壹、教材分析
1．教學目標：（l）知識方面：通過教學，讓學生懂得哲學的基本問題是指物質和意識的關系問題，知道唯物主義與唯心主義的基本含義以及二者的根本分歧所在；進壹步了解馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。（2）能力方面：培養學生的鑒別能力、抽象思維能力、辯證思維能力以及在實際生活中堅持唯物主義、反對唯心主義的能力。（3）覺悟方面：通過對馬克思主義哲學科學性概括介紹，提高堅持馬克思主義的信念，進壹步消除有神論的影響。
2．教學重點：（l）唯物主義與唯心主義的根本分歧；（2）馬克思主義哲學是科學的世界觀。
3．教學難點：（l）馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論；（2）怎樣堅持唯物主義，反對唯心主義。
二、教學設計構思
本課內容為“唯物主義與唯心主義的根本分歧”。在教學方法上采用學生的研究性學習成果匯報與師生相互交流的方法，由個別到壹般，力爭讓學生自己歸納出壹般的哲學道理，增強學生對哲學理論的理解。教師從中穿插點撥、引導、啟發、設疑，引導學生看書、思考、討論、閱讀，力爭做到教法與學法相統壹。在教學手段上，充分發揮現代教育技術的作用，設計網絡式教學課件，將文字、圖像、聲音等有機集成並將結果顯示在屏幕上，通過圖片、錄像、動畫以及色彩與聲音的變化給學生以全新的視聽感覺。在教學模式上，采取“活動——發展”的教學模式，充分發揮學生主體作用，讓學生學有所疑，學有所思，引導學生多角度思考問題，讓思維不斷發散與創新。在教學風格上，將社會熱點、名人名言等引人課堂，註重情感教育，力爭使學生既學到了知識，又提高了覺悟與能力。
三、教學過程
[導入新課〕
（上課前準備好壹個大大的綠綠的樹葉）。
師問：同學們看我手上的東西是什麽？。
生答：（略）
教師：當妳欣賞著這片綠葉的時候，妳會有要回歸大自然的感受，也許妳還會發出“要是能擁有更多的綠葉該有多好啊！”的感嘆，但是妳可曾想到：關於這小小的樹葉，在哲學史上還發生過壹場爭論哩！（停頓）到底是先有樹葉的概念，還是先有樹葉？
請同學們打開思維的閘門，討論：究竟是先有樹葉，還是先有樹葉的概念。（屏幕顯示）
（同學們展開熱烈的討論：有認為先有樹葉概念的，因為樹葉的概念是人類給加上去的，在人類加上這個概念之前，樹葉已經存在，但它只不過是綠綠的東西，可能不叫“樹葉”而叫其他；有認為先有樹葉的，因為有了樹葉，人類才得以形成“樹葉”這個概念，否則為什麽不叫其他東西為樹葉呢？）
師：同學們能有這種探究問題的精神是好的，畢竟這個問題在哲學史上已經辯論了幾千年。實際上對這個問題的不同回答，就反映了唯物主義與唯心主義的根本分歧。這也是本節課所要研究的問題。
唯物主義與唯心主義的根本分歧（板書）
[講授新課〕
師：對樹葉問題的具體看法是同對世界總的看法密切聯系在壹起的。到底是先有樹葉的概念，還是先有樹葉？我想還是請我們“生活中的唯物主義與唯心主義現象分析”研究性學習小組的同學們來說說吧。他們針對同學們平時容易出現的爭論焦點展開了深入調查，現在我們以熱烈的掌聲歡迎這些同學上場。
生：（略）
（研究性學習小組的同學從“生物起源”、“社會發展”、“偽氣功與邪教”、“納米技術”等四方面對唯心主義與唯物主義的認識做出了比較，得出了唯物主義與唯心主義的根本分歧並提出了自己的四點認識：1、要堅持唯物主義，不信有神論；2、要多學些科學文化知識；3、要以科學的態度對待問題；4、要在生活中正確估量自己）
生：（同學們之間互相交流）
（研究性學習小組就同學們提出的 “誰都沒有見過外星人，但有外星人這個概念”、“宇宙到底是怎樣起源的目前還不是很清楚，況且宇宙那麽大，誰敢說其間會沒有神仙”、“雖然說目前唯物主義較能說明實際問題，但隨著時間的推移，誰能保證唯物主義就是正確的”等觀點進行了激烈的討論。
