關於金縷衣的詩句 1.金縷衣詩句
金縷衣 作者：杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
金縷衣 作者：梁羽生
蝸角浮生換。
悵年來車塵馬跡，天涯望斷。
青冢寒鴉啼未了，淒絕此情難浣。
更還有幽閨舊伴，死別生離同壹恨，夢魂驚，猶似聞低喚。
清淚滴，鴛枕畔。
深情負盡長遺怨。
此生緣，鏡花水月，都成空幻。
彈劍狂歌臨絕塞，雲海蒼茫人遠。
挽冰河洗滌塵絲亂。
往者如斯隨逝水，後來人應得如心願。
殷勤祝，噓寒暖。
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2.金縷衣 古詩
1. 《金縷衣》是唐朝時期的壹首七言樂府，作者無名氏。原文：
《金縷衣》
作者：佚名
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
2. 註釋：
⑴金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。
⑵堪：可以，能夠。
⑶直須：不必猶豫。直：直接，爽快。
⑷莫待：不要等到。
3. 韻譯：
我勸妳不要顧惜華貴的金縷衣，
我勸妳壹定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折，
不要等到花謝時只折了個空枝。
3.《金縷衣》古詩原文
1、全文
勸君莫惜金縷衣，
勸君須惜少年時。
有花堪折直須折，
莫待無花空折枝。
2、註釋
我勸妳不要顧惜華貴的金縷衣，
我勸妳壹定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折，
不要等到花謝時只折了個空枝。
⑴金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。
⑵堪：可以，能夠。
⑶直須：不必猶豫。直：直接，爽快。
⑷莫待：不要等到。
3、名家評價
陸昶《歷代名媛詩詞》：“詞氣明爽，手口相應，其‘莫惜’、‘惜取’、‘堪折’、‘須折’、‘空折’，層層跌宕，讀之不厭，可稱能事。”
4、創作背景
這是中唐時的壹首流行歌詞。元和時鎮海節度使李锜酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（見杜牧《杜秋娘詩》及自註）。
4.金縷衣的詩句和解釋
金縷衣 杜秋娘（唐）
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
註解：
1、金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。
2、惜取：珍惜。
3、堪：可以，能夠。
4、直須：盡管。直：直接，爽快。
5、莫待：不要等到。
韻譯：
我勸妳不要顧惜華貴的金縷衣，
我勸妳壹定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折，
不要等到花謝時只折了個空枝。
[詩詞賞析]
此題作者《全唐詩》為無名氏。這首詩含義比較單純，反復詠嘆強調愛惜時光，
莫要錯過青春年華。從字面看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流
露。然而字面背後，仍然是“愛惜時光”的主旨。因此，若作“行樂及時”的宗旨看
似乎低了，作“珍惜時光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。
杜秋娘為鎮海節度使李锜妾，善唱〈金縷衣〉。當以此而誤題其名，實非其作
現代人皆以為 “勸君惜取少年時”為勸戒之意，
斷章取義耳
由三四句可知 金縷衣者，實為狎妓之纏頭（纏頭：綾帛之類的禮物。 白居易琵琶行裏有：武陵年少爭纏頭，壹曲紅綃不知數。）
詩意為：勸君莫惜區區金縷衣，求歡須趁少年時，以免到老欲愛而不能之憾
