當然不妥！妳想幹的事別人未必想，妳不願意的事別人也不壹定願意，出於安全才這樣說的，總之最好己欲不欲都不要施與人。
"己所欲，勿施於人"800 字作文正如我們無法接受自己討厭的東西壹樣，也許別人也無法接受我們的好意呢！己所欲，亦勿施於人！
《論語》中說：己所不欲，勿施於人。意思是自己不想做的事情，不要強加於別人身上。這句話說得短小而經典，因此被許多人引為座右銘掛在身上。
沒錯，這句話說得很對，但是我想了想，難道只有是己所不欲，才能勿施於人嗎？那麽己所欲，是不是就可以施於人？
每個人都有這麽壹個習慣，就是總喜歡把自己認為好的東西介紹給另壹個人。我有壹個同學，他很喜歡周傑倫，於是他把周傑倫的海報貼滿了整個宿舍，又不厭其煩的給我們講述他的經歷，終於找來了同學對他的反感。可他最後還很委屈的說：這麽厲害的人，難道妳們不敬佩他嗎？誠然，JAY的名氣很大，但也不是全天下的人都喜歡他壹個，畢竟還有喜歡劉德華，喜歡李宇春的。那位同學很喜歡周傑倫，是沒錯。但如果把這種喜歡橫加與別人身上，就是他的不對了。
己所不欲，勿施於人，相信只要大家克制壹點都能做到。 但己所欲，勿施於人，這點要做好就相對困難了。因為己所欲是指自己喜歡的東西，依照每個人的心理特點，自己喜歡的東西就壹定是好東西，既然是好東西，那把它拿來分給大家難道有什麽錯嗎？其實錯就錯在這，因為我們喜歡的東西不壹定每個人都喜歡。有人是金錢為至高無上，又認識金錢為糞土垃圾，道理便是這樣。有時我也會不知不覺地做出壹些這樣的事情，比如我迷戀創網，便把同學們都推薦到創網上去，結果他們都認為那只不過是壹個很普通的網站，絲毫不感興趣。剛開始我也費解，這麽好的網站為什麽他們全都置若罔聞？不過現在我明白了，每個人的興趣不同，壹個文學愛好者當然喜歡像創網這樣能發表文章的網站，反之如果對壹個討厭寫作的人來說又怎會喜歡上這裏？可見壹個人的愛好不同，個性不同，他所形成的世界觀也就不同。所以這個世界上沒有絕對的好東西，也沒有絕對差的東西，關鍵是我們自己對它的看法。
大千世界，形形 *** 。有人愛江山，有人愛美女，有人愛財富，有人愛自由。如果把比爾?蓋茨的金錢送給犬儒學派的第歐根尼?拉爾修，我相信他壹定會嗤之以鼻。正如我們無法接受自己討厭的東西壹樣，也許別人也無法接受我們的好意呢！己所欲，亦勿施於人！
則己所欲,必有當施於人己所不欲，勿施於人”是儒家思想的精華，也是中華民族根深蒂固的信條，然而在現實中許多人都不能恪守“己所不欲，勿施於人”的信條，壹切以個人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略了他人的感受。無論是在處理人際關系，還是政治關系方面都應當毫不猶豫地認識到“己所不欲，勿施於人”這條經久不衰的人際關系原則的重要性。
意思就是自己不想要的東西，切勿強加給別人，這種做法我覺得很可惡。妳自己都不喜歡的東西，再去當清理垃圾壹樣給別人，這種做法真的不是什麽好思想。要是社會的人都是壹個人利益出發的話，那麽就沒人吃虧了。只有無休止的爭吵
己所欲,人所不欲,非將物施於人也"己所欲,人所不欲,非將物施於人也"的意思是“自己喜歡的東西，別人不喜歡，不要把這樣的東西送給別人。”也可以說是“不要以為自己喜歡的東西，別人就壹定喜歡，而把這東西拿去送給別人。”
己所欲，盡施於人的哲學道理所謂「己所不欲，勿施於人」，就是用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就想到別人也會希望怎樣生活；自己不願意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人；自己希望在社會上能站得住，能通達，就也幫助別人站得住，通達。總之，從自己的內心出發，推及他人,去理解他人,對待他人
己所欲,方可施於人 立己立人,成人成己
