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經濟學有什麽用?

記得高小勇曾主編過壹套叢書“經濟學帝國主義”,居然有人把壹門學科喻為帝國主義。這個名字的由來是因為隨著經濟學的發展,這門學科的觸手已經伸入到幾乎所有的社會科學,經濟學用自己獨有的視角去給這些學科新的詮釋,賦予了新的方法。因為經濟學有壹套系統的思維框架,所有的分析都是建立在理性的基礎之上,並且越來越定量化。盡可能的避免了社會科學中普遍的壹些主觀性和模糊性。因而把觸手伸到別的學科中,竟有點入無人之地的感覺。於是別的學科的學者驚呼,稱其為“經濟學帝國主義”。或許,這個詞的貶義多過贊許。不過,倒是的確能發現,哪怕只運用經濟學上壹些很基本的思路和工具,去解釋壹些社會現象時,也有不壹般的風景。看經濟學人寫的壹些小品文,是壹件特別有樂趣的事情,他們總是用不壹樣的解釋去看那些生活中壹些普通的現象。諸如政治法律,百姓家常,讀書就業,乃至愛情。因為現在搞改革,要大力發展經濟,經濟學理所當然的成為了“顯學”。倒是給了我們壹點小小的虛榮心。也的確感到了它的視角帶來的力量。不過,要說學這門學科就能幫人致富,讓人成為商界明星,呵呵,那就是壹廂情願的錯誤了。這門學科不能告訴我們明天什麽股票會漲,甚至也不能讓壹個學經濟學出身的人就業時更富有優勢。

說到選擇,有的人似乎天生就運氣好,總是在恰當的時機有最合適的選擇。而壹些人總是在選擇面前犯錯誤。正因為選擇如此的難以琢磨,所以在文人眼裏,就有“命運弄人”的感慨。有壹個朋友給我說過壹句話,說是半開竅的人最痛苦,因為只是半開竅,會覺得自己是壹個邊緣人。挺認同她的話。我也會想,如果當初自己能夠只是享受安穩的生活,自己今天是否會走上壹條在別人眼裏風光的道路?如果沒有選擇經濟學,自己是否可以混混沌沌的快樂?我總是不想去考慮這個問題,每個人的效用不壹樣吧,雖然物質是壹條衡量壹個人成功的最為廣泛接受的標準。我們這樣的普通人要去追求壹些形而上的東西,自然是更艱難的選擇了。

回到先前的話題,不是說經濟學已經是當今的顯學了嗎,那麽經濟學真的是那麽萬能嗎,真的在社會各方面發揮著巨大的影響力嗎?籠統地憑自己的感覺說壹句是或否,都不太實事求是。倒是可以從很多方面來感受壹下,壹方面可以看到現在越來越多的經濟學者在表達著自己的見解,在國家決策層發揮著話語權的作用,在改革和建設中發揮了巨大的促進作用,那些經濟學家的獨特影響力是有目***睹的。經濟學人發揮其帝國主義的特質,大舉入侵各個學科,倒也有了很多的精彩可看。在學術界,越來越多的國外科學思想的融入,著作的引進,人們有了更多的比較與選擇的機會,讓我們大眾也能感受到那些大師思想的魅力。另壹方面,似乎經濟學家的話語權被高估了,看看張維迎這樣的大師被人誤解,以至謾罵,看看周其仁關註現實的犀利的文筆,大師的忠言字字珠玉。可左右了政策了嗎?而壹些禦用文人到是左右逢源。經濟學,有人說是“經世濟民”,真的太給它戴高帽了。別說那麽宏偉的目標了,先看看現在院校的經濟學教育就知道了,投身到經濟學學習中的人,能從現在的教學方式裏真正接受經濟學的系統教育,理解現代經濟學才怪了,以前在大學裏使用的教材,都是割裂的,斷章取義,內容完全是東平西湊,搞得血肉模糊還要貌似高深,簡直慘不忍睹!就這樣讀到碩士,乃至博士,又能證明什麽嘛?有些人還不是只會把某某定理,某某公式掛嘴邊,斷章的取義理解。唯壹欣慰的是有那麽多國外大師的教材的引入,那麽平易近人,徐徐道來,把理論的運用和現實那麽貼切的結合到壹起。想起剛剛揭曉的諾貝爾經濟學獎,網上有他人討論了說諾貝爾獎對中國人有歧視什麽的,客觀的講,諾貝爾經濟學獎真的很公平,人家獎勵的只是在思想和方法上作出了原創性傑出貢獻的人,是那些真正的思想家。我們現在都是剛剛才學習到現代經濟學。學習的路都還沒有踏踏實實的走好了,就想

談改造了,就談要創造自己的經濟學理論了?最好笑的是有位號稱某學派的“專家”,大談西方經濟學的基本假設“人是理性與自利”不科學,應該建立壹套自己的率理論基礎,人有時候是理性的,有時候是非理性的,有時候是自利的有時候不是自利的。呵呵,他對人的觀察有錯嗎?沒有錯,可是就現象談現象,沒有上升到理論的高度,我們可能用壹把搖擺不定的尺子去衡量事物嗎?然後每種現象也可以憑主觀來解釋?還有位要做經濟學界謝霆峰的“專家”完全沒有學者廉恥與良知的挑起大眾的情緒,和改革大唱反調,他居然還是留洋回來的。這樣的人數不勝數,真不知道說那些話的所謂專家,妳們的底氣從哪裏來的啊?比街上賣狗皮膏藥的還臉厚?

寫了很多牢騷話吧,只是因為壹點觸動,對經濟學寄予過高的期望都是空中樓閣罷了,作為老百姓,能自娛自樂去體會它的樂趣,就很滿足了吧,引用“凡人歌”的話:“問妳何時曾看見這世界為了人們改變”。

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