行書《局事帖》、行書《譜圖序稿》、行書《灼艾帖》；行楷《集古錄跋》、《歸去來兮辭》。
歐陽修主要以文章與詩詞作品較多：
文章
歐陽修的文章學習自韓愈和李翺，10歲時偶然覓得韓愈文集，讀後大為嘆服，苦心鉆研，但他不主張模仿韓愈的怪僻，認為應自然地寫作。風格上，歐陽修散文議論清晰，通俗易懂，平易疏暢，委曲婉轉，抑揚有致，情韻優美，紓余含蓄，得古文陰柔之美。
行文則平易而自然流暢，避免了韓愈尚奇好異的作風。其書信如《上範司諫書》、《與高司諫書》，文辭懇切動人，令人信服，在宋代無出其右。歐陽修散文善用助詞與連接詞，如句首的“夫”、“惟”、“然”，句末的“也”、“矣”等，使句子脈絡清晰，更有條理。
《醉翁亭記》使用21個“也”字，語言精練，結構嚴謹，平易簡約，自成壹體，到處傳寫，“為之紙貴”。其議論文如《朋黨論》結構嚴謹，論證獨特；《新五代史》部分源自《舊五代史》，歐陽修把駢偶句子和四六句式，改為古文散句，使文風簡潔，節奏起伏曲折，錯落有致。
歐陽修片刻不忘寫作，靈感常在“馬上、枕上、廁上”出現，完成作品往往再三修改，寫作態度甚為認真，精益求精。歐陽修重古文而不廢駢文，所寫駢文甚獲好評，為天子起草的詔令，都用駢文寫成，對擅長西昆體駢文的楊億也很贊賞。
詩詞
歐陽修詩歌今存古詩359首，近體詩470首，詩風平和寧靜，平易流暢，題材廣泛，以文為詩，手法新穎，使詩風變為平易清新，為宋詩奠下基礎，絕句〈遠山〉可代表他的風格：
山色無遠近，看山終日行。峰巒隨處改，行客不知名。
歐陽修嘗試“以文為詩”，在詩歌格律下像散文那樣暢所欲言，為王安石、蘇軾等人奠定了基礎。李、杜二家，歐陽修較重視李白，稱譽當世梅堯臣和蘇舜欽的詩歌，二人因而著名。歐陽修不贊成西昆體詩歌，提倡古詩，其古詩大受蘇軾、王安石贊譽，認為可與李白比美。
歐陽修詞的成就不如古文、詩歌，毀譽參半，只是承上啟下的過渡人物，上承馮延巳的深摯，下啟蘇轍的疏俊、秦觀的深婉，詞風婉轉而抑揚頓挫，風度雍容華貴，但個性不甚分明，詞風與馮延巳、晏殊極相似，不脫花間派的風格。
有些詞吸收民歌腔調與辭匯，也有新意，如歌詠穎州西湖的聯章組詞〈采桑子〉，受“定格聯章”的民間曲子影響。部分歐詞有豪宕深摯的壹面，王國維稱贊其〈玉樓春〉“人生自是有情癡，此恨不關風與月”，“於豪放中有沈著之致”。
擴展資料：
其他成就
1、經學方面，歐陽修研究《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，並撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作。
2、史學方面，歐陽修史學成就較高，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》（《新五代史》），總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。歐陽修書法亦著稱於世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優遊，中實剛勁”。
3、農學方面，歐陽修曾遍訪民間，將洛陽牡丹的栽培歷史、種植技術、品種、花期以及賞花習俗等作了詳盡的考察和總結，撰寫了《洛陽牡丹記》壹書，包括《花品序》、《花釋名》、《風俗記》三篇。書中列舉牡丹品種24種，是歷史上第壹部具有重要學術價值的牡丹專著。
4、譜學方面，歐陽修開創了民間家譜學之先河，著有《歐陽氏譜圖序》，該文中詳細說明了歐陽修先世的遷移圖，即其先大禹到越國王族的脈絡，也描寫了八王之亂後，歐陽氏再度南遷江南，在南方各地族衍發展的歷程。
參考資料：