木心說:“現代比古代寂寞多了。”愈來愈孤獨的社會，人們關上鐵門老死不相往來，白紙黑字框住了許多東西。我想，正是由於我們不會和自己相處，跌跌撞撞的匆忙而行，也不知道如何與他人相處。所以，這個社會愈來愈孤獨了……
在《孤獨六講》壹書中，蔣勛講述了六種孤獨，分別是情欲孤獨、語言孤獨、革命孤獨、暴力孤獨、思維孤獨、倫理孤獨。在情欲孤獨中，蔣勛說:生命裏第壹個愛戀的對象應該是自己，寫詩給自己，與自己對話，在壹個空間裏安靜下來，聆聽自己的心跳與呼吸，我相信，這個生命走出去時不會慌張。相反的，壹個在外面如無頭蒼蠅亂闖的生命，最怕孤獨。
孤獨是可恥的嗎？不是這樣的。孤獨的核心就是跟自己在壹起。不在乎世俗的壹切，為自己而活，風輕雲淡。生活本來就不易，不必事事渴求別人的理解和認同，靜靜的過自己的生活。心若不動，風又奈何。正如先生所說:每個人都急著講話，每個人都沒把話講完。既然這樣，不如少有言語。
讀了很多的書，走了不算長的路。我才知道《納蘭詞》想表達的是孤獨，馮唐三部曲要表達的是歲月，而孤獨六講似乎只是壹個好友的耳語。孤獨不是負面。至少在書中不是……
我們壹直都想要避免孤獨，但蔣勛所想的不是如何消除孤獨，而是如何完成孤獨。如何給予孤獨，如何尊重孤獨。眾所周知的是，他是壹個美學家，所以蔣勛以美學家特有的思維和情感切入孤獨，融個人記憶。美學追問、文化反思、社會批判於壹體。作者創造了孤獨美學：美學的本質或許就是孤獨。
文摘壹段:我想，有沒有可能生命的意義就是在尋找意義的過程，妳以為找到了，卻反而失去意義。當妳開始尋找，那個狀態才是意義。
談了很多的東西，我們所要說的不只只是孤獨，更多的是自己，是人生。孤獨只是我們的壹部分，而不是全部。看壹本書，有其感固然好，有自己的話更好，關註孤獨，善待孤獨。
“孤獨是不孤獨的開始，當懼怕孤獨而被孤獨驅使著去找不孤獨的原因事，是最孤獨的時候”。”孤獨沒什麽不好。使孤獨變得不好，是因為妳害怕孤獨”。
——張華仁