1从百草园到三味书屋
课文研讨
一、整体把握
这是一篇描绘童年生活的散文，收在鲁迅 的《朝花夕拾》。这个集子收录的都是他回忆童年生活的文章。
从题目文章中可以看出，论文包括两个部分，两个部分之间表现了 作者由童年的游戏、趣味到读书的成长过程。
作者先从百草园生活写起，点出那里曾经是“我的乐园”。为什么说是“我的乐园” 呢？“不一定说……也不一定说……单是……”这一句将儿童眼中百草园的无限趣味全都蕴含了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥，还有何首乌，等等，这些 没有作者视线中的小东西，在你的眼里却充满了幼稚的生机，更不用说那些在一般人眼中也有无限情趣的东西了。虽然这么说，但是有一个地方谁都不敢去，什么地方 这就是长着很长的草的地方。为什么呢？“因为相传这个园里有很多的赤练蛇。”于是，作者自然又然地引出了长妈妈讲的美女蛇的故事。 本身虽然让人有点害怕，有点担心，但却强烈吸引着孩子们，激发了他们的好奇心，也给百草园增添了几许神秘的色彩。百草园的冬天又是怎样的呢？ 比较的无味；雪一下，可就两样了。”于是作者又想到雪地里捕鸟，那快乐、那情趣，自在其中了。这是百草园的生活，作者抓住“我的乐园”来写
地，“我”长大了，家里人要送“我”去慢慢读书，“我”不得不离开“我的乐园”了。 这里 ，作者用一个终点段，设法把自己的百草园生活终点写到了随先生读书的学习生涯。
文章接着写在三味书屋的读书生活。鲁迅曾经在三味书屋生活了7年 ，他对当年三味书屋的陈设记忆犹新，对老师的“和蔼”、自己的“恭敬”历历在目，总计不难接触到他对想象生活的深情。这一部分，作者总结了几片段 从先生的说法，一是知识渊博，但回答拒绝“怪哉”一类问题；二是教学认真，不断增加教学内容，读书很投入，但 从学生的角度来说，一是敬慕老师的博学，喜欢提问，愿意了解新知；二是有机会读书出去玩，寻找读书以外的乐趣；三是利用老师读书 入神，在座位上做各种游戏、画画儿等。从这几件片段看不出来，当时的私塾教育并不像我们想象的那么紧张，孩子们还是有相当多的自由的。
第二段的写景，非常精彩。第一，既抓住了事物的特点，又符合儿童的心理。石井栏杆之所以“光滑”，是因为井经过了常年累月的使用；走廊 知道它“光滑”，是因为童年的鲁迅很惊奇地摸过它。说黄蜂“生长”，不仅是它的体态较其他昆虫肥大，而且体现了儿童特别的感觉。叫天子突然之间“直” 窜向云霄里去”，也不单写出这种鸟儿的机灵轻捷，还表现出儿童的鉴意。至于写油蛉“低唱”、蟋蟀“弹琴”，更是儿童特有的感受。 二，形、声、色、味俱全，春、夏、秋景皆备。菜畦的“碧绿”，桑葚的“紫红”，菜花和蜂的“黄”是写颜色，“生长”“高大”“效果分析 “像小珊瑚珠攒成的小球”是写形状，这两者都是从视觉上写；鸣蝉的“长吟”，蟋蟀的“弹琴”，是从听觉上写；覆盆子“又酸” 又甜”写的是味觉：这真叫有声有色、有滋有味。这里实际上包括了春、夏、秋三个季节的景物，桑葚、菜花是春末的，蝉鸣在盛夏，蟋蟀到秋天 才叫；这与下面写到冬天的百草园合起来成为完整的四季图，可见作者构思的精巧。第三，层次井然，条理分明。先用两句“必要说……”写百草园整体 ，再写局部的“泥墙根区域”，这是一个顺序。第一个“不一定说”由低到高写静物，第二个“不一定说”由高到低写动物，这又是一个 顺序。整体是从植物写到动物，局部是从动物写到植物，这又是一个顺序。
这几种顺序配合起来，使写的不仅是景村，而且活泼多姿。
论文善于联想。作者写何首乌根而联想到成仙，写传说的赤练蛇联想到长妈妈讲 美女蛇的故事，写捕鸟便提到闰土的父亲，写学生必要读书而提到先生读书等。这些联想，使文章放得开，丰富情趣，又收得英镑，为表现中心服务， 也使文章更加活泼，多姿多彩。
二、问题研究
1．论文写“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系 表达了作者怎样的思想感情？
对于这个问题，有截然不同的看法。一种看法关系认为，两部分是对比，用百草园自由的生活同三味书屋快乐枯陈腐的 生活相对比，一个是如何适合儿童的心理，表现了儿童广泛的生活乐趣，一个是如何结合儿童的自身发展，表现了儿童对其的厌恶。 另一种观点认为，两部分是衬托关系，用 自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和危害。还有一种观点认为，两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的，是丰富多彩的欢乐的回忆 ，是对自然的爱和对知识的追求，是颗天真调皮的童心，这就是这篇散文的意境美和韵味美之所在。
对文本结构的不同理解，实际表现 了对文章主题思想的不同理解。对文章主题思想，可以允许有不同理解，只要言之成理就行。
2．为什么要写美女蛇的故事？
