相傳春秋之時，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重耳逃亡十余年，曾在饑餓時割下自己大腿上的肉給重耳吃。晉文公還國為君後，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介於推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。又將“環綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。並於清明節前壹天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節”。
綿山早在春秋時候便有了道家的活動。因介子推而被封為介山;介子推作為道家思想的先驅之壹，身體力行著道家清凈無為、淡泊名利、無私奉獻的樸素思想。在西漢劉向所著的《列仙傳》中，介子推已被尊奉為道家神靈。北魏酈道元《水經註》載;石桐水，即綿水，出介休縣之綿山，流經石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。後人們到綿山尋幽探古，訪賢求道，憑吊先哲，更使綿山道家的活動日益興盛。2008年，綿山被中國民協命名為“中國清明寒食文化之鄉”。
綿山地處太原盆地西南端、太嶽山北側、汾河南畔，坐標在東經110°44′10〞-112 °10′14〞，北緯36°50′01〞-37°11′04〞之間，綿延百裏，西入靈石縣境，南與沁源縣毗連。風景名勝區規劃面積為135平方公裏，管轄範圍為40平方公裏。最高海拔2566.6米，相對高度1766余米。南同蒲鐵路二級編組站介休車站，大運公路壹級路段、108國道穿越縣境。北距省會太原137公裏，南至臨汾135公裏，是山西省南北交通樞紐。
綿山大羅宮導遊詞2綿山，亦名綿上，後因春秋五霸之晉文公名臣介子推(介之推)攜母隱居被焚又稱介山。它地處汾河之陰，距介休市區20公裏，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上，是太嶽山(霍山)向北延伸的壹條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集於壹體，是山西省重點風景名勝區，國家5A級旅遊景區，中國歷史文化名山，中國清明節(寒食節)發源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。
自然景色非常優美，是省級風景名勝區。綿山早在北魏之時就有寺廟建築，唐初時已具有相當規模的佛教禪林!
2000多年前的春秋時代，晉國公子重耳流亡國外，在最困難的時候，隨臣介子推“割股奉君”。19年後，重耳返國為君，成為春秋五霸之壹。晉文公重賞功臣，唯獨忘了介子推。介子推認為自己順應天命輔君復國，不願再同那些邀功爭賞之人同朝為伍，便攜老母隱居到介休綿山之中。晉文公聽說後羞愧莫及，便親自來到綿山尋而無果。文公無奈，下令壹面放火燒山，本想把他逼出來，但是，奸臣卻故意陷害，四面燒山，直到大火熄滅，才發現介子推母子相擁被燒死在壹棵大柳樹下。為了悼念介子推，文公下詔，在介子推忌日，禁煙寒食。
以寒食寄托哀思，是為了怕引火再燒了綿山。這大概和五月端午屈原死難日乘龍舟往汨羅江丟粽子壹樣，壹來是為了紀念屈原，二來也怕魚類再糟蹋屈原的.軀體。這是人民群眾懷念他們所熱愛的歷史人物的最好方法。同壹時期的兩位賢哲，壹南壹北，雙星輝映;壹水壹火，赴義成仁;壹江壹山，永載史冊。
隨著時間的推移，唐朝時期寒食節已經成為壹年中最重要的節日之壹。寒食節本來是清明節的前壹天，但發展到唐代後期，逐漸演變為壹個節日。寒食節歷經兩千多年，最終發展為四海同祭，生者展孝，祖先享食的盛大節日。
綿山大羅宮導遊詞3綿山，亦名綿上，後因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱介山。 古老神奇的綿山，歷史悠久，2640年的歷史博大精深。人文景觀雄壯宏偉，自然風光優美，集秦山之雄奇、無水不秀、無澗不幽、無景不典;氣勢恢弘，巧奪天工，蒼松翠柏，山環水繞，人稱北方九寨溝。
綿山的吃、住、行、遊、購、娛各具特色，住在懸崖上，吃在巖溝邊，行在雲霧中，遊在飄飄欲仙，似仙非仙。登介公嶺拜介公，遊仙洞，龍頭寺觀日落。遠眺中國最大道觀建築群大羅宮，穿越天橋漫步壹鬥泉，拾階朱家凹，觀佛教聖地雲峰寺，探秘九曲壹線天棲賢谷，遠足龍脊嶺，暢遊自然景觀北方九寨溝--十裏畫廊水濤溝，令遊客目不暇接，流連忘返。
綿山之所以享譽海內外，千百年來登臨者絡繹不絕，在於她步步有景，景景有典，奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推，空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節習俗，形成了綿山獨特的魅力，吸引了眾多的遊客紛至踏來。綿山人間仙境，旅遊好去處，堪稱全國之“最”，千山萬水看不盡綿山，遊綿山，看盡千山萬水。