5.金縷衣的詩句和解釋
金縷衣 杜秋娘（唐） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。我勸妳不要顧惜華貴的金縷衣， 我勸妳壹定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折， 不要等到花謝時只折了個空枝。 花開堪折的杜秋娘 杜秋娘原是間州人，也就是現在的江蘇鎮江。
雖出身微賤，卻獨稟天地之靈秀，出落得美慧無雙，不僅占盡了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至還會寫詩填詞作曲，江南女子的秀麗與文采她身上盡數體現，作為歌妓曾風靡了江南壹帶。她十五歲時，艷名被鎮海節度使李锜風聞，李锜以重金將她買入府中為歌舞妓。
壹般的歌舞姬都是學壹些現成的歌舞，為主人表演取樂；人小心高的杜秋娘卻不甘埋沒在李府成群的歌舞姬中，暗自思量，自寫自譜了壹曲“金縷衣”，在壹次李锜的家宴上，聲情並茂地演唱了給李锜聽：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。李锜此時已年過半百，卻也雄心不減，當他聽了杜秋娘唱的壹曲“金縷衣”，心中的欲火不禁被煽動起來。
在他看來，這小曲充滿了挑逗，雖然他已不是“少年時”，但臨近暮年，似乎更要抓住美好年華的尾巴，及時享受生命樂趣，這小女子簡直太知他的心思了！ 頓時，李锜對杜秋娘大為欣賞，當時就決定把她收為侍妾。李锜與杜秋娘成了壹對忘年夫妻，但因兩人都熱情如火，所以春花秋月中，這對老夫少妻，度過了許多甜蜜醉人的時光。
這時唐德宗駕崩，李誦繼位為順宗，順宗因病體不支，在位僅八個月就禪位給兒子李純，是為唐憲宗。唐憲宗年輕氣盛，壹登基就決心扭轉國內藩鎮割踞的離散形勢，因而采取強制手段，試圖削減節度使的權利。
身為節度使的李锜為之大為不滿，依仗手中的兵力，舉兵反叛朝廷，在朝廷大軍的鎮壓下，叛亂很快平息，李锜也在戰亂中被殺。杜秋娘作為罪臣家眷被送入後宮為奴，依據她的專長，讓她仍舊充當歌舞姬。
有心的秋娘趁著為唐憲宗表演的機會，再壹次賣力地表演了“金縷衣”。唐憲宗李純這時倒正是青春“少年時”，曲中那種熱烈的情緒深深感染了他。
再看那演唱的女子明艷而雅潔，氣韻在眾佳麗中獨高壹格，不禁為之心動；況且此曲還是由她親自創作，才情也不壹般。不久，杜秋娘被封為秋妃。
秋娘在唐憲宗身邊，似乎既是愛妃、玩伴，又是機要秘書，幾乎占居了憲宗的整個身心，使憲宗對其他佳麗無以復顧。當國家逐漸平定昌盛之後，宰相李吉甫曾好意勸唐憲宗可再選天下美女充實後宮，他說：“天下已平，陛下宜為樂。”
唐憲宗此時還不到三十歲，而憲宗則自得地說“我有壹秋妃足矣！ 作了秋妃的杜秋娘深受憲宗寵愛，她的壹笑壹言，壹舉壹動，都別有風韻，令年輕的憲宗為之沈醉。春暖花開時，他們雙雙徜徉於山媚水涯；秋月皎潔時，又對對泛舟高歌於太液池中；午窗人寂時，***同調教鸚鵡學念宮詩；冷雨淒淒的夜晚，同坐燈下對弈直至夜半。
期間情深意摯，頗似當年楊貴妃與唐玄宗的翻版。然而，比起楊貴妃，杜秋娘又高壹籌，她不僅與憲宗同享人間歡樂，而且還不著痕跡參與了壹些軍國大事，用她的慧心和才智，為皇夫分憂解勞。
唐憲宗執政之初，由於鋒芒淩利，對藩鎮采取強壓手段，引起藩鎮紛紛的不滿。後來番邦犬戎侵犯大唐邊境，憲宗對藩鎮施以寬柔政策，不但抵禦了外侮，而且取得了本土的安定，使唐室得到中興。
憲宗之所以能及時轉變態度，除了大臣的建議外，重要的還是靠秋娘枕邊風的吹拂，她以壹顆女性的柔愛之心，感化著鋒芒畢露的唐憲宗。 國家太平後，手下有大臣勸諫唐憲宗用嚴刑厲法治理天下，以防再度動亂，這建議頗合憲宗的性格；但秋娘聞言則說：“王者之政，尚德不尚刑，豈可舍成康文景，而效秦始皇父子？”見識深遠，入情入理，讓唐憲宗不能不信服，也就依了她的意見，以德政治天下。
秋娘深得唐憲宗的專寵，從這裏可見壹斑。幸而秋妃是個深明大義的女子，雖然拴住了憲宗的心，但並沒使他沈溺於享樂而忘卻國事，相反的倒是潛移默化地幫著他治國安邦。