< 美女蛇的故事本来与文中提到的百草园中的赤练无蛇关系，但作者却由此生发联想。对于为什么要写这个内容，历来看法不一。有的说是表现长 妈妈的迷信思想，有的说是寄托厦门的愿望，有的说表现百草园里存在着恶毒的事物。教学时可以撇开这些不同的观点，重点让学生思考一个想法：童年鲁迅对这个故事 是不是很感兴趣？是从哪些地方看出来的？这个联想对作者阐述百草园是“我的乐园”是否有帮助？最后让学生明白：不管别人的争论如何，有一点可以看得出来， 蛇的故事深深吸引着“我”，使“我”得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。3．童年鲁迅对 这里提到的先生是什么态度？
主要是敬慕先生，对他渊博的知识感到信服。同时也很爱他，因为学生虽然很调皮，很贪玩，但先生很少 体罚他们，通常不过是瞪瞪眼睛。
练习说明
一、按照要求阅读课文，讨论下面的问题。
本题要求学生 在阅读题目了解全文的基础上，从整体上采集文章的主要内容，同时也引导学生了解阅读文章的一些技巧和步骤。首先是阅读，看看题目为我们阅读提供了哪些信息；然后在阅读全文 的基础上，了解文章的结构和主要内容；最后重新整体把握作者的主要观点或情感。
1．论文题目为“从百草园到三味书屋”，你从这个题目得到了 哪些信息？
“从……到……”表示这篇文章大致包括两部分，同时也快速告诉我们文章对抗两部分的内容。
2．阅读课文 ，分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句以及中间的过渡段。
从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间” 去”是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西刚才没有了吧”是写三味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人让我送进书塾里” 去了”是两部分之间的过渡段。
3．细读课文，边读边把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表达了作者怎样的思想感情？ 色彩演绎参考。
①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、剥离儿童实践的私塾教育。
②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱活动、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚全身儿童发展的封建教育表示不满。 p>
③通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。
这道练习目的 在帮助学生从整体与部分的结合上把握文章的主题思想。由于课文内容复杂，初一学生难以理解得很深刻。只要理解，就能达到目的了。
这三 第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在论文中 ，也写到私塾生活的呆板、枯燥。第二种预设，是对第一种预设的修改，比第一种预设合理一些。第三种预设，最容易为现在的人们接受，似乎基本还可以。 理由可看到“有关数据”。
二、揣摩下面的文字，回答中部的问题。
本练习旨在引导学生能够根据上下文弄懂语句的意思， 理解文章的内容，熟悉文章的语意重点。
1．不一定说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不一定说鸣蝉在毛线里长吟 ，生长的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）突然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根附近，无限的趣味。
（“不一定说……也不一定说……单是……”中哪个内容是强调的重点？请你仿写一段话。）
“单是”以后的内容是作者强调的 的重点。
2．也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去吧，也许是因为站在石井栏上跳吧 ，……
（“我”到底不知道被关进私塾去的原因呢？你是从哪些猛烈看出来的？）
“我”不知道被关押私塾去的原因呢？ 港口私塾的原因，因为说到原因时是用表示猜测语气的“也许”。
三、下面可能话中连续使用了一系列动词，准确地描述了雪地捕鸟 仔细观察，然后自己写一段话，或叙述做某个游戏的过程、或描绘蚂蚁搬家的经过，也尝试用上一系列动词。
扫开一块雪，寻找地面 ，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒一些秕谷，棒上系一条长绳，人说地牵着，看鸟雀向下啄食，走到筛竹底下的时候，将 绳子一拉，便身住了。
本题是从课内向课外的延伸练习。要引导学生在入门中准确地使用动词的基础上，学着用一系列动词准确地描述一个 游戏。可以提出用中提出的那些游戏，也可以自行选择游戏。
