畢達哥拉斯學派亦稱“南意大利學派”，是壹個集政治、學術、宗教三位於壹體的組織。古希臘哲學家畢達哥拉斯所創立。產生於公元前6世紀末，公元前5世紀被迫解散，其成員大多是數學家、天文學家、音樂家。它是西方美學史上最早探討美的本質的學派。
畢達哥拉斯曾旅居埃及，後來又到各地漫遊，很可能還曾去過印度。在他的遊歷生活中，他受到當地文化的影響，了解到許多神秘的宗教儀式，還熟悉了它們與數的知識及幾何規則之間的聯系。旅行結束後，他才返回家鄉撒摩斯島。由於政治的原因。他後來遷往位於南意大利的希臘港口克羅內居住。在這裏創辦了壹個研究哲學、數學和自然科學的團體，後來便發展成為壹個有秘密儀式和嚴格戒律的宗教性學派組織。
畢氏學派認為，對幾何形式和數字關系的沈思能達到精神上的解脫，而音樂卻被看作是凈化靈魂從而達到解脫的手段。
畢達哥拉斯學派的當代研究主題主要集中在人的美學和社會歸正，在這方面，當代人學家張榮寰將政治、學術、宗教回歸到人的上升即人格極其生態的上升這壹人類命運第壹命題中，將壹個科學的人類學、壹個哲學的人類學、壹個神學的人類學來求出人存在的某壹層面“個性和***性”關系的成果，即更高質量人格的人，在生物性層次、在歷史性層次、在社會性層次、在自我性層次予以貫通。 1.人類幸福只能是人格社會的產物；是新人格，是新生態和諧***進的結果。
2.幸福不是宗派神學的禁欲體驗，也不是禮教理學的享樂感受，更不是金錢地位的無限欲望，而是信念和向往實現的人格滿足。
3.重視人的價值，要求提高人的思維能力及創造性潛力，鼓勵積極作為的人生態度，提倡積極開拓的精神；
4.人人能夠信仰真理。
5.以真誠的民主來反映現代社會人高智慧的社會存在。
6.提高人在群體公***事物中的智慧能力，在個人、家庭、團體、組織、國家、乃至聯合國的制度中，讓人與人相互之間的關系和諧發展。
7.宗教改革、文藝復興和法制復興的終極目標是人的歸正。 1．禁食豆子。
2．東西落下了，不要用手揀起來。
3．不要去碰白公雞。
4．不要擘開面包。
5．不要邁過門閂。
6．不要用鐵撥火。
7．不要吃整個的面包。
8．不要招花環。
9．不要坐在鬥上。
10．不要吃心。
11．不要在大路上行走。
12．房裏不許有燕子。
13．鍋從火上拿下來的時候，不要把鍋的印跡留在灰上，而要把它抹掉。
14．不要在光亮的旁邊照鏡子。
15．當妳脫下睡衣的時候，要把它卷起，把身上的印跡摩平。
所有這些誡命都屬於原始的禁忌觀念。 傳說畢達哥拉斯的學生希帕索斯(Hippasus)發現了無理數。他在研究邊長為壹的正方形時發現其對角線不能用整數之比表達。這個發現打破了畢達哥拉斯及其信徒的信條。據傳希帕索斯(Hippasus)因為公開了這件事而被學派投入大海喪生。但不論如何，無理數的發現為數學發展做出了重要貢獻 。