這種夫唱婦隨，同心協力的日子，又豈是壹般的“折花”之樂。 不料，元和十五年新春剛過，唐憲宗就不明不白地駕崩於中和殿上，年僅四十三歲，正值年盛體強之時。
有人說憲宗是服食長生不死金丹中毒而亡，也有人說是內常侍陳弘誌蓄意謀弒，然而當時宦官在朝中勢力龐大，也就無人膽敢往下追究了。二十四歲的太子李恒在宦官馬潭等人擁戴下嗣位為唐穆宗，改元長慶。
此時，進宮十二年，年已三十開外的杜秋娘，在宮廷中頗有聲望，而且朝中重臣也對她相當敬服，所以皇帝的更叠，政治的風暴，並沒有影響她的地位，在某些軍國大事上，唐穆宗還經常要聽取她的意見。
6.金縷衣的詩句和解釋
金縷衣 杜秋娘（唐）
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
我勸妳不要顧惜華貴的金縷衣，
我勸妳壹定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折，
不要等到花謝時只折了個空枝。
花開堪折的杜秋娘
杜秋娘原是間州人，也就是現在的江蘇鎮江。雖出身微賤，卻獨稟天地之靈秀，出落得美慧無雙，不僅占盡了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至還會寫詩填詞作曲，江南女子的秀麗與文采她身上盡數體現，作為歌妓曾風靡了江南壹帶。她十五歲時，艷名被鎮海節度使李锜風聞，李锜以重金將她買入府中為歌舞妓。壹般的歌舞姬都是學壹些現成的歌舞，為主人表演取樂；人小心高的杜秋娘卻不甘埋沒在李府成群的歌舞姬中，暗自思量，自寫自譜了壹曲“金縷衣”，在壹次李锜的家宴上，聲情並茂地演唱了給李锜聽：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。李锜此時已年過半百，卻也雄心不減，當他聽了杜秋娘唱的壹曲“金縷衣”，心中的欲火不禁被煽動起來。在他看來，這小曲充滿了挑逗，雖然他已不是“少年時”，但臨近暮年，似乎更要抓住美好年華的尾巴，及時享受生命樂趣，這小女子簡直太知他的心思了！ 頓時，李锜對杜秋娘大為欣賞，當時就決定把她收為侍妾。李锜與杜秋娘成了壹對忘年夫妻，但因兩人都熱情如火，所以春花秋月中，這對老夫少妻，度過了許多甜蜜醉人的時光。
這時唐德宗駕崩，李誦繼位為順宗，順宗因病體不支，在位僅八個月就禪位給兒子李純，是為唐憲宗。唐憲宗年輕氣盛，壹登基就決心扭轉國內藩鎮割踞的離散形勢，因而采取強制手段，試圖削減節度使的權利。身為節度使的李锜為之大為不滿，依仗手中的兵力，舉兵反叛朝廷，在朝廷大軍的鎮壓下，叛亂很快平息，李锜也在戰亂中被殺。杜秋娘作為罪臣家眷被送入後宮為奴，依據她的專長，讓她仍舊充當歌舞姬。有心的秋娘趁著為唐憲宗表演的機會，再壹次賣力地表演了“金縷衣”。唐憲宗李純這時倒正是青春“少年時”，曲中那種熱烈的情緒深深感染了他。再看那演唱的女子明艷而雅潔，氣韻在眾佳麗中獨高壹格，不禁為之心動；況且此曲還是由她親自創作，才情也不壹般。不久，杜秋娘被封為秋妃。
秋娘在唐憲宗身邊，似乎既是愛妃、玩伴，又是機要秘書，幾乎占居了憲宗的整個身心，使憲宗對其他佳麗無以復顧。當國家逐漸平定昌盛之後，宰相李吉甫曾好意勸唐憲宗可再選天下美女充實後宮，他說：“天下已平，陛下宜為樂。”唐憲宗此時還不到三十歲，而憲宗則自得地說“我有壹秋妃足矣！
作了秋妃的杜秋娘深受憲宗寵愛，她的壹笑壹言，壹舉壹動，都別有風韻，令年輕的憲宗為之沈醉。春暖花開時，他們雙雙徜徉於山媚水涯；秋月皎潔時，又對對泛舟高歌於太液池中；午窗人寂時，***同調教鸚鵡學念宮詩；冷雨淒淒的夜晚，同坐燈下對弈直至夜半。期間情深意摯，頗似當年楊貴妃與唐玄宗的翻版。然而，比起楊貴妃，杜秋娘又高壹籌，她不僅與憲宗同享人間歡樂，而且還不著痕跡參與了壹些軍國大事，用她的慧心和才智，為皇夫分憂解勞。
