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王國維在《宋元戲曲史序》中說的：“凡壹代有壹代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂壹代之文學，而後世莫能繼焉者也。”
王國維的這句話深刻地反映了時代與文學的關系。這句話大意是說，每壹個朝代都有每壹個朝代的文學形式，先秦時期楚國的《離騷》，漢朝的賦，魏晉六朝的駢語，唐朝的詩歌，宋朝的詞，元朝的戲曲，都是每壹個朝代的文學代表，後世沒能繼承它們的成就。
所以，要進壹步理解王國維的這種觀點，還是要以文學體裁本身為圓心，以發展的視角為半徑，將這壹觀點的基本特征展示出來。
楚辭王國維說到的第壹種文學體裁是楚辭。楚辭是起源並流行於先秦時期楚國的壹種文學形式，這種文學深受楚國文化的影響，多以神話為題材，充滿著大膽神奇的想象；楚辭突破了《詩經》四言的限制，句式參差不齊；楚辭中大量使用虛詞，尤其是“兮”字。這種作品不追求直面生活，形成了浪漫主義的文學色彩。
《離騷》則是“楚辭”中的代表作品，作者屈原是我國歷史上第壹位偉大的詩人。《離騷》通篇用第壹人稱，成功地塑造了壹位充滿神性色彩又與作者精神氣質息息相通的抒情主人公的自我形象。
《離騷》大量運用豐富新奇的比喻，並註意比喻的完整、系統，從而形成了壹系列的象征情節，如主人公自稱“香草”“美人”。《離騷》通過浪漫不羈的想象，創造出神話般的奇幻境界，形成了自己鮮明的獨特風格，突出表現在兩次飛升的描寫中。《離騷》以動人的文辭和恢宏的結構構築，奠定了其壹代文學的歷史地位。
漢賦王國維說到的第二種文學體裁是漢賦。賦是我國古代文學中的壹種有韻文體，也可以說是壹種古樂府文體，賦介於詩和散文之間，講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。賦的特點是鋪陳文采、體物寫誌，側重於寫景、借景抒情。
有著“壹代文學”標簽的漢賦，其風格是漢初司馬相如確立的“勸百諷壹”，自司馬相如之後，楊雄、班固、張衡也以辭賦著稱於世。
司馬相如的代表作有《子虛賦》、《上林賦》；楊雄的《甘泉賦》、《長揚賦》、《羽獵賦》；班固的《兩都賦》；張衡的代表作《二京賦》，篇幅長、結構宏偉，被譽為“長篇之極軌”。以他們為代表的漢賦在當時及後世文壇影響深遠，文譽其名。
漢賦是漢代文學樣式的典範之作，它以豐富的內容、鮮明的思想和獨特的文化意蘊而受到後世讀者或評論家的歡迎和喜愛。
魏晉六朝駢文王國維說到的第三種文學體裁是駢文。魏晉六朝，文學樣式主要就是詩、賦、文，詩與賦各有鮮明的形式特征與審美要求，文學性本身就非常突出；而文則偏於實用，產生了適用於不同場合的各種文體，各有自己的規範，但文的本身並無明顯的形式特征與審美要求。
在文學自覺的時代之初，人們只對詩賦提出“欲麗”的要求；隨著文學自覺的演進，人們在追求語言藝術美的方面不斷開掘深度和拓展廣度，“欲麗”的要求也被擴大到了文。
於是，在這樣的文化土壤中，駢文應運而生。駢文充分地展現了文學作為語言藝術的本質，故而隨著人們對文學認識的日益深化，文壇駢風大開，進入壹個駢儷化的文學時代。
魏晉六朝是駢體文學最為繁榮的時代，除了需要敘事的史書、小說等文體外，無論是有韻之“文”，還是無韻之“筆 ”，凡能駢儷化的都駢儷化了，原因就是這種文體能夠集中展現中國語言文字的美質，從而在藝術形式上給人最直觀的美感。在這方面，駢文發展得最為充分，以至於可以被王國維稱為魏晉六朝的“壹代文學”。
