家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的第壹部，它從1931年問世至今，壹直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者，在中國現代文學史上占有著重要的地位。
長篇小說《家》以20年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“壹家人讀書知禮、事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴；但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心鬥角。為了爭奪家產，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺的招牌，耍盡了花招。他們先是鬧“鬼”，嚇死了老太爺，接著又鬧“避血光”，害死了瑞玨；他們很清楚是軍閥混戰，導致商場被毀，但卻硬逼覺新賠償股票的損失，並且在老太爺屍骨未寒時大鬧分家。除此而外，這個封建大家庭揮霍奢侈的寄生生活，還造就了壹代整日只會揮霍無度，過著窮奢極欲糜爛生活的“敗家子”，這在高家“克”字輩人物身上顯得尤為突出。如高老太爺最喜歡的五兒子克定，不但嫖、賭、抽大煙、玩小旦樣樣精通，而且還騙取妻子的金銀首飾去當賣，在外面私設公館，蓄妓取樂。
作品在揭露這個封建家庭罪惡的同時，還側重表現了封建制度、封建禮教對青年壹代的摧殘和迫害。覺新和梅本是青梅竹馬、真誠相愛的壹對戀人，只是因為雙方母親在牌桌上有了磨擦，就兒戲般地拆散了這對情侶，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地離開了人間。瑞玨是在陳姨太之流鬧“血光之災”的邪說中喪命的，她和梅壹樣，也是封建禮教的犧牲品。被封建禮教摧殘的除了梅和瑞玨外，還有在高家做丫頭的鳴鳳、婉兒等。鳴鳳只有17歲，就被高老太爺當做壹件禮物送給了“死教會”的老惡棍、年已花甲的馮樂山做小，結果這位年僅17歲的少女被逼得走投無路，投湖自盡了。然而，鳴鳳的死卻沒有使這場悲劇完結，丫頭婉兒又很快被高家用來替代鳴鳳，繼續著人生的悲劇。
作品還表現了以覺慧為代表的壹代覺醒了的青年同這個罪惡家族的鬥爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，壹方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，壹方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰鬥，最後，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
《家》是壹部思想相當深刻的現實主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年壹代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈鬥爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質，並且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的 *** 歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
2. 巴金的《家》故事梗概（不少於800字）
《家》 內容梗概：成都高公館，壹個有五房兒孫的大家族。
高老太爺是這個大家庭的統治者，五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟，他們的繼母及繼母的女兒淑華，因為父母早亡，現在是大哥覺新當家。 覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨。
婚後他過得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久後梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。
覺民與覺慧在外參加新文化運動和學生運動，遭到爺爺的訓斥，並被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。
覺慧是三兄弟中最叛逆的壹個，他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡，覺慧決心脫離家庭。
高老太爺發現最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館，並在外欠下大筆債務，老四克安也大嫖戲子，在此打擊下壹病身亡。家中大辦喪事，將要生產的玨被高老太爺的陳姨太以避血光之災為由趕到郊外生產，覺新不敢反對，因照顧不周，玨難產而死。
覺新在痛悔的心情中承認這個家庭應該出個叛徒，他支持覺慧離家去上海。
3. 巴金家中關於最喜歡的人物的作文、800字家是每個孩子成長的搖籃，是每個孩子棲息的港灣。我就有壹個溫馨、幸福、和睦的家。我愛我家。
我愛我家，壹個幸福溫暖的家。爸爸媽媽對我百般的疼愛，使我深深地體會到了家中的溫暖。每逢放學回來，媽媽正忙著在廚房為我做著可口的飯菜，爸爸坐在我的壹旁，陪我學習，當遇到不會的題，爸爸便會耐心地給我講解，媽媽對我的學習甚是關心，她怕我學習累著，盡力想辦法為我加強營養。每天早晨都給我煮壹杯熱牛奶，還總是調方的給我做菜。
