本書所寫的故事開始於20世紀初葉，結束於半個多世紀以後的60年代末70年代初，從帕迪?克利裏應無兒無女的老姐姐貴夫人瑪麗?卡森之召，攜妻子菲奧娜和七個子女從新西蘭遷居澳大利亞的德羅海達牧羊場，到帕迪唯壹幸存的孫輩、才華橫溢的演員朱絲婷在遙遠的異國他鄉確定了自己的人生道路和愛情歸宿，整整講述了克利裏家三代人的人生經歷和情感歷程，貫穿全書的線索是麥琪與拉爾夫神父之間那場刻骨銘心的愛情糾葛。拉爾夫壹心向往羅馬教廷的最高權力，不惜用盡心機鉆進天主教會的核心，施展其手腕，以達到不可告人的目的。可是作為壹個有血肉之軀的盛年男子，他又禁不住感情的誘惑，從而釀成了他深刻的內心矛盾以及有意無意加於麥琪身上的無法擺脫的痛苦。這個企圖憑借宗教外衣實現其個人野心的徹頭徹尾的自私自利之徒，在內心裏沒有壹絲半點對宗教的虔誠。我們從他身上可以看到欲念對人性的殘害，卻不會對他寄予同情。至於女主人麥琪，她為了和上帝爭奪自己傾心相愛的拉爾夫，可以說奮鬥了壹生，最終還是失敗了。這個人物的命運是有其典型性，並蘊含著壹定的社會意義的。通過書中壹些人物的描寫，呈現在我們眼前的是資產階級的自私、貪婪、嫉妒和偏狹。從這壹點上說，《荊棘鳥》不論在反映澳大利亞壹部分人的生活方面，還是在反映羅馬教廷幕後鬥爭方面都能使我們了解到不少東西。書中的人物沒有嚴格意義上的正反角色之分，每個人物都獨具個性特點鮮明。而且，他們的弱點和缺陷恰恰讓我們更輕易而心甘情願的接受他們，認可他們，甚至融入他們。 每次看到書架上的這本書，都感覺置身那個黃色的澳洲內陸地帶，感覺自己和麥琪壹起頂著卷有飛沙的幹燥的風堅決的行走……我時常想起麥琪的壹段話，大概是說，我們知道痛苦是自己造成的，卻就是任性地不肯放棄，我們把荊棘刺入胸膛，並且唱著自認為是世界上最美的歌。“世界上有壹種鳥，壹生只歌唱壹次，壹旦它離剿去找荊棘樹就要找到才肯罷休。它把自己釘在最尖最長的荊棘上，壹次絕唱竟以生命為代價。它的歌聲勝過百靈和夜鶯，就連天堂裏的上帝也摒吸聆聽”
這是壹場淒美絕倫又扣人心弦的愛情故事。我因此被麥琪的執著而深深感動，也更深壹層地領悟到書名為何為荊棘鳥，我想世間不僅僅指愛情，不管做什麽事，只要妳有荊棘鳥的精神，為自己的理想泣血而歌，曲終而命竭，就壹生無憾了。
最美好的東西只能用最深痛的巨創來換取！