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文言文再少壹點

1. 文言文 字少壹點 寓意要有 翻譯要有 原文更要有

鄭人買履 (戰國)韓非子

原文:鄭人有欲買履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反歸取之。及反。市罷,遂(suì)不得履。人曰:“何不試之以足? ”曰:“寧(nìng)信度,無自信也。”

譯文:有個想買鞋子的鄭國人,他先量好自己的腳的尺寸,然後把量好的尺碼擱放在了自己的座位上。準備去集市時,忘了拿量好的尺寸。已經拿到了鞋子,才說:“我忘記了帶量好的尺碼。”於是返回去取尺碼。等到他返回來的時候,集市已經打烊了,最終他沒買到鞋,悻悻而歸。有人問:“(妳)為什麽不直接用腳試呢?” (他)說:“我寧可相信量好的尺碼,(也)不相信自己的腳。”

鄭人買履,既是壹個成語,又是壹個典故,更是壹寓言,說的是鄭國人因過於相信“尺度”,造成買不到鞋子的故事。它告訴人們,遇事要實事求是,要會靈活變通,不要死守教條。

這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,不僅鬧出了大笑話,而且連鞋子也買不到,成為了笑柄。而現實生活中,買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,可能是不會有的吧?但類似這樣的人,倒確是有的。有的人說話、辦事、想問題,只從書本出發,不從實際出發;書本上寫到的,他就相信,書本上沒有寫但實際上存在著的,他就不相信。在這種人看來,只有書本上的才是真理,沒寫上的就不是真理。這樣,思想當然就要僵化,行動就要碰壁。

2. 少壹點的 文言文 急

、楚人學舟

楚①人有習操舟者,其始折旋②疾徐,惟舟師之是聽。於是小試洲渚之間,所向莫不如意,遂以為盡操舟之術。遂遮謝舟師,椎③鼓徑進,亟犯④大險,乃四顧膽落,墜槳失柁⑤。 註釋①楚:古國名。②折:調頭。旋:轉彎。③椎:用椎敲。古代作戰,前進時以擊鼓為號。④亟:突然。犯:碰到。⑤柁:同“舵”。

譯文:楚地有個學習駕船的人,他(在)開始(的時候)折返、旋轉、快、慢,完全聽從船師傅的話。於是在江中島嶼之間小試(身手),所做的沒有不得心應手的,便以為學全了駕船的技術。馬上謝別了船師,擊鼓(古人大概是靠擊鼓來發布號令的吧)快進,立即就遇上大的危險,就四處張望嚇破了膽,槳墜(江)舵失去操控。然而這今天的危急,不就是前面的得意(所造成的)嗎?

本文告訴人們的道理是:學習、工作不能淺嘗輒止(或學習、工作不能自滿,或學習、工作應該不斷進取).

3. 有沒有短壹點的文言文原文和翻譯

1. 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《論語·學而》) 譯文孔子說:"學習後按壹定時間復習,不也喜悅嗎?有朋友從遠方來了,不也快樂嗎?別人不理解妳但不生氣,不也是君子嗎?" 2. 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。

君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”(《論語·學而》) 譯文有子說:"他的為人孝敬父母、尊敬師長,卻喜歡犯上的人,這種人很少;不喜歡犯上,卻喜歡作亂的人,這種人從來沒有過。

做人首先要從根本上做起,根本樹立了,“道”就出現了。孝敬父母、尊敬師長,就是做人的根本吧!" 3. 哀公問曰:“何為 *** 服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉, *** 服;舉枉錯諸直, *** 不服。”

(《論語·為政》)譯文哀公問:"怎樣做百姓才心服?"孔子說:"把正直的人提拔起來,放到不正直的人上面,這樣百姓就心服;把不正直的人提拔起來,放到正直的人上面,這樣百姓就不心服;" 4. 季康子問:“使民敬,忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。”(《論語·為政》) 譯文季康子問:"要使百姓嚴肅認真、盡心竭力和勤勉,應該怎麽做?"孔子說:"妳對待百姓的事情嚴肅認真,他們對待妳的事情也嚴肅認真;妳孝順父母,慈愛幼小,他們就會對妳盡心竭力和勤勞努力;妳任用德才兼備的人,教育能力弱的人,他們就勤勉。

" 5. 子曰:“裏仁為美。擇不處仁,焉得知?”(《論語·裏仁》) 譯文孔子說:"同品德高尚的人住在壹起,是最好的事。

選住處沒有仁德高尚德人,怎麽能算聰明呢?" 6. 子曰.不仁者.不可以久處約.不可以長處樂.仁者安仁.知者利仁(《論語·裏仁》) 譯文孔子說:"沒有仁德的人不能長久地居於貧窮,不能長久地居於快樂。有仁德的人安於仁,聰明的人利用仁。