我愛我家，壹個和睦快樂的家。在我家裏，總是充滿了祥和的氣氛，我們壹家三口總是和睦相處。爸爸媽媽的感情非常好，幾乎不吵架，爸爸說話很幽默，總是逗得我和媽媽哈哈大笑。我是壹個很懂事的不任性的孩子，不惹爸爸媽媽生氣。如果我考試取得了好成績，爸爸媽媽就會為我慶祝壹番，帶我去吃我最愛吃的冰點，每次我都是先給爸爸媽媽斟上壹杯酒，因為我深知，我成績的取得，除了有老師的功勞外，也離不開爸爸媽媽對我的培養。
我愛我家，壹個讓我有依靠的家。每當我在外面遇到困難或委屈；是爸爸媽媽幫助我排解困難，聽我訴說心裏的苦悶，使他們教會了我如何面對生活，面對事實；是他們教我懂得了人生不會是壹帆風順的，但壹個人要懂得面對生活的挑戰與考驗。
我愛這個溫馨幸福的家，讓愛永遠駐我家。
我愛我家
每個人都有壹個家，而且每個人都會很愛他自己的家，因此，我也不例外。
家，能給人壹種溫暖的感覺，能讓人充滿自信，從失敗中振作起來。然而家在任何壹個地方都是人們最重要的支柱。
我愛我家有許多的原因，最主要的原因在於我的父母和家庭的環境。"日久生情"這句話說得壹點都沒錯，無論是人還是壹樣死物，只要妳面對的時間壹長，就會產生深厚的感情。不知不覺地，我在我家已經生活了十三年了，那裏有我最敬愛的父母，最熟悉的環境，還儲存了我多年的故事。
在家中，父母親猶如我的好朋友，每天都說說笑笑地過日子，哪怕是在回家的路上多麽的不高興，只要壹踏進家門，我的心就像被松綁壹樣的輕松、自如。
在我成長的環境中，有令我快樂的壹面，也有令我悲傷的壹面。在整間屋子裏，我最喜愛的就是我的房間，房間裏有壹張書桌、壹張大床、壹個書櫃，壹張梳妝臺和壹臺電腦……我每天在書桌上寫作業，在大床上睡覺，有時候累了，就坐在電腦前輕松輕松，讓工作多時的大腦松懈下來，有空的時候就翻翻書櫃的書。房間裏的每壹物都是陪伴著我的喜、怒、哀、樂。另壹個我熟悉的地方就是我家的小花園。花園裏有翠綠的小草，爭芬鬥艷的鮮花。我還時常在花園裏玩耍。我愛我家，愛家裏的每壹個成員，更愛我家的每壹個故事。
我愛我家
每個人都有壹個家，而且每個人都會很愛他自己的家，因此，我也不例外。
家，能給人壹種溫暖的感覺，能讓人充滿自信，從失敗中振作起來。然而家在任何壹個地方都是人們最重要的支柱。
我愛我家有許多的原因，最主要的原因在於我的父母和家庭的環境。"日久生情"這句話說得壹點都沒錯，無論是人還是壹樣死物，只要妳面對的時間壹長，就會產生深厚的感情。不知不覺地，我在我家已經生活了十三年了，那裏有我最敬愛的父母，最熟悉的環境，還儲存了我多年的故事。
在家中，父母親猶如我的好朋友，每天都說說笑笑地過日子，哪怕是在回家的路上多麽的不高興，只要壹踏進家門，我的心就像被松綁壹樣的輕松、自如。
在我成長的環境中，有令我快樂的壹面，也有令我悲傷的壹面。在整間屋子裏，我最喜愛的就是我的房間，房間裏有壹張書桌、壹張大床、壹個書櫃，壹張梳妝臺和壹臺電腦……我每天在書桌上寫作業，在大床上睡覺，有時候累了，就坐在電腦前輕松輕松，讓工作多時的大腦松懈下來，有空的時候就翻翻書櫃的書。房間裏的每壹物都是陪伴著我的喜、怒、哀、樂。另壹個我熟悉的地方就是我家的小花園。花園裏有翠綠的小草，爭芬鬥艷的鮮花。我還時常在花園裏玩耍。我愛我家，愛家裏的每壹個成員，更愛我家的每壹個故事。
4. 以巴金《家》中最令妳感動的壹個場面寫壹篇800字的作文時，我們特別喜歡在它們的臂彎下玩耍。
因為，不論多大的太陽光，都會被它們那巨大的綠手臂給遮擋，玩累了，就坐在他們旁邊休息，它們用那大手臂給我們扇風，讓我們變得涼爽起來。 秋天，花兒謝了，草兒枯萎了，世界上的萬物都變得沈寂了，妳別以為它們變得不美了。
妳瞧，那紅的、黃的樹葉紛紛落下，多如壹只只淩空起舞的蝴蝶。中秋時，葉子已經掉光了，壹片片都落在了地上，好似壹張大地毯，我們在上面玩耍嬉戲時，它們還給我們伴奏呢！不信，妳聽，沙沙沙，沙沙沙……多美啊！ 冬姐姐穿著白色的紗裙，姍姍地來了。
為了讓楊樹們不孤獨，雪花妹妹從天上下來陪他們，瞬間，光禿禿的枝條上變成了白花花的，兩棵楊樹猶如穿上了白色的大衣，變成了兩位形態端莊的王後，我們在它們周圍打雪仗，它們看見我們開心，笑得把雪花都震落了呢！ 這兩棵楊樹現在仍舊生長在我的小學校園裏，他們壹定生活的很好吧！我時不時，會想起它們，想起和它們在壹起的那5年的快樂時光，因為，那裏有我美好、快樂的回憶。
5. 巜家》作文800個字左右《家》的作者是巴金
《家》是中國作家巴金的長篇小說，是《激流三部曲》中的第壹部，入選20世紀中文小說100強（第8位）。其他兩部為《春》、《秋》，《家》被認為是巴金的代表作之壹。最早於1931年在《時報》開始連載，原篇名為《激流》。開明書局於1933年5月出版首本《家》單行本。
它描寫了20世紀20年代初期四川成都壹個封建大家庭的罪惡及腐朽，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年壹代的反封建鬥爭以及民主主義的覺醒。
巴金是在五四運動的直接影響下成長起來的，正像他自己後來所回憶的那樣，當時“我如饑似渴地搶購各種新文化運動的刊物，壹句壹行地吞下去，到處寫信要求人給我指壹條明確的出路，只要能推翻舊的，建設新的，就是赴湯蹈火，我也甘願……我們是五四運動的產兒，是被五四運動的年輕英雄們所喚醒、所教育的壹代人。”