教学建议
一、教师在课前可简明扼要地介绍鲁迅生平，结合鲁迅童年 生活讲述与课文有关的部分，自然导入对课文的分析，激发学生的阅读兴趣。也可以从反映鲁迅童年生活的一组散文（收于《朝花夕拾》中）引出论文的教学。让学生 一想：文中的生活经历童年鲁迅的成长过程中可能会有哪些影响？
二、课文容量想大，难点多，但用于教学的课时却有限，这就要求处理 好教学重点和教学难点的关系，对教学难点的处理更要多斟酌。描绘三味书屋的部分是教学难点。??难点有两点：一是对这部分内容的理解困难，二是有些难解的术语 。关于内容，主要是一些封闭本身的想法。只要是从课文出发，联系时代背景和思想作者全面，意见不同是正常的。教师适当引导，学生一定可以理解到程度就了。
< 三、本文的写景极其精妙，此中笔法，学生不可一习一习。但写景的基本原则和常用手法，如要抓住物体的特点，有近似的顺序等，应指导学生掌握。 ，“此文景是儿童心理的景，情是儿童心理的情”（李何林语），从语言入手理解课文中的写景和抒情，学生是能够接受的。四、“这个故事很让我觉得做人之险”等语是作者认知当时社会上那些“正人君子”的，但说得较含蓄，学生不易理解，但并不成立
有关资料
一、《朝花夕拾》小引（鲁迅）
< p>我常想在纷扰中出一点闲静来，然而委实顺利。目前是这么离奇，心里寻的是这么芜杂。一个人做到了巅峰了回忆的时候，人生大概总要文献无聊了罢， 但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月前的离开厦门大学；听到飞机在头顶鸣叫 ，居然记得年前在北京城上日旋绕的飞机。当时我还做了一篇短文，名叫《一觉》。现在是，连这个“一觉”也没有了。广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人勉强穿一件单衣。楼梯上的一盆“水横枝”，是我以前没有见过的：就是一段时间 树，只要浸在水里，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很能驱除炎热
前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名字：《朝》 花夕拾》。但是带露折花，色香自然要好好撕碎，我不能够。就是现在心目中的离奇和芜杂，我也不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者， 他日仰望流云时，会在我的眼前一闪罢。
我有一次，曾多次想起起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。 凡这些，都是美妙鲜美可口的；都曾让我思乡的迷惑。后来，我在很久之后才尝到了，不过也如此；唯独在记忆上，还有旧来的意义存留。他们也许要骗我一生 ，使我时时反顾。
这十篇文章就是从记忆中抄出来的，与实际内容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或 中断，经历了九个月之多。环境也：前两篇写在北京寓所的东壁下；中三篇是流离中，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的 图书馆的楼上，已经被学者们抢占了。
去年二七五月一日，鲁迅于广州白云楼记。
（选 自《鲁迅全集》第2卷，人民文学出版社1981年版）
二、关于三味书屋
三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于12岁那 第二年秋后，因祖父下狱，少年鲁迅离家去绍兴农村——皇甫庄、小皋埠避难，故学业中断。1894年夏间回家，仍返还三味书屋。这样一直到 大约1898年往南京水师学堂学习前半年才离开，首尾竟达六年……
这里的一切都保存得十分完整，又如鲁迅回忆时写的那样：“从一扇” 黑油的竹门进去，第三间是书房，中间挂着一个匾额：三味书屋；下面的匾额是一个古董，在古树下画着一只很肥大的梅花鹿。”这个匾额和画， 当年和鲁迅思念书的同学，解放初还有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，遵循这三位老同学的解放回忆，三味书屋 恢复了原来的布景。屋子里，希望是中国旧式的大厅，这在今天的青少年看来，是会感到奇特的。学生的座位一***有11个；鲁迅的座位排在北墙边， 是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低一些的椅子。附近光线很暗，空气开阔也通风。他的柜台右角，至今还刻有一个约一寸见方的“早”字 ，刀法简朴挺拔，是鲁迅幼年手刻中一件极为珍贵的木刻文物。至于它的来历，相传是这样的：有一天，鲁迅上学迟到了，受到塾师的责备，他就用小刀刻下 了这个方正正的“早”字，来督促自己。从此，他再也没有迟到过。