" 7. 子曰:“富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不處也。

貧與賤,是人之所惡也。不以其道得之,不去也。

君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。”(《論語·裏仁》) 譯文孔子說:"發財作官是人人都想得到的,不用正當的方法得到的,不要接受;貧窮和地位低賤是人人厭惡的,不用正當方法擺脫的,就不要擺脫。

君子扔掉了仁愛之心,怎麽能成就君子的名聲?君子沒有短時間離開仁道,緊急時不離開仁道,顛沛時也不離開仁道。" 8. 子曰:“我未見好仁者、惡不仁者。

好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能壹日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。

蓋有之矣,我未之見也。”(《論語·裏仁》) 譯文孔子說:"我沒見過喜歡仁道的人,厭惡不仁道的人。

喜歡仁道的人,那是至高無上的人;厭惡不仁道的人,他施行仁道的目的是不讓不仁道的東西加在自己身上。有誰能在某壹天使用他的力量施行仁道嗎?我沒見過沒能力的,大概這樣的人是有的,但我沒見過。

9. 子曰:“士誌於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”(《論語·裏仁》) 譯文孔子說:"讀書人立誌追求真理,但又以穿粗布衣服,吃粗糧為恥,這種人不值得和他交談。

" 10. 子謂公冶長:“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。”

以其子妻之。(《論語·公冶長》) 譯文孔子評論公冶長:"可以把女兒嫁給他。

雖然坐過牢,但不是他的錯。"便把自己的女兒嫁給了他。

11. 宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

於予與何誅?”子曰:“始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。”

(《論語·公冶長》) 譯文宰予白天睡覺。孔子說:"腐爛的木材無法雕琢,糞土似的墻壁無法粉刷,對於宰予我能責備他什麽呢?"孔子又說:"以前我看人,聽到他說什麽,我便相信他的行為;現在我看人,聽到他說什麽,卻要考察他的行為。

從宰予的表現上我改變了以前的方法。" 12. 子曰:“寧武子邦有道則知,邦無道則愚。

其知可及也,其愚不可及也。”(《論語·公冶長》) 譯文孔子說:"寧武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就裝傻。

他的聰明可以學得來,他的裝傻別人趕不上。" 13. 顏淵、季路侍。

子曰:“盍各言爾誌?”子路曰:“願車馬、衣輕裘,與朋友***,敝之而無憾。”顏淵曰:“願無伐善,無施勞。”

子路曰:“願聞子之誌。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”

(《論語·公冶長》) 譯文顏淵、季路侍奉在孔子身邊。孔子說:"為什麽不說說各人的願望呢?"子路說:"願將車馬和裘衣和朋友***用,把它們用壞了也不遺憾。

"顏淵說:"願做到不誇耀自己的好處、不宣揚自己的功勞。"子路說:"您的願望呢?"孔子說:"使老人能享受安樂,使朋友能夠信任我,使年輕人能夠懷念我。

" 14. 哀公問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒,不貳過,不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學者也。”

(《論語·雍也》) 譯文哀公問:"您的學生中誰好學?"孔子答:"有個叫顏回的好學,不拿。

4. 10篇文言文,要短壹點的

杜漢徽,京兆長安人。

父阿孫,為太原威勝軍使。漢徽有膂力,善騎射,年十七,仕後唐武皇為廳直隊長。

天成中,累遷護聖軍使。晉天福六年,與慕容鄴等討安州李金全,生禽指揮使孫厚,以功遷興順指揮使。

八年,從征鎮州安重榮,改護聖指揮使,贈阿孫為左贊善大夫。開運二年,以所部戍深州,破契丹於樂壽, 殺獲甚眾。

漢初,從高行周討杜重威於鄴,屢為流矢所中,身被重創,猶力戰,觀者壯之。又率所部戍鎮州,破契丹於靈壽,獲車馬甚眾。

周世宗征劉崇,漢徽有戰功,補龍捷左第五軍都虞候,移所部屯安平縣,破契丹於縣南,獲器甲車帳,遷本軍左第四軍都虞候。 宋初,補本軍都校,領茂州刺史,改領潮州。

從平李筠,又從平李重進,錄功居多。建隆三年,出為天長軍使,移雄武軍使、知屯田事。

是冬,被病,即以符印授通判宋鸞,請告歸京。家人勸其求醫藥,漢徽笑曰:“我在戎行四十年,大小百余戰,不死幸矣,安用藥為?”未幾,卒 郭進(922-979),北宋名將,深州博野人。

