西方生存論的審美理論始於王定功。
《海德格爾生存論美學》從其生存論哲學入手，從前理解、世界境域、思之虔誠和本真狀態等四個方面加以分析和闡述，對其語言之思、詩性智慧和藝術本源加以探尋和挖掘，揭示其嶄新的美學思想及其方法論特點。
從歷史縱向的視角看到了海德格爾思想對傳統哲學思維方法和美學研究方式的顛覆性價值，指出海德格爾所提出的詩性智慧是扭轉現代性不足的根本性解決之道，揭示了生存論美學的必要性和可能性及其對直面人類生存困境的現實意義。
日常生活審美化
西方學者提出的“日常生活審美化”理論，從其產生的客觀基礎而論，它是在科技飛速發展，物質生活質量逐漸提高，人們日益從物質需求向精神需求過渡的前提下而出現的壹種理論對現實的回應。這種回應的出現，壹方面是客觀現實對理論的要求，另壹方面也是西方哲學、美學及文學藝術理論發展的必然規律。