《官術經》北宋. 王安石，偽術卷，大偽欺天也，小偽欺人也。上惡憂，奸好詭。無誠人莠，偽者善言，智者矣偽。人惑功成，人識身危矣。媚術卷，上明諱媚焉，下愚拒奉焉。求寵必自苦，違心必自損。誤人不諫，護己不逆媚上者欺下，示親者智強。事大言少，官現行斂也。
攻術卷，治患戒忍也，防患戒疏也。上不臨險，士不與亂。以勢壓狂，以情馭眾。君子明攻，小人暗較。人謬可擊，無謬可設矣。守術卷，身正逾智也，神謙逾功也。君子明勢，智者識害。上心必察，官戒必知。直者難保，巧者不蹶。無貪無否，無用無折矣。，褒術卷旌忠必治奸也，鑒善必苛查也。仁者犯險，德者不巧。；小人無善意，明主倚厚賞。外恭固內詐，內智固外愚。民怨者不褒，惠民者不朽焉。
貶術卷，上威在貶焉，下福在明焉。士必攝之，敵必驅之，忠必汙之，良必非之。貴不擔過，奸不顯跡。偽代其實，迫勝其刑也。柔術卷，無柔則卻也，無爭則德也。賤以剛敗，貴以慢辱。除奸莫張，從俗勿犯。愚不識計，智不示惡。君子以柔治亂，小人以柔求利矣。變術卷，善變者常榮焉，釋怨渣滓不困焉。君子不改其骨，小人不改其恥。惡習必禁，警語必迂。隱惡無幸，疑人無謀。察情知變，守道不變矣。
《官術經》傳為北宋時期著名變法家王安石所撰，是對中國官場文化關於“術”之思想精華的集成，具有極強的實用價值。偽術、媚術、攻術、守術、褒術、貶術、柔術、變術，每壹個“術”字，它都關乎壹個人的勝敗榮辱：對於大人物來說，壹個“術”字決定其是平凡還是偉大：對於壹個平凡人來說，它決定其可成功還是失敗。晚清大學士曾國藩贊嘆道：“官術第壹，世之僅見！”