寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
不經壹番寒徹骨 怎得梅花撲鼻香
吃得苦中苦 方為人上人
玉不琢，不成器 人不磨，不知義
頭懸梁，錐刺股
冰凍三尺非壹日之寒。
不經歷風雨，怎能看見彩虹。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金.
杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心.
不是壹番寒徹骨，那得梅花撲鼻香.
書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟.
有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚
寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來
少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲
書到用時方恨少 事到經過才知難
板橙要坐十年冷 文章不寫壹句空
智慧源於勤奮 偉大出自平凡
書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟
少時不努力 老大徒傷悲
欲求生富貴 須下死功夫
天將降大任於是人也，必先若其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌
2.形容磨礪的詩句有哪些1、戰國 荀子 《非十二子》
不知則問，不能則學
2、唐 韓愈 《進學解》
業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨
3、唐 王勃 《滕王閣序》
窮且益堅，不墜青雲之誌
4、兩漢 漢樂府 《長歌行》
少壯不努力，老大徒傷悲
5、春秋 孔子 《論語》
學而不思則罔，思而不學則殆
上述詩句的意思分別是：
1、有不知道的就要虛心向他人請教，有不明白的地方就要深入學習。
2、學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。
3、身處貧窮之境卻應更加堅韌，不能失去了淩雲的誌氣。
4、年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。
5、只學習而不動腦筋思考，就會茫然不解；只憑空思考而不學習，就會疑惑不解
3.關於磨練的詩句1、戰國 荀子 《非十二子》不知則問，不能則學2、唐 韓愈 《進學解》業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨3、唐 王勃 《滕王閣序》窮且益堅，不墜青雲之誌4、兩漢 漢樂府 《長歌行》少壯不努力，老大徒傷悲5、春秋 孔子 《論語》學而不思則罔，思而不學則殆上述詩句的意思分別是：1、有不知道的就要虛心向他人請教，有不明白的地方就要深入學習。
2、學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。3、身處貧窮之境卻應更加堅韌，不能失去了淩雲的誌氣。
4、年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。5、只學習而不動腦筋思考，就會茫然不解；只憑空思考而不學習，就會疑惑不解。
4.描寫磨難的詩句古之立大誌者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之誌。——蘇軾
窮且益堅，不墜青雲之誌。——王勃
丈夫貴不撓，成敗何足論。——陸遊
精感石沒羽，豈雲憚險艱。——李白
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。——陸遊
石以砥焉，化鈍為利。——劉禹錫
凡人便是生知之資，也須下困學勉行的工夫方得。——朱熹
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——劉禹錫
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——李白
為學正如撐上船，壹篙不可放緩。——朱熹
道足以忘物之得春，誌足以壹氣之盛衰。——蘇軾
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原
君不見長松臥壑因風霜，時來屹立扶是堂。——陸遊
苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
更喜岷山千裏雪，三軍過後盡開顏。——毛澤東
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。——佚名
功名多向窮中立，禍患常從巧處生。——陸遊
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫
玉經磨多成器，劍拔沈埋便倚天。——王定保
大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時。——陳毅
5.跟磨礪有關的詩句寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來不經壹番寒徹骨 怎得梅花撲鼻香吃得苦中苦 方為人上人玉不琢，不成器 人不磨，不知義頭懸梁，錐刺股冰凍三尺非壹日之寒。
不經歷風雨，怎能看見彩虹。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金.杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心.不是壹番寒徹骨，那得梅花撲鼻香.書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟.有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚 寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來 少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲 書到用時方恨少 事到經過才知難 板橙要坐十年冷 文章不寫壹句空 智慧源於勤奮 偉大出自平凡 書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟 少時不努力 老大徒傷悲 欲求生富貴 須下死功夫天將降大任於是人也，必先若其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。
6.形容磨難的古詩詞形容磨難的古詩詞很多，只能夠選取部分，具體如下：1、論詩 [清] 趙翼 少時學語苦難圓，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。2、蔔算子·旅雁向南飛 [宋] 朱敦儒 旅雁向南飛，風雨群初失。
饑渴辛勤兩翅垂，獨下寒汀立。鷗鷺苦難親，矰繳憂相逼。
雲海茫茫無處歸，誰聽哀鳴急。3、水調歌頭·百千孫子子 [宋] 劉辰翁 百千孫子子，八十老翁翁。
人間天下清福，閱世苦難同。誰嘆東門獵倦，誰笑南陽舞罷，萬事五更鐘。
但願人長久，聊復進杯中。故侯瓜，丞相柏，大夫松。
諸公健者安在，春夢轉頭空。可笑先生無病，病在枕流漱石，福至自然通。
聾者固多笑，壹笑更治聾。4、水調歌頭·平生五湖興 [宋] 管鑒 平生五湖興，夢想白蘋洲。
只今何處，卷簾波影漾風鉤。況值晚天新霽，菱葉荷花如拭，香翠擁行舟。
卻為湖山好，牽思繞皇州。柳邊堤，竹裏閣，舊曾遊。
恍然重到，不知身世此淹留。且對碧梧修竹，領略好風涼月，大白與重浮。
欲和淩雲賦，佳思苦難酬。5、訴衷情·半鉤珠箔小揚州 [宋] 曾覿 半鉤珠箔小揚州。
春色在重樓。曾醉玳筵歌舞，楚夢苦難留。
情脈脈，恨悠悠。幾時休。
大都人世，會少離多，總是閑愁。6、洞仙歌·廉纖細雨 [宋] 李元膺 廉纖細雨，殢東風如困。
縈斷千絲為誰恨。向楚宮壹夢，千古悲涼，無處問。
愁到而今未盡。分明都是淚，泣柳沾花，常與騷人伴孤悶。
記當年，得意處，酒力方融，怯輕寒、玉爐香潤。又豈識、情懷苦難禁，對點滴檐聲，夜寒燈暈。
7、雜曲歌辭·行路難 [唐] 張籍 湘東行人長嘆息，十年離家歸未得。弊裘羸馬苦難行，僮仆饑寒少筋力。
君不見床頭黃金盡，壯士無顏色。龍蟠泥中未有雲，不能生彼升天翼。
8、學古思邊 [唐] 李白 銜悲上隴首，腸斷不見君。流水若有情，幽哀從此分。
蒼茫愁邊色，惆悵落日曛。山外接遠天，天際復有雲。
白雁從中來，飛鳴苦難聞。足系壹書劄，寄言難離群。
離群心斷絕，十見花成雪。胡地無春暉，征人行不歸。
相思杳如夢，珠淚濕羅衣。9、朝中措·青燈聽雨夜荒涼 [宋] 郭世模 青燈聽雨夜荒涼。
歸夢苦難長。坐想玉奩鴛錦，空餘臂粉衣香。
枕邊***語，窗前執手，簾外啼妝。也是平生薄幸，須還幾度思量。
10、水調歌頭·窮達付天命 [宋] 徐沖淵 窮達付天命，生死見交情。人今老矣，□□狗茍與蠅營。
