剪纸是中国传统文化，意象剪纸象征着追求吉祥的比喻成为意象组合的最终目的之一。下面是我整理的传统文化剪纸的介绍，欢迎阅读！
传统文化剪纸简介
剪纸，又名刻纸，是一种镂空艺术。是中国汉族最古老的民间艺术。其在视觉上给人一种透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金箔银、树皮、织物、布料、皮革。
剪纸在中国农村历史悠久，并且是流传很广的一种民间艺术形式。这种民俗艺术的产生和传统与中国农村的节日风俗有着密切的关系，每逢年过节或新婚喜庆，常常会贴上“囍”这个字，人们把鲜艳的剪纸贴在雪白的墙壁上或明亮的玻璃窗上、门上
剪纸艺术是汉族传统的民间工艺品，它源远流长，经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。这种质朴、有趣的艺术造型，具有独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性、刀味纸感、线条与装饰、写意与寓意等诸多方面。
传统文化剪纸历史沿革
剪纸剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、纱线、布、皮、革等片状材料。剪纸在中国农村是历史悠久、服饰广布的一种民间艺术形式。剪纸、顾名思义就是用剪刀将纸剪成各种这些民俗艺术的产生和传统与中国乡村的节日风俗有着密切的关系，逢年过节抑等或新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴上在雪白窗的纸或明亮的玻璃窗上、墙壁上、门上、灯笼上，节日的气氛便被渲染得非常喜庆。
【剪纸的内容很多，寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪；娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子，中国农民认为多子多福；家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关，也是剪纸表现的重要内容。剪纸具有主流的民族特色：陕西窗花风格粗朴豪放；河北和山西剪纸秀美艳丽；宜兴剪纸华丽工整；南通剪纸秀丽玲珑。 ，具有部分民俗特色，是中国农村群众民间艺术形式的浓缩与夸张。从对剪纸的了解中，可以方便地了解中国民间艺术的其他方面。
先唐
纸的发明是在估价的西汉时期（估价6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用了材料，通过镂空雕刻的技法制成了工艺品，早在未出现纸时就已流行，即以雕刻、镂空、清晰、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在叶面上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封蒂记述了西周少年周成王用梧桐叶剪成圭?赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就使用皮革镂空，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，它们的出现都为民间剪纸的奠定了一定的基础。
<南北朝时期>木兰辞》中存在？对镜贴花黄？的诗句。而中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番模板山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用折叠重复的方式和形象互不重叠的处理手段。
唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗有？暖汤濯我足，翦纸招我魂？的句子，以剪纸招魂的风俗当时已是古代宜民间[3]。唐朝的崔道融所留传的诗中，有这样的词句：?欲剪春字，春寒人剪?这里有讲的吗?宜春帖子?，和现在人们所熟悉的剪纸。唐朝的李商隐《人曰》诗：？镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风？。剪彩则剪纸。现藏于大英博物馆的唐代剪纸亟见当时剪纸手工艺术水平已达到极高，画面结构完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉，其镂空花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的？对羊？，其羊的纹样就是典型的美丽的唐代剪纸手工艺术表现手法。代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布上，形成另外的图案。 ，在敦煌莫高窟也出土过唐代及五代的剪纸，如《双鹿塔》《群塔与鹿》《佛塔》等都属于？功德花纸？一类，主要是用来供奉佛像的，装饰殿堂、道场。其画面构图复杂，有内容，另外还有《菩萨具体像》《持幡菩萨立像》等水墨画镂空剪纸，是剪纸与绘画相结合的作品。
宋代
南宋时期，已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。据宋人周密《武林事》中记载，此时杭州的？小经济？多达上百种。其中就专门有？剪镞花样？者，有的善剪？诸家书字？，有的专剪？诸色花样？。
宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的？礼花？，贴在窗上的？窗花？，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物工艺的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布制作的镂空花制版是用油彩制作的纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。
