如何理解陳與義的《登嶽陽樓》

　登嶽陽樓（其壹）①　　陳與義　　洞庭之東江水西,簾旌②不動夕陽遲③。　　登臨吳蜀橫分地④,徙倚⑤湖山欲暮時。　　萬裏來遊還望遠,三年多難⑥更憑危⑦。　　白頭吊古風霜裏,老木滄波無恨悲。　　①選自《陳與義集》。陳與義（1090-1138），宋代詩人。字去非，號簡齋，洛陽（現在屬河南）人，是南北宋之交的著名詩人。《登嶽陽樓》***二首。②〔簾旌〕酒店或茶館的幌子。③〔夕陽遲〕夕陽緩慢地下沈。遲，緩慢。④〔吳蜀橫分地〕三國時吳國和蜀國爭奪荊州，吳將魯肅曾率兵萬人駐紮在嶽陽。橫分，這裏指瓜分。⑤〔徙倚〕徘徊。⑥〔三年多難〕宋欽宗靖康元年（1126）春天北宋滅亡,到寫此詩時已有三年。⑦〔憑危〕指登樓。憑，靠著。危，指高處。　　教參：　　登嶽陽樓（其壹）　　壹、整體理解　　宋欽宗靖康元年（1126）的春天，金兵攻破開封，北宋滅亡。和北宋南宋之交的大部分詩人（如李清照）壹樣，陳與義的人生經歷和文學創作也以靖康之難為界線，分為兩個時期。在這之前，他走的是仕途功名的常路，24歲那年，即宋徽宗政和三年（1113）登進士第，授文林郎。他精於繪畫，擅長書法，更以詩名於當世，深受皇帝賞識，官職屢遷，但也不知不覺地卷進了政治鬥爭的漩渦。靖康之難發生時，陳與義被貶在陳留（在今河南開封東南）做監酒稅的小官，自然加入到逃亡的難民行列中，南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失所。他流亡到洞庭湖，幾次登嶽陽樓，與朋友悲傷國事，借酒澆愁，寫下了數首詩歌以記其事，本課所選的就是其中的壹首。　　這是壹首七言律詩，是《登嶽陽樓二首》中的第壹首，也是詩人寫嶽陽樓的開篇之作，所以精心打造，鄭重其事。首聯寫嶽陽樓的地理位置，先從大處著墨，以洞庭湖和長江為背景，在壹個宏觀視野中隆重推出嶽陽樓。“洞庭之東江水西”，詩人在壹句七字之中，巧妙地運用了“東”“西”兩個方位詞，並以湖、江系之，則嶽陽樓之所在，如或可見。而後再寫舉目所見，為“簾旌不動夕陽遲”。這壹句是全詩寫景濃墨重彩的壹筆，看似平常，實則細膩。“簾旌”為近景，“夕陽”為遠景，近景遠景合而為壹，可以想見詩人的視線由近及遠地掃描，逐漸放開，融入那蒼茫的暮色中。不動的簾旌，表明湖面風平浪靜；遲落的夕陽，提示著傍晚的安詳。這樣富有詩情畫意的情境，怎能不引起詩人豐富的遐想呢？　　詩的頷聯從靜態舒緩的景物描寫中振起，轉而為強烈的抒情。仿佛是音樂的變奏，這兩句詩似乎是在重復上面的主題，風格卻又迥然不同了。“登臨吳楚橫分地”，也是在說登臨的地理位置，卻加入了厚重的歷史感；“徙倚湖山欲暮時”，也是在寫黃昏時分登樓觀景，卻融入了些許悵惘之情。這樣的漸變，是壹種烘托，是壹種過渡，是壹種物我兼融的摹狀。在這裏，詩人的主體形象不經意地、自然而然地出現在詩中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒懷。　　經過前面的蓄勢，詩的頸聯終於以近於直呼的方式，發出了最高亢最強烈的吶喊：“萬裏來遊還遠望，三年多難更憑危。”這兩句詩，道出了壹個亡國之臣心中的憤懣。“萬裏”與“三年”對舉，分別從空間、時間的跨度上來敘述其事，收到了雙重疊加的藝術效果，讀之讓人感慨萬分。詩人的“萬裏來遊”不過是萬裏逃難的高雅說法，但是又能為之奈何呢？心中的苦悶，只好在“遠望”中消解。“三年多難”，本來已經不勝觳觫，卻還要在這裏登高臨危，讓人如何能忍受呢？詩意至此，已經壹波三折，千回百轉，把感情推向了極致。　　詩的最後壹聯，顧影自憐，以無限悲涼的身世之慨收束全篇。此時，詩人已屆四十，到了不惑之年，所以言“白頭”；不說傷今，而言“吊古”，含蓄蘊藉，意味深長；“風霜”明指自然事物，實喻社會現實，語意雙關；而“老木蒼波”更是包裹詩人形象的壹件外衣，無限悲恨，盡在不言之中，可謂“狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見於言外”（歐陽修《六壹詩話》引梅堯臣語）。　　二、問題研究　　從本詩看陳與義的律詩風格　　陳與義詩宗杜甫，特別是他的律詩，明顯地表現出老杜的特點，可謂神形兼備。之所以如此，除了刻意模仿追求，生活中的相似經歷也是不可忽視的重要原因。杜甫逃難，壹直逃到成都，再也沒能返回北方的故土，傷心慘目，少有匹之者。陳與義身歷靖康之難，也感受到了國破家亡的切膚之痛，雖然受苦受難的嚴重程度不及杜甫，而且“預後”很好——他後來做到了參知政事，位居宰輔，可是他對離亂生活的感悟和體驗卻與杜甫有***同之處，發而為詩，就不能不有杜甫的影子。前人論及此詩，多認為與杜甫的《登高》有異曲同工之妙，可謂至論。即與我們剛學過的《杜甫詩三首》比較，也能看出陳詩的杜詩風格。他和杜甫壹樣，都精於煉字煉句，也善於描寫議論。其余諸如寫景之瑰麗壯闊，抒情之豪邁超絕，音韻之響亮，偶對之工巧，都多有相似之處。然而，僅憑單純的模仿，成就不了陳與義宋代大詩人的地位。他在模仿的同時，又富於變化，註意從切身的感受出發，從具體的情境出發，加以創新，自成壹格。即以本詩而論，其中布控之精巧，運作之輕靈，情思之綿邈，在杜詩中也是找不到相同“案例”的。不能說杜甫不屑於此，畢竟壹個時代有壹個時代的詩人，“江山代有才人出，各領風騷數百年”。