無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達壹個主題意義的文體。妳所見過的作文是什麽樣的呢？下面是我為大家收集的眼界決定境界作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
眼界決定境界作文 篇1壹兔橫身當古路，蒼鷹壹見便生擒，而獵犬只向枯樁境裏尋，兩者為何有如此差異呢?很顯然，眼界決定境界，蒼鷹眼界開闊自然能壹覽無余。
自古文人士大夫猶愛登高作賦。杜甫詩雲：“會當淩絕頂，壹覽眾山小”。明代徐文長嘆曰：“八百裏山河知是何年圖畫，十萬家燈火盡歸此處樓臺”。登高而觀，眼界開闊，方能遍覽山河美景，激發胸中恣意的豪邁之情，留下壹句句千古絕唱，令人嘆服。嘗孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，開闊的眼界能讓人對事物擁有更全面的理解，蘊育更博大的胸懷。
今人做學問也應學習古人登高作賦之豪情，用更開闊的眼界以求得學問的全境，從而達到更高遠的境界。沈括壹部《夢溪筆談》，天文、地理、算術、醫藥包羅萬象，且敘述精當，見解獨到，被稱為“中國科學史的裏程碑”。又如馬克思不僅在政治和哲學上有傑出貢獻，在數學上也頗有建樹。眼界寬廣了，才能博古通今，融會貫通，博而更專。真正的大師大抵如是。
現今，不少大學都對新生開展了通識教育，雷先生的《專家與通人》壹文也重申了培養通人的重要性。廣闊的眼界，多元的知識背景能幫助人們用多樣的視角、全面的分析來研究問題，也或許能引領人們開辟出全新的未知領域。所以我們期待教育理念的不斷進步，能培養出更多的通人。同時，我們自己也應“登高作賦”，廣泛地涉獵，覽觀人類文明的勝景。
眼界決定境界，這不僅適用於做學問，也適用於壹個國家的發展。從魏源的.“開眼看世界”到如今我國改革開放取得重大成果，這壹走向全球、融入世界的過程開闊了中國人的眼界，西方的先進技術和民主理念也使古老的國度煥發出了年輕的光彩。當我們走出國門看到國外城市的井然有序、壹塵不染，難道不會為國人的壹些陋習感到羞愧嗎?知恥近乎勇，在人們的***同努力和自我約束下我國的國民素質已得到了很大的改善。奧運會、世博會的召開使我們與世界的聯系更加緊密，寬容友好的國際意識深入人心，隨著眼界的開闊，相信我們的國民會逐漸具備那種大國的胸襟和氣度，我們的國家也會發展得更加成熟。
眼界決定境界，貴在“廣博”。無論是個人的修養，還是國家的發展，絕不能做“井底之蛙”，不妨像蒼鷹那樣振翅高飛，遍覽無限風光吧。
眼界決定境界作文 篇2壹位學者說：“眼界決定境界。”仔細想想，覺得此話很有些道理。
什麽是眼界?眼界是所見事物的範圍，借指人們認識客觀事物的廣度。什麽是境界?境界本為土地的界線，常指人們思想認識上所達到的深度與高度。壹個人的思想境界，基於其對客觀事物的理解與認知，表達的是其精神追求和人生價值取向，並蘊含在其待人接物的各項活動之中。現實生活中，人們常常通過壹個人在處理復雜利益關系中的表現，來評價壹個人的思想境界。道德高尚者通常被認為擁有崇高的境界。
境界與眼界有著密不可分的聯系。人們用“井底之蛙”比喻眼界狹窄，用追求“蠅頭小利”比喻境界低微，用翺翔於萬裏長空之上的雄鷹比喻目光遠大、誌向高遠，所表達的，正是眼界對境界的意義。沒有開闊的眼界，難以有崇高的境界。眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因為崇山峻嶺阻礙了夜郎國君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。視野所及，心之所至，行之所為，體現出的是眼界與境界的統壹。這裏不得不提的壹人，是劍橋大學霍金教授。1963年，霍金被診斷患上肌萎縮性側索硬化癥，此後便長期被禁錮在壹把輪椅上。然而，他眼界開闊，心胸豁達，他的思想和視線遨遊到廣袤的時空，解開了宇宙之謎，成為當代最重要的廣義相對論和宇宙論專家，成為享有國際盛譽的偉人之壹。如果沒有放眼宇宙的眼界，霍金怎會有坐在輪椅上探究到黑洞奧秘之舉，並被稱為“宇宙之父”?他最欣賞《哈姆雷特》中的壹句臺詞：“我可以關在核桃殼裏，而還把自己當作無限空間之王。”他以這句臺詞作為自己著作的書名，出版了《果殼裏的宇宙》壹書。這正表達了霍金教授無限深遠、無限寬廣的時空觀。
思路決定出路，眼界影響境界。放開眼界對於升華境界有著極為重要的意義。有價值的人生就是不斷追求高境界的人生。而人生追求高境界，是離不開開闊的眼界的。通過加強學習來拓寬視野，超越自我，是當今時代對每壹個人的呼喚!“欲窮千裏目，更上壹層樓。”願每個人都能站得高壹點，看得遠壹點，眼界開闊壹點，不斷提升自己的境界。同時，源自開闊眼界的高境界，可以轉化為激勵和推動人們不斷進取的精神力量。