贏得壹頭霜雪。閑卻五湖風月。
鷗鳥負前盟。顏厚已如甲，太息誤平生。
相箕山，懷潁水，挹餘清。只今歸去，滄浪深處濯吾纓。
笑撫山中泉石。細說人間荊棘。
有道苦難行。好補青蘿屋，且占白雲耕。
11、鷓鴣天 題雙頭蓮二首 [元] 劉敏中 脈脈誰教並蒂芳。情緣何許苦難量。
西風香冷同幽怨，落日紅酣對晚妝。波浩蕩，月微茫。
湘靈寂寞下橫塘。不堪回首鴛鴦浦，壹樣相思只斷12、織婦詞 [唐] 元稹 織婦何太忙，蠶經三臥行欲老。
蠶神女聖早成絲，今年絲稅抽征早。早征非是官人惡，去歲官家事戎索。
征人戰苦束刀瘡，主將勛高換羅幕。13、雙調湘妃怨 [元] 阿魯威 楚天空闊楚天長，壹度懷人壹斷腸。
此心只在肩輿上，倩東風過武昌，助離愁煙水茫茫。竹上雨湘妃淚，樹中禽蜀帝王，無限思量。
夜來雨橫與風狂，斷送西園滿地香，曉來蜂蝶空遊蕩，苦難尋紅錦妝。問東君歸計何忙。
盡叫得鵑聲碎，卻教人空斷腸，漫勞動送客垂楊。14、水谷夜行寄子美聖俞 [宋] 歐陽修 寒雞號荒林，山壁月倒掛。
披衣起視夜，攬轡念行邁。我來夏雲初，素節今已屆。
高河瀉長空，勢落九州外。微風動涼襟，曉氣清余睡。
緬懷京師友，文酒邈高會。其間蘇與梅，二子可畏愛。
篇章富縱橫，聲價相磨蓋。15、水龍吟 丙午秋，到維揚，途中值雨，甚快然 [元] 白樸 短亭休唱陽關，柳絲惹盡行人怨。
鴛鴦只影，荷枯葦淡，沙寒水淺。紅綬雙銜，玉簪中斷，苦難留戀。
更黃花細雨，征鞍催上，青衫淚、壹時濺。回首孤城不見，黯秋空、去鴻壹線。
情緣未了，誰教重賦，宵酒醒，無言有恨，恨天涯遠。
7.關於“磨練”的詩句石灰吟
於謙
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
石灰吟鑒賞：
《石灰吟》這是壹首托物言誌詩，作者是明代詩人於謙。於謙是壹位與嶽飛齊名的民族英雄，又是壹位廉潔、正直的清官。
作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙情。經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事壹樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把壹片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用“清白”）長留人間。
詩句譯文：
（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裏開采出來。它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的壹件事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把壹身清白留在人世間。
創作背景：
於謙從小學習刻苦，誌向遠大。相傳有壹天，他信步走到壹座石灰窯前，觀看師傅吟們煆燒石灰。只見壹堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之後便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。於是，12歲的於謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。
人物簡介：
於謙- 夕陽紅百科 - 中國夕於謙（1398年5月13日─1457年2月16日），漢族[1]。字廷益，浙江錢塘人，明朝名臣，民族英雄。七歲的時候，有個和尚驚奇於他的相貌，說：“這是將來救世的宰相呀。”八歲時，他穿著紅色衣服，騎馬玩耍。鄰家老者覺得很有趣，戲弄他說：“紅孩兒，騎黑馬遊街。”於謙應聲而答：“赤帝子，斬白蛇當道。”下聯不僅工整，而且還顯露出他非同尋常的氣勢。永樂十九年（1421年），於謙考中了進士，位列三甲第九十多名。
宣德初年（1426），任命於謙為禦史。宣德五年升兵部右侍郎，巡撫山西、河南，整頓軍備。正統十三年（1448），升兵部左侍郎。次年秋，明京軍主力在土木堡之戰中潰敗，英宗被俘，蒙古瓦剌軍乘勝進攻京師（今北京）。在此關頭，於謙反對遷都，力主抗戰，升任兵部尚書，率軍擊敗瓦剌軍，取得京師保衛戰的勝利。戰後，他首創團營軍制，加強邊戍，委任名將鎮守。主張以戰求和，多次擊敗瓦剌軍的進攻，迫使其首領也先釋放英宗回朝。景泰八年（1457）正月中旬 ，英宗借奪門之變重登帝位。二十二日，於謙遭誣陷被害。後沈冤昭雪，贈太傅，謚肅湣，又改謚忠肅。遺有《於忠肅集》《於謙集》。