新文學問世以來，以揭露舊家庭舊禮教為題材的創作很多，但以長篇系列小說的形式和如此浩大的規模，對封建家族在現代逐步走向崩潰過程做系統深入描寫的，《家》以及《春》《秋》還是第壹次，在現代文學史上具有很重要的地位。
6. 巴金《家》800字推薦詞《家》巴金先生的代表作之壹，《激流三部曲》的第壹部，生動地展示了青年壹代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學史上的裏程碑。
《家》這部小說是巴金為他的哥哥寫的，並且以他哥哥及他的事為原形，巴金的哥哥就是覺新的原形，懦弱和無奈，但他哥哥三十幾歲就服毒死了。巴金的哥哥也曾愛過壹個少女但父親用抓鬮的方法決定去和另壹個女人結婚。
他愛他的妻子，但終因別人的鬼話不得不把待產的孕婦送到城外荒涼的地方，忍受著這壹切不義的行為。他知道他已走到深淵邊，但就是不願意去走另壹條新的路，只顧著向深淵走去，這和覺新是壹模壹樣的。
而覺新是這部小說裏塑造得最成功的壹個人物。由於他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。
他與他的梅表妹有壹段美好的戀情，但是在這個封建大家庭裏，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的壹切。
雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說壹個“不”字。而後他與妻子瑞鈺成了親。
祖父死後，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。
而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。雖然他哥哥是這樣的不願意死，因為他寫了三次遺書，又撕了三次，但終於寫了第四次，字裏行間控訴著“我不想死”，但終究還是走進了深淵。
與覺新壹樣，覺新對於這壹切悲劇的發生無力反抗，甘願繼續痛苦地過著“舊式”的生活，最後在壓迫下痛苦的死去。而小說中的另壹個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。
小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。
在婚姻問題上，他敢於沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢於大膽反抗。
最後，他義無返顧地走出了家庭。覺慧代表的壹代覺醒了的青年，同這個罪惡家族進行的鬥爭。
這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，壹方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，壹方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰鬥，最後，真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。此外《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。
這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進壹步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
其實，巴金寫覺新、覺民、覺慧是想體現三種不同的性格，他寫梅琴、瑞玉、鳴風，也是想體現那個年代，不同的女人、不同的思想，但都是同樣的約束和封建。鳴風倒沒什麽原形，只是靈感來自於巴金家後來壹個叫翠環的丫頭，寄飯在他們家，當有壹個遠房親戚要取她去做小老婆，被她嚴詞拒絕，後來她快樂的嫁給壹個農夫，雖然很貧窮，但只有無價的快樂和幸福。
鳴風是從這迸發出的靈感從而塑造了這人物，由於封建禮節約束，湖水成了她的最終歸宿，這是壹個悲劇，也是美好的結局，沒有屈服，而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的，在那個年代來說。而最後出嫁的婉兒，也是這場悲劇是壹個替代品。
可以說這整本書說的都是壹個家庭悲劇，壹個被封建禮教約束的悲劇。合上《家》的最後壹頁，思忖良久，感慨頗多，最終寫下這篇文章，借以抒情。
閉上眼睛，首先想到的是要為自己做主的覺慧，他蘇醒在五四思潮的沖擊下，成長在壹個封建思想的家族中。他飽有自己的思想，不盲從，敢反抗。
他明白，什麽是對，什麽是錯，什麽是理想，什麽是追求。他知道，只有自己才是自己的救世主，只有自己才是自己行為的支配人。
《獨立宣言》中曾這樣闡述，人人生而平等，造物者賦予他們若幹不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。而覺慧“自己把幸福拿過來”正是對自己權力的追求啊！ 法律只有在不斷的修訂後才能得到完善，社會只有在不斷的改革之後才能得到發展。
只有出現像覺慧這樣叛逆者的形象，對於社會的弊端加以發現而去反抗，社會才能得以進步。不去迎合，不去逃避，不怨，不屈，而是自己去面對，去反抗，去吶喊的覺慧令我印象深刻。
其中，最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛的，即使鳴鳳知道，他們的愛是沒有結果的，就算她知道，覺慧的愛搖擺不定，隨時可能離開的，但她依然深深的愛著覺慧。
