說明作者日日夜夜牽掛故鄉。寫出了長城在作者心中的地位與影響，作者把長城當作自己的根基與靈魂。所以才會有揮之不去的情結。
《長城謠》（席慕容）問題：第二節前三行詩句有什麽含義?詩人沒有直接抒發自己的感情，而是非常含蓄地寫出了古老的長城在自己心中的地位和對自己的影響。“唱妳時總不能成聲”，“寫妳不能成篇”，“而壹提起妳便有烈火焚起”。因為，長城已成為民族的象征，成為祖國的象征，成為中華民族不朽文化和民族精神的象征，詩人心系長城，心系故鄉，視古老的長城為自己的根基和靈魂的寄托之所。
長城在詩人心中，早已不僅僅是客觀的物象和歷史的見證者，更是民族苦難歷史和豐富民族遺產的象征。所以，才會讓多情的詩人歌不成聲、賦不成篇，卻又揮之不去，成為壹種情結
求席慕容《長城謠》所要表達的思想感情日有所思，夜有所夢。情感發展至極點便演化為夢境，於是，詩人夢到了記憶與想象中的故鄉—“敕勒川 陰山下”月色如水，鄉愁似海。同樣象征中華民族的黃河，此時也不知不覺流進了詩人的夢、不眠的夜。
仿寫 席慕容的長城謠 全詩，謝了啊啊啊 哈哈哈哈哈哈 好巧啊啊啊啊啊
在山的那邊第二節表達了詩人怎樣的情感表達了這樣壹個哲理：理想的實現是要歷盡千辛萬苦的，但只要百折不撓地堅持奮鬥，理想總會成為現實。
長城謠第三節詩人借夢境來表達怎樣的感情
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第三節，詩人借夢境表達自己對於故鄉的思戀之情。
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席慕容寫的長城謠的賞析席慕蓉《長城謠》賞析
長城謠 ——席慕蓉
盡管城上城下爭戰了壹部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個隘口有多少次悲歡啊
妳永遠是個無情的建築
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨
為什麽唱妳時總不能成聲
寫妳不能成篇
而壹提起妳便有烈火焚起
火中有妳萬裏的軀體
有妳千年的面容
有妳的雲 妳的樹 妳的風
敕勒川 陰山下
今宵月色應如水
而黃河今夜仍然要從妳身旁流過
流進我不眠的夢中
長城，是中華民族歷史的見證；長城，就是壹部中華民族爭戰的歷史；長城，就是偉大中華民族歷史的象征。席慕蓉的《長城謠>》是壹首詠物抒情詩。在這首詩中，詩人運用了唯壹的，最能抒發自己情感的意象——長城，詩人通過采用聯想、擬人、排比等手法，對長城形象進行勾勒，抒發了詩人對故國家園的濃郁的思念與熱愛之情。全詩采用民間歌謠的形式，語言質樸，感情真摯，意境悠遠，體現了詩人深深的愁思。
詩人的思維很開闊，詩歌壹開始，詩人便站在歷史的角度，遙望長城，由長城聯想開去，聯想到長城的歷史，民族爭戰的歷史，由長城上的隘口聯想到民族的悲歡，從而引發了詩人深厚的民族歷史感。繼而，詩人對長城的形象進行了勾勒：“妳永遠是個無情的建築／蹲踞在荒蕪的山巔／冷眼看人間恩怨”。“無情”、“蹲踞”、“冷眼”是對長城的刻畫，詩人通過擬人的手法，使長城人格化。長城仿佛是歷史的旁觀者，然而長城的本身卻是壹部歷史的演進史，有著曲折的經歷。長城，見證著歷史的短暫與無情。接著，詩人抒發了自己的感慨，表達了詩人凝聚於長城的熾烈如火的民族情感。“軀體”、“面容”是對長城意象化的描寫，使長城的形象更加鮮明凸顯；“有妳的雲，妳的樹，妳的風”采用了排比的手法，加強了詩人的感情表達：故鄉的壹草壹木都在思念之中，這種思念日趨強烈。在最後壹節中，詩人對故鄉，對長城進行了遐想：“敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水”，勾勒了壹副恬靜明遠的意境。月色如水，黃河入夢，詩人在這裏吟唱的是思鄉的深情。
變異與跳躍性性的運用是這首詩的壹個特點。在詩歌的第壹節裏，“妳永遠是個無情的建築／蹲踞在荒蕪的山巔”這兩句詩運用了變異性語言寫法，按照正常的語序應為“妳永遠是個蹲踞在荒蕪的山巔的無情的建築”。詩人通過語序的顛倒，造成句子成分的錯位，使詩歌形成壹種質感，壹種張力，使長城的“無情”、“蹲踞”形象更加鮮明。再如在詩歌的第三節，“敕勒川，陰山下”，詩人在這裏運用了跳躍性語言寫法，省略了介詞“在、、、、、、”。通過這種省略，造成了詩歌的空間跳躍性。
作為壹首抒情詩，抒情是這首詩的壹個最大的特點。長城作為詩人的抒情意象，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統，同時也凝聚著詩人獨特的個人情感。因此，在第二節詩裏，詩人的這種感情得到宣瀉：“為什麽唱妳時總不能成聲／寫妳不能成篇／而壹提妳便有烈火焚起“。詩人為何會這樣？這是因為詩人早已把長城融進了自己的生命。長城厚重的歷史，曲折的經歷，使得詩人對長城寄托了自己深沈的感情。這種感情牽動了遠離故土的詩人的思鄉之情，於是，在第三節中，詩人的真摯的思鄉之情得以抒發：“敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水／而黃河今夜仍然要從妳身旁流過／流進我不眠的夢中”。盡管民族爭戰的歷史已過去，但是仍然觸動著詩人的心弦。在這不眠的夜裏，詩人的思緒拉得很遠，由遐想到敕勒川，陰山下皎潔如水的月光，在長城邊流動的黃河，壹下子回到現實中，不由生發出深深的愁思，而詩人期待，這愁思將隨著黃河壹起流進自己的夢中。在夢中，會見到那魂牽夢索的故鄉。
夢是不眠的，思念也是不眠的。
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席慕容 長城謠中哪兩句詩寫長城的歷史的？盡管城上城下爭戰了壹部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個隘口有多少次悲歡啊
“盡管奪了焉支又還了焉支”就是指江山易主、壹個朝代壹個朝代的不斷更替.
