作为一名从事法律研究的法学学生，我很自豪生活在这样的时代，之前的法学家们用他们的想象与创造，构建了一个现在如此完美的世界法律体系。他们留下了宝贵的著作，不让我们这些后人大饱眼福，从他们的字里行间，我读到的不仅仅是他们对法律的理解，还有他们高瞻远瞩的视野。在读完权利与斗争之后，我得到了许多自己的理解和想法。
书中耶林先生讲述，法权就像一个双面的雅努斯头，对一些人只表演这一面，对另一些人表演仅那一面。既存利益者为了维护他们的利益并保持他们处于法律地位的统治地位，给法律蒙上一层神秘的面纱。司法人员不一定等同于承认自己解释法律的权利，他们有时也被统治阶级用做保护统治阶级利益的工具。
新法在捍卫其代表阶级利益的同时，也替代着旧法，甚至与旧法发生冲突。新法捍卫自己的权利也向旧法所维护的阶级利益者而新法只有不断的与旧法的斗争，其代表的利益才能实现。近代资产阶级与封建王权和共产党代表之间的斗争与让步，慢慢的推动欧洲法律制度完善，也只有通过这种斗争的斗争方式，才能实现人民的利益。
本书的夏洛克洛克个人权利而呼唤法律，首先涉及到了威尼斯的法律，因此我们很多人不认同的这个人物也就成了威风凛凛的男子汉。由此可见，那个时代的人民还是很重视自己的权利的，但苦于封建势力的抗议，激励着他们止住自己那颗为权利而斗争的心。
斗争是法权的事业，就像劳作财产那样。一切法权都是通过斗争获得的，每一项法律规则都必然是由对抗他的人手中夺取的。国家一因为的领土不惜遗产财力军力国力与侵略者相抗争，顾国家是为了这些不毛之地吗？显然不是，却为何是为了国家的人权和主权。那相对于公民来说不应一亩田地而抗争呢？从右派的立场来看，两者都应受到尊重。权利放手权利人去选择，是愿意提出自己的权利还是搁置自己的权利于不顾呢？显然权利人愿意提出自己的权利，但是生活在那个时代的人民不敢提出自己的捍卫，这不该归结于他们的胆怯，而是因为他们力量的弱小和自身的卑微。
耶林先生告诉我们不要放弃自己的权利，为权利而斗争是一种权利人对自己的义务，人没有权利，就如同为了动物，主张权利是道德的自我义务。不要认为有了法律有了权利，法律的产生必然会经历一个痛苦的阶段，那在它最弱小的时候，就像刚饲养出母体的孩子那样，但是法律是顽强的，它只要熬过最困难的那段时期，它就会像一把无情的锋刃，直贪污的统治
由耶林教士的农民领地问题，我没有想到中国古代社会的农民起义，因为统治者的荒谬无理和残暴统治严重侵害了农民阶层的利益，他们没有这个例子告诉我们，虽然个人力量虽小，但无数被统治者侵害自己的合法权益的人民将力量聚集在一起的力量是最强大的！
现在的法律制度很坚固，我们不是生活在封建王朝时期，现在的社会没有与干戈的战争，人人生来平等。
所以当我们的权利受到侵害时，我们不要害怕，勇敢的拿起法律的武器来维护自己的权利，因为法律的背后代表着整个国家的***同意志，以法律后盾的权力是最重要的强大最不可战胜的！
我维护自己的权利，为权利而斗争，希望这本书让更多的人看到，在为了自己的权利而斗争的同时又能促进我国法律体系更加迫切，让中国的法制体系为各国所借鉴和借鉴，让中国法制体系屹立于世界法制体系的之上，让中国法制思想成为世界法制思想之林！