少貧賤,為鉅鹿富家傭保。有膂力,倜儻任氣,結豪俠,嗜酒好賭。

其家少年患之,欲圖殺進,婦竺氏陰知其謀,以告進,於是逃亡到晉陽投靠劉知遠。劉知遠認為他是個人才,將他留在帳下。

後晉開運末,契丹犯邊境。劉知遠稱帝太原。

契丹主道殂,劉知遠將入汴,進請以奇兵間道先趨洺州,因定河北諸郡。累遷乾、坊二州刺史。

少帝即位,改磁州。 後周廣順初,移淄州。

二年,吏民詣觀察使舉留。是秋,遷登州刺史。

當時群盜攻劫居民,郭進率鎮兵平之,部內清肅,民吏千余人詣闕請立《屏盜碑》,許之。顯德初,移衛州。

衛、趙、邢、洺間多亡命者,以汲郡依山帶河,易為出沒,伺間椎剽,吏捕之輒遁去,故累歲不能絕其黨類。進備知其情狀,因設計發之,數月內剪滅無余,郡民又請立碑記其事。

改洺州團練使,有善政,郡民復詣闕請立碑頌德,詔左拾遺鄭起撰文賜之。進嘗於城四面植柳,壕中種荷芰蒲薍,後益繁茂。

郡民見之有垂涕者,曰:“此郭公所種也。” 建隆初,宋太祖親征澤、潞,遷本州防禦使,充西山巡檢。

嘗與曹彬、王全斌入太原境,獲數千人。開寶二年,太祖親征河東,以進為行營前軍馬軍都指揮使。

九年,命將征河東,以進為河東道、忻、代等州行營馬步軍都監,招徠山後諸州民三萬七千余口。太平興國初,領雲州觀察使、判邢州,仍兼西山巡檢,賜京城道德坊第壹區。

四年,車駕將征太原,先命進分兵控石嶺關,為都部署,以防北邊。契丹果犯關,進大破之,又攻破西龍門砦,俘馘來獻,自是並人喪氣。

時田欽祚護石嶺軍,恣為奸利諸不法事,進雖力不能禁,亦屢形於言。進武人,性剛烈,戰功高,欽祚以他事侵之,心不能甘,自經死,年五十八,欽祚以暴卒聞。

太宗悼惜久之, 贈安國軍節度,中使護葬。後頗聞其事。

因罷欽祚內職,出為房州團練使。進有材幹,輕財好施,然性喜殺,士卒小違令,必寘於死,居家禦婢仆亦然。

進在西山,太祖遣戍卒,必諭之曰:“汝輩謹奉法。我猶貸汝,郭進殺汝矣。”

其禦下嚴毅若此。然能以權道任人,嘗有軍校自西山詣闕誣進者,太祖詰知其情狀,謂左右曰:“彼有過畏罰,故誣進求免爾。”

遣使送與進,令殺之。會並人入寇,進謂誣者曰:“汝敢論我,信有膽氣。

今舍汝罪,能掩殺並寇,即薦汝於朝;如敗,可自投河東。”其人踴躍聽命,果致克捷。

進即以聞,乞遷其職,太祖從之。王贊[1],澶州觀城人。

少為小吏,累遷本州馬步軍都虞候。周世宗鎮澶淵,每旬決囚,贊引律令辨析中理,問之,知其嘗事學問,即署右職。

及即位,補東頭供奉官,累遷右驍衛將軍、三司副使。時張美為使,世宗問:“京城衛兵歲廩幾何?”美不能對,贊代奏甚析,美因是銜之。

及征關南,言於世宗,以贊為客省使,領河北諸州計度使。 五代以來,姑息藩鎮,有司不敢繩以法。

贊所至,發擿奸伏,無所畏忌,振舉綱領,號為稱職,由是邊臣切齒。師還,復為三司副使。

建隆初,始平李重進,太祖素知贊材幹,可委以完葺,即令知揚州。既行,舟覆於閶橋下,溺死,親屬隨沒者三人。

上甚嗟悼,謂左右曰:“溺吾樞密使矣!”蓋將大用也。賻其家絹三百匹,米、麥各二百斛。

楊日嚴,字垂訓,河南人,進士及第,曾任安丘知縣,通判亳、陳二州。楊日嚴任益州轉運使時,因貪汙被歐陽修彈劾。

後為開封府代理知府。 歐陽修有妹嫁襄城張龜正為續弦,景祐十壹年,張龜正死,遺有壹女張氏,為前妻所生。

歐陽修將她們迎回家中居住,有《望江南》壹詞:“江南柳,葉小未成陰。人微絲輕那忍折,鶯憐枝嫩不勝吟。

留取待春深。十四五,閑抱琵琶尋。

堂上簸錢堂下走,恁時相見已留心。何況到如今。”