席慕容的長城謠是壹首什麽樣的抒情詩《長城謠》是臺灣女詩人席慕容在1979年寫的。作者當時流浪於海外，故寫這首詩抒發鄉愁的情感。 這是壹首抒情詩，是壹種靈魂深處的吶喊，是激越澎湃的火山噴發。對長城的深情凝視、厚重，是因為中華民族悠久的歷史沈澱在這短小的詩行之中，激越是因為海峽的多年阻隔使詩人對故國的思念如火如潮。只有通過仔細體會才能深刻體會作者當時的心情。 首先從語言方面來看。第壹節中的“無情”、“冷眼”用得很巧妙。為什麽“無情”？為什麽“冷眼”？數千年來，諸侯、軍閥等統治者為了各自的利益，在長城下點燃了多少次的烽火，殺伐紛爭血流成河。長城，像個至高無上的尊者，像個無所不知的智者，冷眼看著這人世的朝代更替、滄桑變遷。清山依舊，長城依舊，而那些曾經不可壹世的統治者那裏去了呢？長城的無情只不過是對那些挑起爭鬥的貪婪的人們的藐視和憎恨。這恰恰反映對在這片土地上生活的人們深切的同情。 第二節中，長城已經不是壹個“無情的建築”，而是壹個象征物。長城“千年的面容”，加上雲、樹、風……等***同構成壹幅莽莽蒼蒼的山河畫卷。那是詩人祖祖輩輩繁衍生息的家園，那是詩人朝思暮想的故鄉，是詩人深深眷戀的祖國。 第三節中，由那曠遠浩大的畫面想到了長城內外月光如水的夜，想到了長城邊緩緩流過的黃河。詩人心潮難平，夜不能寐。可是既然不眠，何以有夢呢？這可不能理解為普通意義的夢。因為這是詩人的夢想：那故國的山河填滿了詩人的心胸，充溢著詩人的靈魂。人不眠而黃河從心中流過，如夢似幻，何日才能真的見到我的長城、我的黃河？何日才能真的回到我的故鄉、我的祖國？ 其次從藝術特色方面來看這首詩。這是壹首朦朧詩。作者寫作是為了抒發對祖國的相思之情，但整首詩都沒有直接寫到祖國，而是描寫長城這個意象。長城是中華民族的象征，它承載著我們民族的歷史與文化，見證了我們民族的恥辱與光榮。對於臺灣的詩人來說，長城就是家鄉，長城就是祖國、便是日夜思念的爹娘。作者在詩中采用了第二人稱來寫長城，便於更加直接傾瀉內心對家鄉、對祖國、對親人的思念，把心中的長城置於眼前，面對面地傾訴火熱的情感。 在藝術構思方面，它強調內在思維，不以客觀事物的外在聯絡為框架構思作品，而是向人的心理世界挺進，不註意客觀地描繪世界，而是大量地抒寫詩人的內心，達到對現實世界的表現。詩中第壹節寫憶長城，第二節寫頌長城，第三節寫夢長城。其中詩人的內心情感是：深沈－熱烈—深情。 《長城謠》並無清麗婉約的字句，也無獨創新穎的意象，樸實如歌謠般的吟唱卻讓人久久回味。 附原文：長城謠席慕容盡管城上城下爭戰了壹部歷史 盡管奪了焉支又還了焉支 多少個隘口有多少次悲歡啊 妳永遠是個無情的建築 蹲踞在荒莽的山巔 冷眼看人間恩怨 寫妳時不能成篇 而壹提起妳便有烈火焚起 火中有妳萬裏的軀體 有妳千年的面容 有妳的雲妳的樹妳的風 敕勒川陰山下 今宵夜色應如水 而黃河今夜仍然要從妳身旁流過 流進我不眠的夢中