立後，蕭何修訂法律，韓信申明軍法，張蒼制立章程，叔孫通確定禮儀，品學兼優的文學之士逐漸進用，《詩》《書》等被毀棄的古書亦不斷在各地被愛好文學的人士搜尋並獻出。
司馬遷子承父誌，繼任太史令。他早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。
但是，事出意外，天漢三年（前98年），李陵戰敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝辯護事情原委而被捕入獄，並處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創傷。
出獄後任中書令，他忍辱含垢，發奮繼續完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成壹家之言”的史識，前後經歷了14年，創作了中國第壹部紀傳體通史《史記》。