張氏長大後嫁給歐陽修族兄之子歐陽晟,張氏竟與丈夫歐陽晟的家仆陳諫私通,事發後被押解至開封知府,由楊日嚴審理,張氏“懼罪,且圖自解免,其語皆引公未嫁時事,詞多醜鄙”。

楊日嚴與夏竦密謀加害於歐陽修,逼張氏誣稱歐陽修與出嫁前的外甥女有染,軍巡判官孫揆查無此事。宰相呂夷簡再命太常博士三司戶部判官蘇安世前往查辦,又遣入內供奉官王昭明前去監督審核,王昭明說:“蓋以公。

5. 王生李生的文言文翻譯字數少點

譯文王生好學,但沒有方法.他的朋友李生問他說:“有人說妳不善於學習,是真的嗎?”王生(對此感到)不高興,說:“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善於學習嗎?”李生勸他說:“孔子說過‘學習,但是不思考,就會感到迷惑而壹無所得’,學習重在善於思考,妳只是記住老師講的知識,但不去思考,最終壹定不會有什麽成就,憑什麽說妳善於學習呢?”王生更惱火,不對李生的話做任何應答,轉身就走了.過了五天,李生特地找到王生,告訴他說:“那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱,學習別人好的地方,希望聽到真理啊!我的話還沒說完,妳就變了臉色離開,幾乎要拒絕人千裏之外,難道是善於學習的人所應該具有的(態度)嗎?學習最忌諱的事,沒有超過滿足於自己所學的知識的,妳為什麽不改正呢?如果不改正,等年紀大了,貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!”王生這才醒悟過來,道歉說:“我真不聰明,現在才知道妳說得對.請允許我把妳的話當作座右銘,用作醒目的警戒.”。

6. 我要上初壹了,以前在小學對文言文類的閱讀題做得比較少,古文中

第壹步:快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個特點:有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思:有的題目則提示了文言文的主要內容.瀏覽題目,有助於同學們初步了解文言文的大致意思.所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應該快速瀏覽文段後的題目.第二步:仔細分析標題壹般而言,課外文言文閱讀文段都會給出標題,而大部分標題本身就概括了文言文的主要內容.例如,在壹次測試中,考了壹個“楚人學舟”的課外文言文閱讀文段.這個主謂結構的標題概括了文段的主要內容,我們看了標題就知道文段的主要內容了.總之,仔細分析文段的標題,可使我們快速理解文言文的主要內容.第三步:結合註釋速讀全文課外文言文閱讀文段,對於壹些難懂的文言字詞壹般都會給出註釋.這些註釋有助於同學們準確理解文言文的主要內容.所以,千萬別忽略這些註釋,而應結合註釋速讀全文.另外,需要註意的是,在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”,千萬別停下來苦苦思索,而應繼續閱讀.總之,速讀全文,不求完全讀懂,能明白文章的大致意思就可以了.第四步:“對癥下藥”解答問題.課外文言文閱讀問題設計有三種類型,即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題.對於不同的題目則采用不同的解題方法:(1)詞語解釋題:這類題目多數是考查文言實詞中壹詞多義的現象,而這些文言實詞基本上都是同學們在課內文言文中學習過的.解題時,應先套用我們學習過的文言實詞的意思,再聯系上下文檢驗,經檢驗意思通順,則為正確答案.(2)句子翻譯題:翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯.首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然後,將句子的大致意思寫出來(意譯).在翻譯句子時需要註意以下幾個問題:①年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯.例如:“慶歷(年號)四年春,滕子京(人名)謫守巴陵郡(地名)”.可把這個句子譯為:慶歷四年的春天,滕子京被貶了官,做了巴陵郡的太守②句子中沒有實際意義的詞語應刪去.例如:“陳勝者,陽城人也”.“者……也”表判斷,無義,應刪去.可把這個句子譯為:陳勝是陽城人.③文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語後置等倒裝句)和現代漢語的語序不壹樣,翻譯時要作適當的調整.例如:“甚矣,汝之不惠(主謂倒裝)!”可把這個句子譯為:妳的不聰明也太嚴重了.④所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成份增補出來.例如:“乃丹書帛曰‘陳勝王’(省略主語).”可把這個句子譯為:他們(主語)就用朱砂在綢子上寫上‘陳勝王’三個字.(3)內容理解題.解決這種類型的題目有三種方法:第壹,引用原文句子回答;第二,摘錄原文關鍵的詞語回答;第三,用自己的話組織文字回答.三種方法,采用第壹、二種方法回答準確率較高.。

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