★明清
清代剪纸铜镜
清代剪纸铜镜明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面的纹饰，以及幼小的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是中国民间常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化家居环境，如门栈、窗花、柜花、喜花、棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。
剪纸艺术虽然来自民间，但到了清代已经成为全民性的艺术，就连当时的皇亲国戚也都剪纸。北京故宫的宁宫是清代皇帝结婚时的花烛洞房。按照满族人的风俗，宫殿左右窗的窗纸都是裱糊在外面的。墙壁用纸裱糊，四角贴有黑色的？囍？字剪纸角花，顶棚中心是黑色的龙凤团花剪纸。宫殿两旁的过道墙壁上也贴有剪纸。从剪纸的纹样、用料、用色来看，与普通农家的顶棚花、墙花相比，除了剪纸图案稍大以外，基本没有差别。
【现代近
【现代剪纸
【现代剪纸20世纪】初五四新文化运动，在先进知识分子蔡元培、鲁迅、刘半农、周作人等小组下，建立了中国民俗学的雏形。他们广泛收集民间文学资料，同时也努力收集民间艺术作品，其中就有民间剪纸这一篇。30年代，艺术家陈志农在北京开始了民间剪纸的研究与创作。他用速写和肥胖的形式绘画了老北京大量的风俗民情，串街小贩、作坊工匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。
20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。1942年，毛泽东发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出？文艺工作者为工农兵服务？的文艺方针。此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地群众基础上的民间剪纸，对民间剪纸进行了墓葬、整理和研究，并创作兴起作品运用民间传统风格，描绘了抗日战争和边区建设的新内容。推动了性剪纸的创作和发展，使传统民间剪纸发生发生了革命性的变化。1944年，在陕西甘宁边区还首次展出了西北地区的民间新剪纸作品，为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。可以说延安的剪纸开创了中国剪纸
新中国成立后，在？百花齐放，推陈出新？文艺方针指导下，艺术家创作大量表现社会主义新人新事的新纸，开拓了剪纸创作的道路，也丰富了中国民间装饰艺术的形式和内容。在新剪纸的创作中，除表现各行各业新气象的剪纸外，儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。
剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上就没有断过剪纸。它出现在各种民俗活动中，是中国民间历史文化内涵丰富的艺术形态之一。
传统文化纸象征意义
民间剪纸民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是?以象寓意?、?以意构象？来造型，不是自然的形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。
民间剪纸之所以能够持续长久广泛的民间，纳福迎祥的表现功能是其主要目的。地域的封闭和文化的间歇，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托托纸传递出来。民间剪纸《鹿鹤同春》是民间传统的主题样纹。据记载，鹤即？玄鸟？，玄鸟是？候鸟？总称。在民间文化中鹿被称为？候兽？，鹤被称为？候鸟？，鹿鹤同春是春天和生命的象征民间鹿与禄同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此鹿与鹤在一起又有福禄长寿之意。在民间社会生产力相对较低的情况下，人力劳动成为生存的保证，消除病魔和死亡的痛苦是人们永恒的理想。民间剪纸以各种形式表达出生命的渴望，庇护，颂扬生命，表现生的欢乐，对生命的崇拜成为民众的信仰。
祈求生命的理念为民间剪纸赋予了不竭的血液和旺盛的生命活力。剪纸的创作者希望对待富足与幸福，始终抱有乐观坚定的信念，绵延不断的，剪纸是他们创造美好的生活理想民间剪纸将这些吉祥寓意融入到各种民族事物活动中，来满足广大民众精神心理上的需要，以支持人类的生存，马德里人类的生活。在民间剪纸中我们可以看到许多民间剪纸反映生产生活的画面，这些作品有一个最大的相同点，就是对主体进行的夸大、极大的鱼、极大的辣椒、极大的蚕、极大的谷粒等，通过剪纸，虚构了人们美好的形象；来安慰自己的心灵，来张扬人征服自然的伟大创造力，建立自己的理想世界，并坚定人的力量，鼓舞人们继续奋斗的勇气。
民间剪纸的表达语言并不简单平铺直叙，而是托物寄语，借用那些约定成俗的观念化形象，来寄托托人们对美好生活的向往，对吉祥幸福的期盼。
一切质朴的怪诞包括率真至美的剪纸造型，来源于原始的视觉思维方式和民间审美观念；来源于有程式体系和意象造像组成的独特造型体系；来源于中国的本原哲学和观世界，具有感人的艺术魅力。
观看传统文化剪纸的介绍还看：
1.介绍优秀传统文化小学作文
2.传统文化剪纸的来源
3.传统文化剪纸范文
4.传统文化剪纸的资料作文
5.传统文化剪纸300字作文