劉邦采用了陳平的計策，離間疏遠楚國君臣。
項羽懷疑範增和漢國私下勾結，漸漸剝奪他的權力。範增大怒，說：“天下大事已經大致確定了，君王自己處理吧。
希望能讓我告老還鄉。”回鄉時，還沒到彭城，就因背上癰疽發作而死。
蘇子說，範增離去是好事，若不離去，項羽壹定會殺他。只遺憾他沒有早早離開而已。
既如此，那麽範增應當在什麽時候離開呢？當初範增勸項羽殺沛公，項羽不聽；終因此而失去天下；應當在此時離去嗎？回答說，不。範增想要殺死沛公，是做臣子的職責。
項羽不殺劉邦，還顯得有君王的度量。範增怎能在此時離去呢？《易經》說：“知道選擇恰當時機，那不是很神明嗎？”《詩經》說：“觀察那氣象，若要下雪，水氣必定先聚集成霰。”
範增離去，應當在項羽殺卿子冠軍的時候。陳涉能夠得民心，因為打出了楚將項燕和公子扶蘇的旗幟。
項氏的興盛，因為擁立了楚懷王孫心；而諸侯背叛他，也是因為他謀殺了義帝。況且擁立義帝，範增實為主謀。
義帝的存亡，豈止決定楚國的盛衰；範增也與此禍福相關。絕沒有義帝被殺，而單單範增能夠長久得生的道理。
項羽殺卿子冠軍；就是謀殺義帝的先兆；他殺義帝，就是懷疑範增的根本。難道還要等到陳平出反間之計嗎？物品必定先腐爛了，然後才能生蛆蟲；人必定先有了懷疑之心，然後讒言才得以聽入。
陳平雖說智慧過人，又怎麽能夠離間沒有疑的君主呢？我曾經評論義帝；稱他是天下的賢君。僅僅是派遣沛公入關而不派遣項羽，在稠人廣眾之中識別卿子冠軍、並且提拔他做上將軍這兩件事，若不是賢明之君能做到這些嗎？項羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍，義帝必然不能容忍。
因此，不是項羽謀殺義帝，就是義帝殺了項羽，這用不著智者指點就可知道了。範增當初勸項梁擁立義帝，諸侯因此而服從；中途謀殺義帝，必不是範增的主意；其實豈但不是他的主意；他必然力爭而卻沒有被接受。
不采用他的忠告而殺死他所擁立之人，項羽懷疑範增，壹定是從這時就開始了。在項羽殺卿子冠軍之時，項羽和範增並肩侍奉義帝，還沒有確定君臣之身份，如果替範增考慮，有能力誅殺項羽就殺了他，不能殺他就離開他，豈不是毅然決然的男子漢嗎？範增年齡已經七十歲，意見相合就留下來，意見不合就離開他，不在這個時候弄清去、留的分寸，卻想依靠項羽而成就功名，淺陋啊！雖然如此，範增還是被漢高祖所畏懼。
範增不離去，項羽就不會滅亡。唉，範增也是人中的豪傑呀。
2. 蘇軾的《論範增》全文翻譯原文：漢用陳平計，間疏楚君臣。
項羽疑範增與漢有私，稍奪其權。增大怒曰：“‘天下事大定矣，君王自為之，願賜骸骨歸卒伍。”
歸未至彭城，疽發背死。蘇子曰：增之去善矣。
不去，羽必殺增。獨恨其不早耳。
然則當以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當於是去耶？曰：否。增之欲殺沛公，人臣之分也。
羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》曰：“知幾其神乎！”《詩》曰：“相彼雨雪，先集維霰。”
增之去，當於羽殺卿子冠軍時也。陳涉之得民也，以項燕、扶蘇。
項氏之興也，以立楚懷王孫心①。而諸侯叛之也，以弒義帝。
且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。
未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。
其弒義帝，則疑增之本也。豈必待陳平哉？物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。
陳平雖智，安能間無疑之主哉？吾嘗論義帝天下之賢主也。獨遣沛公入關，不遣項羽；識卿子冠軍於稠人之中，而擢以為上將。
不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍②，義帝必不能堪。非羽弒帝，則帝殺羽。
不待智者而後知也。增始勸項梁主義帝，諸侯以此服從；中道而弒之，非增之意也。
夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立，羽之疑增，必自是始矣。
方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合則去。
不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！雖然，增；高帝之所畏也。增不去，項羽不亡。