唐詩王國維說到的第四種文學體裁是唐詩。眾多周知，中國是詩歌的國度，這壹點被唐詩體現得淋漓盡致。唐代不僅出現了像李白、杜甫、白居易、王維、李商隱這樣的大詩人，也湧現出了精彩紛呈的詩歌作品。
唐代是我國古典詩歌發展的全盛時期，是中國古典詩歌的高峰。唐詩是我國優秀的文學遺產之壹，也是中國古典文學寶庫中的壹顆燦爛的明珠。
唐詩多以豐神情韻見長，字裏行間充滿壹種豐滿的、具有青春活力的熱情和想象，閃灼著自由和歡樂唐詩有著生龍活虎騰的節奏，在壹氣呵成而又纏綿往復的旋律之中，有著欣欣向榮的情緒，即使是感嘆人生孤獨、描寫邊關征戰的詩歌也是流暢、優美、輕快。
唐詩的題材非常廣泛。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，形成了我國古典詩歌的優秀傳統；在形式上，唐詩有五言和七言、絕句和律詩。唐代還創造了風格特別優美整齊的近體詩，把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精練的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到壹個最典型的形式。
宋詞王國維說到的第五種文學體裁是詩詞。與唐詩雙峰並峙的宋詞，是宋代文學的傑出代表，宋詞是音樂文學，是配合新興樂曲而唱的歌詞，是按照某種樂調曲或詞譜填制的歌詞。宋詞發展主要經歷北宋、南宋兩個階段，並成婉約與豪放兩種主要藝術風格，產生了許多膾炙人口，流傳千古的作品。
宋詞中有壹千多種詞調，也叫詞牌名。被人們廣為熟知的詞調有如《浣溪沙》、《菩薩蠻》、《蝶戀花》、《念奴嬌》等，按照詞調作詞稱為倚聲或填詞相當於現代歌曲的歌詞。每壹種詞調都代表著不同的音樂形式，詞人在填詞時，選擇不同的曲調，也就能給人以不同的音樂美感。
宋詞的音樂性更加具有獨特性，而且宋詞更講究文字的協律，所以宋詞的音韻更諧美，音樂感更完善。宋代詞人不僅善於擇聲情，也很註重歌詞的文字聲律與所表達的思想感情的和諧協調，以達到聲情並茂的藝術效果。
元曲王國維說到的第六種文學體裁是元曲。元曲是盛行於元代的壹種文學形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的壹種表演形式，元代發展成戲曲形式，每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子。每折用同言調同韻的北曲套曲和旁白組成，如關漢卿的《竇娥冤》等。
元曲的興起對於我國民族詩歌的發展、文化的繁榮有著深遠的影響和卓越的貢獻，元曲壹出現就同其他藝術之花壹樣，立即顯示出旺盛的生命力，它不僅是文人詠誌抒懷得心應手的工具，而且為反映元代社會生活提供了人民群眾喜聞樂見的嶄新的藝術形式。
元曲是我國文化寶庫中的壹朵燦爛的花朵，它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色，和唐詩宋詞明清小說鼎足並舉，成為我國文學史上壹座重要的裏程碑。
小結王國維“壹代文學”這壹觀點，其實從兩個方面闡述了中國古代文學的發展之路：第壹個方面是指某種文學在歷史上的某壹個時期得到了充分地體現和發展；第二個方面是指在某壹時代的各種文學體裁中，其中壹種文學體裁在眾多文學體裁中脫穎而出，並得到了更全面發展。
王國維提出的“壹代文學”的觀點並不是說在某壹個時代，某壹種文體繁榮，其他文體就消失，它們是同時存在並***同發展的，所以王國維的觀點實際上就是指明了各個朝代的文學樣式發展的側重點。
好了，我的回答完畢，希望能給您帶來幫助。