其實她壹直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己壹輩子的命運也是掌握在主子手裏的。（“雖然這其間流了不少的眼淚，吃了不少的打罵，但畢竟是很平常的”）下人的慣有思想操控著她，使她並不抱有反抗的念頭。
不，也許是在她的潛意識裏還沒有“反抗”這個定義，但當她和覺慧相愛時，這種情緒就產生了。“我只求妳不要送我出去。
我願意。
7. 尋找壹篇巴金寫的《家》的讀後感 800——1000字青春畢竟是美麗的東西——《家》
拖拖拉拉終於看完了這本《家》。看完後，記得最深刻的壹句話是附錄中巴金寫的《關於〈家〉——給我的壹個表哥》中的那句“青春畢竟是美麗的東西。”
《家》取材壹個四川的封建大家庭高家，以小見大地通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建制度的崩潰和革命潮流在青年壹代中的激蕩。覺新、覺民、覺慧，是高府的三個同胞兄弟，但性格迥異。覺新是“作揖主義”、“無抵抗主義”的代表，覺慧卻是有著新思想的叛逆的封建社會的掘墓人。書中的年輕壹代受著封建禮教的壓迫。琴代表新女性發出了對封建腐朽制度的控訴：“難道因為幾千年來這條路上就浸泡了女人的血淚，所以現在和將來的女人還要繼續在那裏斷送她們的青春，流盡她們的眼淚，嘔盡她們的心血嗎？難道女人只是男人的玩物嗎？犧牲，這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢？”她勇敢追求自己的幸福，最終與覺民走在了壹起。覺新為著顧全高家的大局，步步退讓，他先後失去了兩個至愛的女人：錢梅芬、瑞玨。覺慧深愛著的婢女鳴鳳因高老太爺強逼她嫁給年過花甲的馮樂山而投湖自盡。覺慧看著這壹切，再也按捺不住，決定獨自壹人逃離家庭，前往象征新生活的上海。飽受封建制度迫害的覺新，也終於在最後時刻覺悟，幫自己的三弟脫離苦海。
《家》作為激流三部曲的首部，也是巴金的代表作。它以極大的 *** 歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。之前對於巴金的書並無很大興趣，讀完《家》後，感覺還好。如果我生長在舊社會中，定會有更大的***鳴。
《家》語言相當的平實。這雖不是我很喜愛的文字特色，但也許只有這種樸實無華的筆觸才能真正細致地揭露舊社會、舊禮教的黑暗與罪惡。
青春是美麗的東西。以覺慧為代表的青年為著青春不懈地奮鬥。也正因為有這樣壹代代的新青年，才有今天的中國。如今的我們，大好青春爛漫。就讓青春作為鼓舞我們的源泉，去開辟屬於我們的明天。
8. 寫壹篇巴金 的讀後感,字數600《家》讀後感壹向以來都不喜歡描寫封建時代關於大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，談談幾點看法：這本書雖然如中國新文學史（關於巴金節錄）所寫的：若幹章節讀來仍感到難以下咽，敘述的部分。許多對話，太急於表達思想，而失去口語的活氣和韻味；發表《家》時，巴金還對文學蒙昧無知：我寫小說從來沒有思考過創作方法、表現手法和技巧等等問題；文學是什麽？我不知道，而且我始終就不曾想知道……
《家》壹書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革壹代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這裏，我只想談談最耀眼的覺慧。
我猜想，這個形象的出發點，是巴老在十版代序中“壹個舊禮教的叛徒，壹個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來壹點新鮮空氣，在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。 ”
誠然，覺慧正是這樣壹個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，並思考“妳以為妳這樣做，妳就可以把社會的面目改變嗎？妳以為妳這樣做，妳就可以使那個小孩壹生免掉凍餓嗎？……妳，妳這個偽善的人道主義者”最後蒙住耳朵走進房裏，頹然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢於反抗，並最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有壹刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗。“是的，我要反抗這個命運。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”
家的另壹個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著壹個沈重的主題，字裏間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和鬥誌。“我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什麽地方去！”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它壹直是我的鼓舞的泉源。”
書裏的人物，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著壹層溫室護罩的我們，卻是脆弱的，有時甚至喪失了可怕的鬥誌