唐憲宗執政之初，由於鋒芒淩利，對藩鎮采取強壓手段，引起藩鎮紛紛的不滿。後來番邦犬戎侵犯大唐邊境，憲宗對藩鎮施以寬柔政策，不但抵禦了外侮，而且取得了本土的安定，使唐室得到中興。憲宗之所以能及時轉變態度，除了大臣的建議外，重要的還是靠秋娘枕邊風的吹拂，她以壹顆女性的柔愛之心，感化著鋒芒畢露的唐憲宗。
國家太平後，手下有大臣勸諫唐憲宗用嚴刑厲法治理天下，以防再度動亂，這建議頗合憲宗的性格；但秋娘聞言則說：“王者之政，尚德不尚刑，豈可舍成康文景，而效秦始皇父子？”見識深遠，入情入理，讓唐憲宗不能不信服，也就依了她的意見，以德政治天下。
秋娘深得唐憲宗的專寵，從這裏可見壹斑。幸而秋妃是個深明大義的女子，雖然拴住了憲宗的心，但並沒使他沈溺於享樂而忘卻國事，相反的倒是潛移默化地幫著他治國安邦。這種夫唱婦隨，同心協力的日子，又豈是壹般的“折花”之樂。
不料，元和十五年新春剛過，唐憲宗就不明不白地駕崩於中和殿上，年僅四十三歲，正值年盛體強之時。有人說憲宗是服食長生不死金丹中毒而亡，也有人說是內常侍陳弘誌蓄意謀弒，然而當時宦官在朝中勢力龐大，也就無人膽敢往下追究了。二十四歲的太子李恒在宦官馬潭等人擁戴下嗣位為唐穆宗，改元長慶。
此時，進宮十二年，年已三十開外的杜秋娘，在宮廷中頗有聲望，而且朝中重臣也對她相當敬服，所以皇帝的更叠，政治的風暴，並沒有影響她的地位，在某些軍國大事上，唐穆宗還經常要聽取她的意見！
7.金縷衣古詩的含義
《金縷衣》古詩的含義是反復詠嘆強調珍惜時間，把握當下，不要重視榮華富貴，而要愛惜少年時光，勸喻人們要及時摘取愛情的果實，也可以說是啟示人們要及時建立功業。
《金縷衣》是唐朝時期的壹首七言樂府，作者無名氏，全詩原文如下：
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
白話文釋義：我勸妳不要顧惜華貴的金縷衣，我勸妳壹定要珍惜青春少年時。花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。
擴展資料
此詩壹、二句式相同，都以“勸君”開始，“惜”字也兩次出現，這是二句重復的因素。但第壹句說的是“勸君莫惜”，二句說的是“勸君須惜”，“莫”與“須”意正相反，又形成重復中的變化。
這兩句詩意又是貫通的。“金縷衣”是華麗貴重之物，卻“勸君莫惜”，可見還有遠比它更為珍貴的東西，這就是“勸君須惜”的“少年時”了。兩句壹否定，壹肯定，否定前者乃是為肯定後者，似分實合，構成詩中第壹次反復和詠嘆，其旋律節奏是紆回徐緩的。
三、四句則構成第二次反復和詠嘆，單就詩意看，與壹、二句差不多，還是“莫負好時光”那個意思。這樣，除了句與句之間的反復，又有上聯與下聯之間的較大的回旋反復。但兩聯表現手法就不壹樣，上聯直抒胸臆，是賦法；下聯卻用了譬喻方式，是比義。於是重復中仍有變化。
三、四沒有壹、二那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱得銖兩悉稱的。上句說“有花”應怎樣，下句說“無花”會怎樣；上句說“須”怎樣，下句說“莫”怎樣，也有肯定否定的對立。
二句意義又緊緊關聯：“有花堪折直須折”是從正面說“行樂須及春”意，“莫待無花空折枝”是從反面說“行樂須及春”意，似分實合，反復傾訴同壹情愫，是“勸君”的繼續，但語調節奏由徐緩變得峻急、熱烈。
“堪折——直須折”這句中節奏短促，力度極強，“直須”比前面的“須”更加強調。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。這裏的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優美。“花”字兩見，“折”字竟三見；“須——莫”雲雲與上聯“莫——須”雲雲，又自然構成回文式的復疊美。
這壹系列天然工妙的字與字的反復、句與句的反復、聯與聯的反復，使詩句瑯瑯上口，語語可歌。除了形式美，其情緒由徐緩的回環到熱烈的動蕩，又構成此詩內在的韻律，誦讀起來就更使人感到回腸蕩氣了。