三、关于私塾
私塾是我国古代私人所设立的教学场所。它在我国两千多年的历史进程中，为传播祖国文化，弘扬教育事业 发展，培养启蒙儿童，使学童在读书识理方面，起过重要的作用。
私塾的学生多六岁启蒙。学生入学必需经过入学考试，一般只需征得先生同意， 并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后，即可取得入学的资格。私塾规模一般不大，收学生多者二十余人， 少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。
就私塾的教材而言，有我国古代通行的蒙养教本“ 三、百、千、千”，即《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》，以及《女儿经》《教儿经》《童蒙须知》等等，学生进一步则读四书 五经、《古文观止》等。其教学内容以识字习字为主，十分重视学诗作对。
私塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握，可分为两类 ：“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”，一般是一到三个月不等，家长对这种私塾要求不高，只要求学生日后能识一些字、能 账记、能写对联即可。而“长学”每年农历正月半开馆，到冬月才散馆，其“长”的意义，一是指私塾的先生有名望，其教龄也长，二 是指学生学习的时间长，学习的内容也多。
至于私塾的教学原则和方法，在蒙养教育阶段，十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的习惯 道德品质和生活习惯。如对蒙童的行为礼节，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的规定，为我国教育的传统。在教学方法上，先生全面采用注入式。 讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌面上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。随后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之 书，学生须一律背诵。另外，私塾中体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，先生经常揪住学生的脸皮耳朵、打手心等。
四、对论文主题的闭口意见
《从百草园到三味书屋》的主题是什么？
1．主题批判封建教育制度
李何林认为：本篇的中心思想是揭露和批判封建腐朽、剥离儿童实践的私塾教育， 用乐园似的百草园生活来和阴森、冷酷、枯燥、陈腐的三味书屋相对比，一个是如何适合儿童心理，表现了儿童的生活乐趣；一个是如何结合儿童身体的发展：像《论语》 》《幼学琼林》《周易》《尚书》这些宣扬封建毒素的古书，艰深难懂，逼着学生死记硬背，不懂也不能问。
重点在批判封建教育， 暴露私塾残害儿童的身体发展，但百草园毕竟不是学校，不是生产斗争和阶级斗争的课堂，但却是能引起儿童乐趣的地方，所以这不是写两个课堂。
作者写 这个私塾老先生，说“早听说，他是本城中极方正，质朴，博学的人”，这是传言，不是作者的观点。作者的观点已渗透在全文的叙述中：通过百草园 和三味书屋的兽医的对比；通过对这位老先生一边教学生死读书、读死书，一边自己在课堂上思考思考地享受无聊的描绘；特别是写学生按规矩如何先拜孔子后拜文章他 ，鲁迅如何充满求知的渴望和仰慕的心情拿天真的问题去请教他，而碰了一个鼻子灰……说明了他是一个体现了孔孟之道的、不学无术的典型腐儒。不过作者还不是把 他写得很凶。他对学生也“大叫”“瞪眼”“怒斥”，偶尔也打“戒尺”“罚跪”，但这些都不常用。对这位老先生，作者是用轻松幽默的 笔调包含揭露。
本文散文不仅写景支架，且景有情。
景是儿童心理的景，情是儿童心理的情，使读者感受到此情此景的亲切可爱：使人爱文中的景，更爱景中的情，更爱有这种天真感情的儿童，从而也 就更憎恨恶夺儿童“好景”的封建教育。
（摘自李何林《北京市中学语文课本中十五篇鲁迅作品的问题试答》，
北京 人民出版社1974年版）
雪步认为：“作者通过百草园和三味书屋儿童时代不同的生活描绘，所表达的主题进行揭露和批判，以孔孟之道为核心的封建 教育制度，从而表现出了鲁迅对封建社会及其教育制度的彻底否定。”
（摘自山东师院城聊分院中文系、图书馆编《鲁迅教学手册》）
2．主题不反对批判封建教育制度（张硕城）
《从百草园到三味书屋》的主题思想，历来的成就是：通过百草园自由快乐的生活和三味书屋里 枯燥无味的生活相比，表现了儿童热爱的权利，追求自由快乐的心理，批判了封建教育制度对儿童的束缚和损害。 这一年来，源于许钦文《语文课中鲁迅作品教学》（上海教育） 出版社1961年），为历年来的中学语文教学参考资料所沿袭。