師：（小結） 雖然大家都沒有見真正的外星人，但是大家見過許多不明飛行現象，比如UFO，所以才猜測有外星人；雖然大家還不敢完全確定宇宙是如何起源的，但有壹點是完全可以肯定的，那就是在人類形成之前，宇宙就已經存在；至於唯物主義與唯心主義，誰更正確的問題，我想剛才研究性學習小組已經充分證明，科技越是發展越是證明唯物主義在根本問題上的正確性。當然，是不是所有的唯物主義觀點就是十分科學的呢，還可以繼續探討。下面，我們先壹起來小結壹下剛才同學們有涉及到的有關知識點：
1．唯物主義與唯心主義的根本觀點。（板書）
唯物主義的根本觀點是，承認世界的本質是物質，世界上先有物質後有意識，物質決定意識．意識是物質的反映。
同唯物主義相反，唯心主義的根本觀點是，認為世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。
2．哲學的基本問題和哲學的基本派別。（板書）
由剛才的分析可知：
（1）哲學的基本問題是物質和意識的關系問題。（板書）
這壹問題不僅是所有哲學必須遇到的問題，而且是所有哲學必須首先回答的問題，為什麽呢？因為它直接關系到世界本質問題的回答，直接關系到世界觀的根本問題，這壹問題也是實際工作中的基本問題。
對這壹方面回答得不同，哲學的性質就不同。由於唯物主義和唯心主義作出了截然相反的回答，它們才成為兩種根本對立的世界觀，組成了兩大哲學陣營，形成了兩個基本派別。
（2）哲學的基本派別是唯物主義和唯心主義。（板書）
師問：這兩個哲學派別，哪個是正確的？哪個是荒謬的？
生答：（略）
教師歸納：人類世代的實踐和科學的發展，都證明了唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性。前面講過，貝克萊的兩個著名觀點：“存在即被感知”，“物是感覺的集合”。19世紀唯物主義哲學家費爾巴哈在諷刺貝克萊的唯心主義時問道：“如果小貓所看到的老鼠只存在於小貓的眼睛中，如果老鼠是小貓的視神經的感覺，那麽為什麽小貓用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢？”費爾巴哈回答說：“這是因為小貓不願意為了愛唯心主義者而自己挨餓，在它看來，為唯心主義者的愛只是痛苦。”（屏幕顯示，動畫效果貓抓老鼠圖像）
如果蘋果是“感覺的集合”，那還要蘋果園，水果店幹什麽？如果“物是感覺的集合”的公式可以成立，甚至可以說，貝克萊不是他父母的產物，他的父母倒是貝克萊的感覺的產物。因為只有他感覺到了，他的父母才存在！可見，唯心主義的荒謬性！
師問：唯心主義是錯誤的，唯物主義是正確的，那麽，是不是所有的唯物主義哲學都是科學的世界觀和方法論？我們還是先到網去來看壹看中、外哲學家的壹些觀點吧。（上網查閱資料）
生答：（略）
教師歸納：古代唯物主義對“物質”的理解是不科學的，近代的唯物主義既缺少辯證法思想，在社會歷史上又是唯心主義的，有其嚴重的缺陷，在馬克思主義哲學產生以前的舊唯物主義，在根本觀點上是正確的，但有許多不足之處，不是科學的世界觀和方法論。直到馬克思主義哲學產生以後，才形成科學的世界觀和方法論。從而導人：
3．馬克思主義哲學是科學的世界觀和科學的方法論。（板書）
( l ) 馬克思主義哲學是科學的世界觀。（板書）
師問：為什麽說馬克思主義哲學是科學的世界觀？（屏幕顯示）
（請同學們閱讀第36頁4、5兩段，同舊唯物主義作對比）
生答：（略）
教師歸納：馬克思主義哲學之所以是科學世界觀，就在於它克服了以往唯物主義的缺陷，實現了“兩個統壹”。（屏幕顯示）
壹是唯物主義與辯證法的有機結合，它的觀點既是唯物的又是辯證的。
