《易中天品三國》之書稿“無底價競拍”的轟轟烈烈，讓我感到大大不快。事實上，在這壹事件中受到要挾的不獨整個出版界，也許還有學術界。在出版社被強力推向市場的混亂轉型期，易中天帶來了壹個危險的價值信號，或將使嚴肅的學術出版面臨更大的難題。
讀者諸君也許已經註意到，最近壹年來，大量通俗化、甚至庸俗化的史學圖書已經令人目不暇接。中國的學術出版環境本來就不好，沒有專業的學術出版社，更沒有真正的大學出版社——多數的大學社只是校辦企業，更多地承擔起了贏利使命。倘若再以易中天為榜樣，要求學者進行迎合市場的包裝革命和取悅大眾的文體革命，學術出版便難免不被逼入死路。
我不能說易中天本人是否該對此負責，事實上，他個人得到再多名利，亦不過是壹個龐大利益食堂推出的招牌點心。在他區區百萬版稅的背後，是高達數千萬的廣告收入和圖書碼洋。易中天講過收視率下降便下課雲雲，敬業精神固然可敬，雇員心態也壹目了然。
蒙田說過壹句話，所論雖數百年前的舊事，但大意不錯：“經常是壹些平庸之輩，僅僅是會舞文弄墨而被選中編寫歷史，仿佛我們從歷史中要學的是寫文章；他們也有道理，既然他們是為這件事而被雇傭的，出賣的是他們的嘴皮子，主要也操心在那個方面了。”
我也不想說易中天有用或無用，有害或無害，或者是否誤人子弟——他充其量是在娛人子弟。須知娛樂之功能，乃商業社會電視媒體的第壹要務，再輔以互聯網“哄客社會”（朱大可語）的推波助讕，造就出壹個又壹個電子媒體時代的暴發戶。
流傳甚廣的“嫁人要嫁易中天”，又是壹句何其登峰造極的反諷。
我不反對學術與電視合作，尤其是在當下學界日益自閉，對社會影響力極度低微的今天。但我不喜歡過度誇大電視在學術傳播上的作用，更反對學者主動迎湊，惟收視率之首是瞻。在過度炒作和鋪張式表演的背後，從來都是過度的貪欲。
我也不反對“親民”的學者，但這要與政治家的親民有所區別，後者不僅要在舉止上親民，更應在政策上親民。學者卻總該保持自己起碼的學術準則。在學術態度上親民親到“大眾情人”的地步，不是媚俗又是什麽？
我讀過易中天的《讀城記》，感覺尚好，但不喜歡《帝國的惆悵》，竊以為此書有咀嚼，沒有消化；有知識，沒有見解；有皮囊，沒有風骨；有簡單快感而沒有思考，仍不脫易拉罐和方便面文化的主要特征，不過多貼了“學者制造”的金字標簽。
這便是我們的時代——對無意義的頂禮膜拜