作家认为，这一百年的前半部分是正确的；后半部分则不符合作品实际，也不符合 鲁迅的创作本意。此散文，无意批判封建教育制度的宗旨。
《从百草园到三味书屋》是《朝花夕拾》中的一篇（原题《旧事重提》） 》之六）。 对于《朝花夕拾》全集的写作缘起和本意，鲁迅有过明确的说明。他在《朝花夕拾·小引》中说道，这部散文集是在北京至厦门这 时间写的，在广州编定。其时正是鲁迅生活中最轮转流熬、心情最苦闷的时候。为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，鲁迅只能借回忆旧时的美好事物 ，来寻找目前的苦闷，一点“闲静”，近距离的接待。《从百草园到三味书屋》是在厦门大学的图书馆楼上写的，当时他“是被学者们诈骗了集团” 之后”，只好借这样一朵儿时的“小花”，来排遣寂寞。这是一。第二，《小引》还说明，原来集名是《旧事重提》，编定时，“我还替” 它改了一个名字：《朝花夕拾》。这个，是为了更符合这组散文的内容实际。因为，在苦闷梦中的鲁迅，当时常常回忆起起儿时的故乡的瓜果。 这组散文，就是浸透儿时故乡瓜果的清新靓丽的滋味小品，就像鲁迅柜台上的那盆“水横枝”，里面的青葱得可爱。所以鲁迅把这美好的回忆散文，比 做一组晨光里绽开的梨。拾取来自赏识、自慰，而不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。 从百草园到三味书屋》是其中的一篇，它的创作思想不可能游离于《朝花夕拾》之外。
从作品的实际内容来看，也看不到批判 首先，百草园和三味书屋的对称描绘无法形成“对比”或“对照”，它们在叙述格调上是浑然一体、对称一致的，不存在褒前贬后的问题。 园生活的描绘自不必说，是何等的欢乐，天真的。三味书屋的生活描绘又何尝不是这样。描绘作者刚到书屋时对里头的陈设布置首先就充满着新奇的情感，那“黑油的竹门” ”，“三味书屋”的大匾，“画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下”的画幅，那没有孔子牌位的拜孔子和拜先生仪式，对未脱孩提稚气的鲁迅，充满着 假设说，百草园是令人留恋的，那么进了三味书屋，则又使他的好奇心进入了一个新的天地。当然，“何曰怪哉” 这类的好奇，是不可能从先生口中或书上得到解答的，但作者写到这些时候，并不认为这是对儿童的束缚，只是说“做学生是不应该问这些事的”。 认为先生是一定的，只不过不再说。接着，描绘了读书生活中的乐趣。
“正午习字，晚上对课”，“大家放开捐书读书”，“人声鼎沸”，“先生自己也念”，而他在念书时，“总是微笑起来，而且将头仰起， 这些描绘，同样是充满着欢乐、天真笔调，一种怀着过去回顾儿童们放声唱读的乐趣，一种从老先生略带迂腐的神态 中品出的幽默，组成在文章中，给人以欢乐、风趣的欣赏效果。这里怎么看下面“枯燥无味”的群体？哪里有批评或贬抑的格调呢？即使是写到戒尺、罚跪 这些封建师道的象征品时，作者也是以一种轻松的口吻写的：“他有一条戒尺，但不常用，但也有罚跪的规则，也不常用，普通总不过瞪几眼，大水平 ：——'读书！'”连续两个“不常用”和一个“总不过”，还激发作者对三味书屋的态度吗？至于写到三味书屋后面还有一个小花园以及孩子们在园里 中的戏耍，写到上课时偷偷在下面玩纸盔甲，画画儿，就同写百草园欢乐生活更无二致。直到结尾，作者还以自己在三味书屋中画画的成绩而自豪， 为这些画儿的卖掉而悔恨，在这悔恨之中，我们是不是也能看出作者对三味书屋生活的留恋和依依之情呢？ 从上述所举的这些描笔调和内容来看，说作者 是在批判三味书屋中的封建教育对儿童的束缚，实在有点离题万里。
从作者对两个人物的描绘中，我们也看不出褒贬对照的色彩。长妈妈以她 的慈爱和动人的故事，赢得了儿童鲁迅的爱；先生则以他的品行“方正、质朴、博学”以及对学生的宽宥赢得了少年鲁迅的崇敬。文章是这样描绘先生的：他对学生和慈爱 ，开始惊慌，后来就好了。学生出花园去玩，不可以，只是去溜的人“太多”“太久”了，就不行了。他不屑于回答“何曰怪哉”之类 的怪题，但也不轻易体罚学生，在学生不听话时，“普通总不过瞪几眼”。他有点旧书生的迂腐，但是，这并没有给学生带来一点恶感，更没有在幼小的时候 心灵中留下恐惧的阴影。，从作品对三味书屋先生的描绘中，也看不出作者有批判封建教育的意思。
应该说，贯穿《从百草园到三味书屋》 》全文的，是色彩缤纷的欢乐回忆，是一颗颗天真调皮的童心，这就是这篇散文的意境美和韵味美之所在。由此某种景观需要，凡持革命的文艺家的作品都必带“ 火药味”的偏见，凭空地把它附会作为批判封建教育，把它的前半部分和后半部分作为对照割裂开来，不仅破坏了这部作品整体的和谐统一，也破坏了它的诗意。因此， 《从百草园到三味书屋》的主题思想应该是：通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现儿童热爱自然，追求新鲜知识，天真幼稚、欢乐的心理。