嗚呼！增亦人傑也哉！ 譯文：劉邦采用了陳平的計策，離間疏遠楚國君臣。項羽懷疑範增和漢國私下勾結，漸漸剝奪他的權力。
範增大怒，說：“天下大事已經大致確定了，君王自己處理吧。希望能讓我告老還鄉。”
回鄉時，還沒到彭城，就因背上癰疽發作而死。蘇子說，範增離去是好事，若不離去，項羽壹定會殺他。
只遺憾他沒有早早離開而已。既如此，那麽範增應當在什麽時候離開呢？當初範增勸項羽殺沛公，項羽不聽；終因此而失去天下；應當在此時離去嗎？回答說，不。
範增想要殺死沛公，是做臣子的職責。項羽不殺劉邦，還顯得有君王的度量。
範增怎能在此時離去呢？《易經》說：“知道選擇恰當時機，那不是很神明嗎？”《詩經》說：“觀察那氣象，若要下雪，水氣必定先聚集成霰。”範增離去，應當在項羽殺卿子冠軍的時候。
陳涉能夠得民心，因為打出了楚將項燕和公子扶蘇的旗幟。項氏的興盛，因為擁立了楚懷王孫心；而諸侯背叛他，也是因為他謀殺了義帝。
況且擁立義帝，範增實為主謀。義帝的存亡，豈止決定楚國的盛衰；範增也與此禍福相關。
絕沒有義帝被殺，而單單範增能夠長久得生的道理。項羽殺卿子冠軍；就是謀殺義帝的先兆；他殺義帝，就是懷疑範增的根本。
難道還要等到陳平出反間之計嗎？物品必定先腐爛了，然後才能生蛆蟲；人必定先有了懷疑之心，然後讒言才得以聽入。陳平雖說智慧過人，又怎麽能夠離間沒有疑的君主呢？我曾經評論義帝；稱他是天下的賢君。
僅僅是派遣沛公入關而不派遣項羽，在稠人廣眾之中識別卿子冠軍、並且提拔他做上將軍這兩件事，若不是賢明之君能做到這些嗎？項羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍，義帝必然不能容忍。因此，不是項羽謀殺義帝，就是義帝殺了項羽，這用不著智者指點就可知道了。
範增當初勸項梁擁立義帝，諸侯因此而服從；中途謀殺義帝，必不是範增的主意；其實豈但不是他的主意；他必然力爭而卻沒有被接受。不采用他的忠告而殺死他所擁立之人，項羽懷疑範增，壹定是從這時就開始了。
在項羽殺卿子冠軍之時，項羽和範增並肩侍奉義帝，還沒有確定君臣之身份，如果替範增考慮，有能力誅殺項羽就殺了他，不能殺他就離開他，豈不是毅然決然的男子漢嗎？範增年齡已經七十歲，意見相合就留下來，意見不合就離開他，不在這個時候弄清去、留的分寸，卻想依靠項羽而成就功名，淺陋啊！雖然如此，範增還是被漢高祖所畏懼。範增不離去，項羽就不會滅亡。
唉，範增也是人中的豪傑呀。
3. 蘇軾的《論範增》全文翻譯原文：漢用陳平計，間疏楚君臣。
項羽疑範增與漢有私，稍奪其權。增大怒曰：“‘天下事大定矣，君王自為之，願賜骸骨歸卒伍。”
歸未至彭城，疽發背死。蘇子曰：增之去善矣。
不去，羽必殺增。獨恨其不早耳。
然則當以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當於是去耶？曰：否。增之欲殺沛公，人臣之分也。
羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》曰：“知幾其神乎！”《詩》曰：“相彼雨雪，先集維霰。”
增之去，當於羽殺卿子冠軍時也。陳涉之得民也，以項燕、扶蘇。
項氏之興也，以立楚懷王孫心①。而諸侯叛之也，以弒義帝。
且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。
未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。
其弒義帝，則疑增之本也。豈必待陳平哉？物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。
陳平雖智，安能間無疑之主哉？吾嘗論義帝天下之賢主也。獨遣沛公入關，不遣項羽；識卿子冠軍於稠人之中，而擢以為上將。
不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍②，義帝必不能堪。非羽弒帝，則帝殺羽。
不待智者而後知也。增始勸項梁主義帝，諸侯以此服從；中道而弒之，非增之意也。
夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立，羽之疑增，必自是始矣。
方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合則去。
