童子時，父令賣旗，不欲，強之，謂壯吾膽雲。
與旗出，窘，匿之同窗競日。夜歸，父見旗如數，責。自言臊。父欲言而走。
翌日，約壹長伴，貌鐵心棉。與之約，錢自我入，旗從彼出，遽從行。
行而商，價高而否。索其律，得中價，售多。行人壯之，喜，益售。“媼，欲旗乎？”媼靡然曰：“子大善，旗壹。”喜，貨如是也。
自東而西，途遠不自疲。辰時啟，酉時歸，旗乃罄。
歸，嚴慈俱喜，利之。
世事皆理也，其壹錢不善得，其二事須壯而行也。
2. 把白話文改為文言文余憶約舞勺之年，父為訓其膽，而使之賣旗，其旗為五星而覆之，余 持旗踏之街中，吾為難之，而藏與伴家，以此度壹日。
晚歸，父見吾勿賣旗之，問何，吾將實訴其，其想之，走開。次日，吾多伴行之，壹兄長，視似嚴肅，易近人，談之洽，賣旗時，其賣吾收，於是乎將之。
之至，賣價其高，行人皆勿賣。吾人得其規律，價適，自清，買順，後之，行人贊之，吾為之勁起，“買之壹”吾曰，其聽笑之，誇：“懂禮，買之壹。”
怡然，覺其易。至家，父與母贊之，而獎吾。
經此事吾明：1.錢來之不易。勿亂用之.2.行事勇之先。
3. 怎樣把壹篇白話文翻譯成文言文首先，妳得比較熟悉古文，起碼要背過好五六篇古文以上，讀過不少詩詞，這樣妳就會比較習慣和熟悉文言文的語感，知道古人說話腔調。
其次，妳得基本上看懂古文，對通假字什麽的，有壹定的了解，例如，我，稱為吾，妳，稱為君，或卿，遂，有於是的意思等等。
再者，這個就比較重要了，也是最關鍵的，把白話文翻譯成文言文，或是文言文翻譯成古文，最關鍵是要真正了解它的意思，然後再以自己的方式翻譯出來，而不是逐字翻譯。我打個比方，例如文言文翻譯成古文，《道德經》中有這樣壹段話，虛其心，實其腹，常使民無知無欲。有人這樣翻譯這句話的，減少百姓的思慮而填飽其肚皮，永遠使百姓沒有知識沒有欲望。這樣的翻譯，就是與原意相差十萬八千裏，因為只考慮表面上的話而已，這句話的真正意思應該是，讓百姓少讀書，少思考，讓百姓飽肚，生活無憂，這樣百姓就會變得無知也無所求（因為百姓沒有讀書，又不常思考動腦，所以會變得愚鈍，每天只知道吃飯睡覺幹活，又無性命之憂無饑苦，就會滿足於現狀，不會反抗朝廷，變成愚民，容易為朝廷壓迫剝削不懂反抗）。所以文言文翻譯，並不能單純翻譯表面上的字，要真正理解他的意思，古人幾句話就包含很多信息，說話超級簡潔的。同時，古人說話也是比較含蓄，有很多話都不能像現代人這樣直白的說。
又如，白話文翻譯成文言文，我舉個例子，白話文：妳說妳愛雨，卻在下雨時打傘，妳說妳愛太陽，當有陽光時卻去乘涼，妳說妳愛風，起風時妳又關窗，這就是為什麽妳說愛我而我感到恐慌的原因。文言文翻譯（微博上別人翻譯的）：聽雨藏花傘，遮陽紅杏墻，聞君追風去，不敢坐西窗，別時壹杯酒，天涼加衣裳，錦書山盟在，莫忘鳳求。
這句白話文，關鍵就是最後壹句，也是整個句子的精華所在，妳看第壹個版本，天涼加衣裳，這明顯就是類似古詩努力加餐飯。古人很喜歡用壹些東西來象征，例如說，錦書壹般指夫妻或情侶之間的信件啊，又例如除卻巫山不是雲，巫山壹般就是指愛情啊，又例如***剪西窗燭，壹般就是指結婚了，還有七夕鵲橋啊，也是有愛情的象征等等。另外，古人也很愛用典故，鳳求凰就是拋棄糟糠之妻的典故嘛，還有葉公好龍的典故啊，還有三顧茅廬的典故啊，用典故就可以意思很好地濃縮了。所以要在真正理解白話文的基礎上翻譯，不要翻譯表面意思逐詞翻譯。