己欲立而立人，己欲達而達人出自於《論語·雍也》：子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
此句意指：仁愛之人，自己決定對人建立仁愛之心，別人才會對妳仁愛，自己決定對人豁達（寬容），別人才會對妳豁達（寬容）。
己欲立而立人，己欲達而達人”是孔子的壹個重要思想，也是實行“仁”的重要原則。如果能夠“推己及人”也就做到了“仁”。
這是儒家道德修養中用於處理人際關系的重要原則，即忠恕，忠恕要求根據自己內心的體驗來推測別人的思想感受，達到推己及人的目的。
如何理解己所欲更勿施於人是妳打錯了已所不欲，勿施於人還是妳就是問己所欲更勿施於人呢，這倆個意思可是截然相反哦
很開心為妳解答，希望妳能采納
己所不欲，勿施於人是我們都懂得的道理。但是，難道己所欲，就可以施於人了嗎？1、任何事情都不是絕對的，例如：俗話說：明人不做暗事；可俗話又說：兵不厭詐！
2、孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。倘若自己所討厭的事物，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。
3、當然，己所欲，別人未必所欲，所以也不能強加給別人。
4、總體來說，任何事情都不是絕對的。正如很多俗語：如兔子不吃窩邊草，可又有俗語說：近水樓臺先得月。針對很多問題的辯論,沒有誰的觀點對誰的觀點錯,只能說誰能說服誰.
己所欲，是不是該廣施於人我們都知道“己所不欲，勿施於人”的道理，那麽“己所欲”是否應該廣施於人呢？請寫壹篇文章說說妳的看法。 分析 又是壹個從古語生發出來的辯證性的作文題目，看來這個方向也要多練練。 很明顯，命題老師希望妳探討的是後半句，而不是那句耳熟能詳的古語。 接著來看這個命題的重點——“？”：即便是自己喜歡的事，也要考慮考慮再推薦給別人，不要輕易加於人。建議從個人寫到社會寫到國家。範文 己所欲，也勿施於人 孔子有壹句話，己所不欲勿施於人。過去念高中的時候，寫作文為了立新意，翻寫過“己所欲，也勿施於人”。但到昨天我才對這句話有所體味。 昨天去西單附近參加大學同學的婚禮。同學Z也去了。同學Z是在北京出生的，父母是東北的。Z長得挺帥，但有先天性心臟偷停的毛病，可是又非常愛踢足球。我看他的人中很短，覺得不是壽者相。他人很好，這樣的人不長壽很可惜。Z知道我信佛，他對傳統文化也很喜歡。我也知道他出過國，對於基督教的西方文化也有偏好。但我總覺得，作為朋友，我要盡我所知，為他做點什麽，不管有用沒用，他信不信。上次他為出國的事來找我幫忙，我就跟他說了這些，送給他壹些護身佛卡片壹類的，並叫他多放生、多念佛菩薩名號。他都答應了。這回再相見，自然還是很高興。他說看到了我網上的三首詩，寫的很好，很喜歡。我很高興能有這樣的欣賞。我最近正在把自己寫的詩，挑選出來壹些，手抄壹本送給喜歡的朋友，聊示“酒向知己飲，詩向會人吟”之意。我打算也送給他壹本。我說，我送妳個禮物吧。還沒等我說什麽禮物的時候，Z立刻就說，不用了。我說，妳還不知道是什麽禮物呢，就說不要？Z說，不管什麽禮物，我都不用了。咱們這麽好，還送什麽禮物啊！後壹句話是客套，前壹句話才是他的真心話。估計他以為我又要送他什麽佛教的東西。我猜，可能他信仰基督教了，但他沒有說。總之看他那堅決拒絕的口氣，我知道是我的壹廂情願讓他不喜歡。後來我告訴他是我手抄自己的詩集，他強烈要求在七月他的生日之前送給他壹本，而且必須是手抄的。於是我更知道了，以前的做法讓他不太喜歡。我於是明白了，己所欲，也勿施於人！
MPACC考研邏輯題目，問：請問怎麽由 :己所不欲，勿施於人，推出:施於人→己所欲？由幾所不欲 成立 勿施於人才成立 知 幾所欲成立 勿施於人壹定不成立 所以如此
己所不欲是前提
勿施於人是推論 推論成立必須有己所不欲的前提 如果是己所欲 那麽勿施於人壹定不成立 所以施於人成立表明 己所不欲壹定不成立