不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！雖然，增；高帝之所畏也。增不去，項羽不亡。
嗚呼！增亦人傑也哉！ 譯文：劉邦采用了陳平的計策，離間疏遠楚國君臣。項羽懷疑範增和漢國私下勾結，漸漸剝奪他的權力。
範增大怒，說：“天下大事已經大致確定了，君王自己處理吧。希望能讓我告老還鄉。”
回鄉時，還沒到彭城，就因背上癰疽發作而死。蘇子說，範增離去是好事，若不離去，項羽壹定會殺他。
只遺憾他沒有早早離開而已。既如此，那麽範增應當在什麽時候離開呢？當初範增勸項羽殺沛公，項羽不聽；終因此而失去天下；應當在此時離去嗎？回答說，不。
範增想要殺死沛公，是做臣子的職責。項羽不殺劉邦，還顯得有君王的度量。
範增怎能在此時離去呢？《易經》說：“知道選擇恰當時機，那不是很神明嗎？”《詩經》說：“觀察那氣象，若要下雪，水氣必定先聚集成霰。”範增離去，應當在項羽殺卿子冠軍的時候。
陳涉能夠得民心，因為打出了楚將項燕和公子扶蘇的旗幟。項氏的興盛，因為擁立了楚懷王孫心；而諸侯背叛他，也是因為他謀殺了義帝。
況且擁立義帝，範增實為主謀。義帝的存亡，豈止決定楚國的盛衰；範增也與此禍福相關。
絕沒有義帝被殺，而單單範增能夠長久得生的道理。項羽殺卿子冠軍；就是謀殺義帝的先兆；他殺義帝，就是懷疑範增的根本。
難道還要等到陳平出反間之計嗎？物品必定先腐爛了，然後才能生蛆蟲；人必定先有了懷疑之心，然後讒言才得以聽入。陳平雖說智慧過人，又怎麽能夠離間沒有疑的君主呢？我曾經評論義帝；稱他是天下的賢君。
僅僅是派遣沛公入關而不派遣項羽，在稠人廣眾之中識別卿子冠軍、並且提拔他做上將軍這兩件事，若不是賢明之君能做到這些嗎？項羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍，義帝必然不能容忍。因此，不是項羽謀殺義帝，就是義帝殺了項羽，這用不著智者指點就可知道了。
範增當初勸項梁擁立義帝，諸侯因此而服從；中途謀殺義帝，必不是範增的主意；其實豈但不是他的主意；他必然力爭而卻沒有被接受。不采用他的忠告而殺死他所擁立之人，項羽懷疑範增，壹定是從這時就開始了。
在項羽殺卿子冠軍之時，項羽和範增並肩侍奉義帝，還沒有確定君臣之身份，如果替範增考慮，有能力誅殺項羽就殺了他，不能殺他就離開他，豈不是毅然決然的男子漢嗎？範增年齡已經七十歲，意見相合就留下來，意見不合就離開他，不在這個時候弄清去、留的分寸，卻想依靠項羽而成就功名，淺陋啊！雖然如此，範增還是被漢高祖所畏懼。範增不離去，項羽就不會滅亡。
唉，範增也是人中的豪傑呀。
4. 文言文中描寫範增的句子1、背發範增疽（宋·文天祥·《己卯十月壹日至燕越五日罹狴犴有感而賦》）2、草埋範增（宋·文天祥·《發彭城》）3、範增力盡無施處（宋·陸遊·《項羽》）4、範增撞玉鬥（宋·胡仲弓·《感古十首》）5、憶昔範增碎玉鬥（唐·杜甫·《久雨期王將軍不至》）6、楚幕不知留範增（唐·徐夤·《偶題》）7、範增怒去黥布反（宋·舒嶽祥·《虞美人草》）8、獨倚江樓笑範增（唐·許渾·《獻韶陽相國崔公》）9、堪笑範增無異識（宋·釋智圓·《讀項羽傳二首》）10、範增徒怒撞（宋·宋伯仁·《梅花喜神譜·欲開八枝》）11、範增撞後豈知全（宋·鄭剛中·《相識有遺予以紫石硯者謂是下巖石名日玉鬥予》）12、不悟當從壹範增（宋·曾鞏·《垓下》）13、範增已被重瞳誤（元·張憲·《行路難》）14、地下如何見範增（宋·林景熙·《項羽廟》）15、若使範增能少用（元·張昱·《辭答張太尉見招》）16、不勸君王用範增（明·趙友同·《過虞美人墓》）17、範增群輩（宋·汪宗臣·《酹江月/念奴嬌》）18、範增玉鬥久已碎（宋·陸遊·《項王祠》）19、當時已失範增謀（宋·劉翰·《鴻門宴》）。
5. 文言文《居巢人範增》翻譯翻譯 有個居巢人叫範增，70歲，壹直居住在家中，高深出奇的計謀，前去誰說項梁說：“陳勝失敗是理所當然的.秦國滅掉六國，出國最為無辜.從楚懷王去秦國沒有能返回，楚國人哀憐到現在.所以楚南公說：‘楚國雖然只有三戶（三戶，楚三大姓屈景昭），滅亡秦國的壹定是楚國’.現在陳勝首先出頭，卻不立楚王的後人而自立，他的氣勢就不長久.現在您在江東起事，楚國人蜂擁而其的將領都依附妳，是因為妳家代代都是楚國的將領，能夠擁立楚王的後人.“於是項梁聽了他的話，在民間尋找到楚懷王的孫子（熊）心為首領，擁立他為楚懷王，是依從了百姓的願望.。