出自先秦孟子的《生於憂患，死於安樂》。
原句應是：故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨。
意思：所以上天要把重任降臨在某人的身上，壹定先要使他心意苦惱，筋骨勞累。
原文節選：舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裏奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從築墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手裏救出來並受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百裏奚被從奴隸市場裏贖買回來並被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，壹定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每壹行動都不如意，這樣來激勵他的心誌，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
擴展資料這是壹篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨煉而終於擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發有為，磨難可以促使人有新成就。接著，作者從壹個人的發展和壹個國家的興亡兩個不同的角度進壹步論證憂患則生、安樂則亡的道理。
最後水到渠成，得出“生於憂患，而死於安樂”的結論。全文采用列舉歷史事例和講道理相結合的寫法，逐層推論，使文章緊湊，論證縝密；此外，文章多用排比句和對仗句，即使語氣錯落有致，又造成壹種勢不可擋的氣勢，有力地增強了論辯的說服力。
作者簡介：孟子（前372壹前289），名軻，戰國中期鄒國（今山東鄒城）人，繼孔子之後儒家最重要的思想家。孟子曾周遊列國，推行他的“仁政”思想和“王道”主張，但由於當時諸侯國忙於戰爭兼並，其觀點被認為是“迂闊”，幾乎無人采納。
孟子晚年回鄒國與弟子著書立說，作《孟子》7篇，***269章。《孟子》語言明白曉暢，又極富感情，具有磅礴的氣勢和強大的鼓動力量。
參考資料：