兩個統壹 二是指唯物辯證的自然觀和歷史觀的統壹，它對自然界和社會的看法都是既唯物又辯證的。
馬克思主義哲學不僅是科學的世界觀，而且是科學的方法論。從而導人：
（2）馬克思主義哲學是科學的方法論。（板書）
師問：什麽是方法論？為什麽說馬克思主義哲學是科學的方法論？
請同學們聯系“前言”所學的內容，仔細閱讀第36頁最後壹段課文。
生答：（略）
教師歸納：方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則根本方法。馬克思主義哲學不僅科學地解釋了世界，解釋了人與世界的關系，更重要的還在於它科學地指出了人們應該怎樣認識世界和改造世界。所以說馬克思主義是科學的方法論。
師問：馬克思主義哲學既然是科學的世界觀和方法論，是偉大的認識工具，那麽，我們應該如何學習馬克思主義哲學？堅持馬克思主義哲學？
生：（略）
（結合剛才研究性學習小組的觀點，分析引入）
4．青年學生要堅持唯物主義反對唯心主義。（板書）
師問：我們怎樣才能做到堅持唯物主義反對唯心主義，堅持從實際出發反對主觀主義？
生答：（略）
教師歸納：
（l）堅持無神論，反對有神論。（板書），
神學家們總是到處宣揚整個世界是上帝創造的，所謂“六日工程”就是壹說。還宣揚上帝是“全智、全能、全善”的。果真有“全智、全能”的上帝嗎？下面有壹個小故事：
壹天，壹個神學家在壹個鄉村裏宣傳上帝全能，壹個智者就問他：“先生，上帝能否創造壹塊連他自己也舉不起來的石頭呢？”神學家答道：“上帝是全能，當然能。”智者說：“請問，上帝連這塊石頭都舉不起來，怎麽是全能的呢？”神學家連忙辯解說：“如果是這樣，上帝是創造不出這塊石頭的。”智者接著反問道：“上帝連塊石頭都創造不出來，妳怎能說上帝是全能的呢？”在智者追問下，神學家急得壹句話也說不出來。
這個故事告訴我們，世界上本來就沒有什麽上帝，說有壹個“全智、全能上帝”的說法是唯心的。
（2）要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上。（板書）
引導學生回憶前面《了解國情、立足國情》中講述的青年學生要立足國情想問題、辦事情的重大意義，聯系剛剛結束的黨的十五屆六中全會通過的《關於進壹步加強黨的作風建設的決定》。
（3）客觀地看待周圍的人和事，辦事情應當有認真精神。（板書）
同學們可能聽說過《疑人竊斧》的小故事，據《列於·說符》上載：有個人丟失了壹把斧頭，便懷疑是鄰居的兒子偷走的。他看鄰居那兒子走路的姿勢，像是偷了斧子：那臉上的神情，也像是偷了斧子；那說話的腔調，更是像偷了斧子的。不久，他在山溝裏挖地，無意中挖出了自己的斧子。當再見鄰居的兒子時，他覺得其舉止態度沒有壹點像是偷斧子的人。
在我們現實生活中，有沒有類似《疑人偷斧》中憑主觀想象來代替客觀事實和現象呢？
讓學生討論。（略）
（4）正確估量和對待自己。（板書）
以什麽樣的態度來認識和評價自己，能不能正確處理自己和自己的關系，是壹個不能回避的問題，堅持唯物主義，就要敢於面對自己的現實，正確地對待自己的長處和短處。中國古代崇尚的壹句格言是“吾日三省吾身”（屏幕顯示），它表明求得自身完善的人，是很重視正確認識自己的。
[課堂小結〕
同學們，我們這壹代是跨世紀的壹代，肩負著實現社會主義現代化的歷史重任，勇於探索，勤於思考，是我們的特點和優點，但不同的世界觀，不同的思維方法，會把人們引向不同的人生道路，這就要求我們在日常的學習、生活和今後的工作中，要自覺堅持唯物主義、反對唯心主義，學會用馬克思主義哲學的立場、觀點和方法分析和解決實際問題。
[課後作業〕
結合學校的研究性學習活動，繼續調查身邊的唯心主義現象,並分析歸納造成這種現象的原因,提出改善和解決這些問題的方案或對策。